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晚明小品名篇譯注

孫旭升的研究工作，經歷了欣賞、品味、鉆研的全過程，因此，這本《晚明小品名篇譯注》可以說是他畢生心力之所萃。他自己也善作小品文，因而《晚明小品名篇譯注》所有的譯文也都能呈現出灑脫雋永的妙處。 他的注釋，又有很多新的發明，足供學界參考。有的人認為，晚明小品不是大塊文章，簡短易讀，實則不然...

浮生六記

《浮生六記》六卷, 以慰生死隔離之相思。《浮生六記》有著落花流水的時光散漫, 庭園夢境的從容靜寂, 與布衣蔬食的晨光之美。從初見的怦然心動到婚后的舉案齊眉 ; 從談詩論畫到賞月弄花, 平平淡淡的柴米夫妻, 將清貧的日子過成了一首詩。他們遭逢家庭變故, 半生坎坷, 顛沛流離, 卻一直相扶相依, 不離不棄...

昨日書林:歐游雜記 倫敦雜記

朱自清1931年留學英國，漫游歐洲，回國后寫成《歐游雜記》。1934年9月由開明書店出版。收錄游記11篇，其中《西行通訊》為附錄。分別為：威尼斯、佛羅倫司、羅馬滂卑故城、瑞士、荷蘭、柏林、德瑞司登、萊茵河、巴黎、西行通訊。現收藏于朱自清舊居陳列館。《倫敦雜記》則是他的另外一本游記...

夜航船(八品)

《夜航船》，為明末清初人張岱（1597-1680）所撰。全書共列四千多條目，幾乎囊括了中國古代各方面知識，但又要言不繁，頗有可讀性，可說是一部小巧的古代百科全書。以今天科學的視角看，書中一些內容固然可斥為迷信，但這些傳統觀念的來源卻頗為久遠，書中條目內容又大體以從古至今的時序羅列，閱讀此書，正可以追溯遠古，尋究中國傳統文化之根。本書以節選的形式，擷取原書精華，以通俗易懂的語言，勾勒古代傳統與現代生活的聯系，消除大眾對古代典籍的疏離

過日子

跟季羨林和周作人聽雨。看梁實秋怎樣講價和罵人。嘗嘗汪曾祺愛吃的昆明菜，看看豐子愷寫小動物。...

異獸志

《異獸志》是小說家顏歌早期的作品, 描寫了一個人獸共處的世界的喜怒哀樂。隨著故事情節的展開, 主人公發現了自己也有著獸的血統, 她不再是獸的命運的旁觀者, 漸漸地置身于人與獸的故事中, 與各種貌似人的獸產生種種糾葛, 在糾葛中逐漸揭開自己以及周圍親人、朋友、戀人的身世之謎。故事中的獸隱含著作者對于人性的觀察和解讀, 而情節的設定和氛圍的渲染, 令讀者在現實生活與幻化情境中出入往復, 具有特別的閱讀體驗...

在荒亂的生活中,求一點上進

聽名家講，他們是如何讀書的，如何保持內心的平靜。怎樣學會沉默。以及，如何珍惜時間。生活太荒亂，但這并不妨礙我們求點上進...

牡丹亭

《牡丹亭》，描寫杜麗娘死而復生的和柳夢梅的愛情故事，充滿奇幻瑰麗的浪漫主義色彩，煥發出追求個性由的光輝理想。文前有精彩的導讀和凡例說明，書后有戲曲梅花獎獲得者單雯的《牡丹亭》演出劇照。也是一本昆曲的普及圖書，封底掃碼進入單雯的昆曲世界，可欣賞單雯昆曲之美...

明代小品集萃

精選流傳千年的中國古代國學名著，立足原文精髓，加以最全面、最細致、最通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓，使讀者輕松接受國學的熏陶，感受傳統文化的魅力，感悟千年前先賢們的思想精華，并從中有所領悟和收獲...

古文觀止

《古文觀止》是清人吳楚材、吳調侯于康熙三十三年（1694年）選定的。《古文觀止》入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。收入上起先秦下訖明末的歷代文章，論說抒情，寫景狀物，眾體兼備。書中以時代為經，以作家為緯，將幾千年名家巨手所著的智慧結晶悉數囊括其中，反映了這一時期散文發展的大致輪廓和主要面貌...

讀客經典文庫浮生六記/讀客經典文庫

《浮生六記》是中國古代筆記體自傳的壓卷之作，這本書的出現意味著在中國文學目前，夫妻恩愛生活初次成為了文章主題。沈復和蕓娘二人又都富有生活情趣，無論是出游、培植花草還是布置房間都有精妙的設計。除此之外，沈復教蕓娘讀書識字、慫恿她男裝出行，其中體現出的男女平等的超前思想也尤為可貴。 本書以民國大中書店本為底本，參校俞平伯霜楓堂本、林語堂英譯本精心編校，還原文學目前那對很可愛的情侶...

中華國學經典精粹 東京夢華錄

《東京夢華錄》記錄了宋徽宗崇寧到宣和（1102—1125）年間北宋都城東京開封的情況，內容主要包括京城的外城、內城及河道橋梁、皇宮內外官署衙門的分布及位置，城內的街巷坊市、店鋪酒樓，朝廷朝會，東京的民俗、時令節日，飲食起居、歌舞百戲，等等，是研究北宋都市生活、經濟文化的重要歷史文獻...

唐宋散文舉要

此書對廣大青少年讀者和文學愛好者豐富唐宋古文知識，提高古文鑒賞水平和古典文學修養有極大的幫助...

中國散文鑒賞文庫--古代卷

本書選收從先秦至近代散文佳作 561篇，作品首先注重其文學性，尤以思想性和文學性俱佳者。作品樣式、題材多樣，風格多彩，一般不收古文中的寓言、神話及小說；除收名家名篇外，也注意選收一些非名家和長期被遺忘和被忽視的作品。...

D國學一本通:浮生六記·彩圖全解[四色]

《浮生六記》為清朝“文字愛好者”沈復的一篇題材較為廣泛的自傳，作者以簡潔生動的文筆描述了他個人生活的方方面面，包括他的婚姻愛情生活、家庭變故、閑情異趣、山水游記等，字里行間流露出作者獨特的人生態度、價值觀念、性格氣質和美學越味。.....

百花散文書系·古代部分:王安石散文選集

中國古代散文源遠流長，根深葉茂。它和詩歌一樣，同是中國古代文學最主要、最有特色的文體形式，也是人類文明史上璀璨宏麗的文化寶庫。本書收錄王安石散文選集，以供廣大讀者借鑒欣賞。 精選王安石的多篇散文著作，比如《答司馬諫議書》，以數百字的篇幅，針對司馬光指責新法為侵官、生事、征利、拒諫四事，嚴加剖駁，短小精悍，言簡意賅，措詞得體，體現了作者剛毅果斷和堅持原則的政治家風度。安石的政論文，不論長篇還是短制，結構都很謹嚴，主意超卓，說理透徹，語言

清末民初文獻叢刊:王弢園尺牘(精)

書信集，系作者與親友往來書札的匯編，清王韜撰，二卷。一九二五年文明書局刊本。此集目錄題《王仲弢尺牘》，計收《答顧滌庵明經師》等一百余位受信人的一百六十三通。冠自序，自云曾編印《鴻魚譜》，以示不敢忘舊。書信體現了他關于政治、經濟、文教、軍事、外交等各方面的改革思想。作為書札文獻可以進一步了解一個資產階級改良派人士宣傳政治思想觀點，在傳播改良思想方面發揮的積極作用...

浮生六記--中華經典指掌文庫

《浮生六記》是清代沈復的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中占有相當重要的位置。共有六篇（《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》、《中山記歷》、《養生記道》），故名“六記”。 全書以沈復夫婦生活為主線，記寫了充滿情趣的居家生活和異地泛游的所見所聞。其中，《閑情記趣》寫出了作者愛美的心習，《浪游快記》敘盡其浪漫的生涯，而其中尤以《閨房記樂》、《坎坷記愁》為最佳。第一卷自寫其夫婦間之戀史，情思筆致極旖旎宛轉，而又極真率簡易；第

線裝中華國粹:浮生六記

《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）寫的自傳體散文。　　《浮生六記/線裝中華國粹》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。　　《浮生六記/線裝中華國粹》文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節則伉儷情深，至死不復；始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉，悲

回憶讓我情不自禁

一本讓人看了想流淚的書。胡適回憶他的母親。豐子愷懷念李叔同。巴金寫妻子，周作人寫女兒。看了張愛玲的弟弟的回憶之后，會明白，為什么張愛玲的文字那么蒼涼。一切是空，只有蘸滿淚水的回憶，又名人生...

中國歷代著全譯叢書(修訂版):徐霞客游記全譯(全4冊)

《徐霞客游記全譯（全4冊）》包括《徐霞客游記（1）》、《徐霞客游記（2）》、《徐霞客游記（3）》和《徐霞客游記（4）》。我國明代偉大的旅行家、地理學家、史學家、文學家徐霞客所著的《徐霞客游記》，是我國古代文化寶庫中閃光的瑰寶。它的手稿，在當時就被人們爭相傳閱、抄錄，被譽為“千古奇人，千古奇書”，“世間真文字，大文字”。除了我國古代的類書、叢書，作為單一的著作，沒有第二部書能像《徐霞客游記》這樣涉及如此廣闊的科學領域，包括如此豐富的

浮生六記

【叢書賣點】 1. 本套叢書為全本。所收書目是經史子集中的經典著作，約請業內專家進行注釋和翻譯。注釋準確簡明，譯文明白曉暢。 2. 采用紙面精裝。全套書的裝幀設計雅正，精致大方。 3. 定價適合，方便廣大讀者購買收藏。...

D國學一本通:隨園詩話·彩圖全解[四色]

《隨園詩話（彩圖全解）》所論及的，從詩人的先天資質，到后天的品德修養、讀書學習及社會實踐；從寫景、言情，到詠物、詠史；從立意構思，到謀篇煉句；從辭采、韻律，到比興、寄托，自然、空靈、曲折等各種表現手法和藝術風格，以及詩的修改、詩的鑒賞、詩的編選，乃至詩話的撰寫，凡是與詩相關的方方面面，可謂無所不包了。作為這方方面面的前提和基礎，貫穿于《隨園詩話》全書始終的一條紅線，就是“性靈”二字。“性靈”即“性情”，在袁枚的詩論中這兩個詞是可以互用

古文觀止

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調侯于康熙三十三年(1694年)選定的古代散文選本。該書是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的文學讀本，此書是為學生編的教材，康熙三十四年(1695年)正式鐫版印刷。 《古文觀止》收自東周至明代的文章，全書 12 卷， 科/胎教 以收散文為主，兼取駢文。題名“觀止”是指該書所 選的都是名篇佳作。[1] 該書入選之文皆為語言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。衡文標準基本上兼顧到思想性與藝術性。在文章中間或

長生殿

百花散文書系 新古代部分 司馬遷散文選集

提到司馬遷，必然會聯想到《史記》。 　　司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，成就了《史記》——中國歷史上第一部紀傳體通史。 　　《史記》全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），對后世的影響極

百花散文書系·古代部分:蘇轍散文選集

《蘇轍散文選集》收錄的散文有、缸硯賦并敘、上樞密韓太尉書、上兩制諸公書、墨竹賦、齊州濼源石橋記、洛陽李氏園地池詩記、齊州閔子祠堂記等。《蘇轍散文選集》由百花文藝出版社出版...

百花散文書系 新古代部分 莊子散文選集

畫趣-古人畫畫的那些事(八品))

繪畫是凝固歷史的無聲語言，承載著豐富的民族文化內涵。中國古代繪畫背后的故事以其強烈的傳奇色彩、人文氣息，使廣大藝術愛好者為之陶醉。本書以生動簡潔的文字，按照中國繪畫發展史的脈絡，講述了名畫背后耐人尋味的故事。本書大量珍貴的繪畫圖片和詳盡的解說，集閱讀、鑒賞和研究于一體，雅俗共賞。本書涵蓋原始社會及漢、東晉、北朝、唐、五代、宋、元、明、清各歷史時期的經典畫作，勾勒出中國古代繪畫史的發展脈絡，講述名畫背后的軼聞趣事和畫家的傳奇人生，反

陶庵夢憶

張岱和他的人群見證了“末世”。他們見證無限的美、無限的繁華、無限的精致復雜，見證了緩緩降臨的浩大的宿命。休說是王朝鼎革、人事浮沉，這種宿命的末世感將穿越康乾盛世，結出一朵最美的花，所謂“閬苑奇葩”：《紅樓夢》。《紅樓夢》是無數夢的影子，其中有張岱的夢。——李敬澤...

雅趣小書:酒令叢鈔

喝酒旨在得趣，不必定要喝醉，“偶得酒中趣,空杯亦常持”。若是貪杯濫飲，輕則傷身，重則不虞。節制才是關鍵。有了酒令，就可以“發乎情，止乎禮”：雅令可以比文才，俗令可以拼運氣，文有文的章法、武有武的路數，各自得趣，皆大歡喜。 一 清人俞敦培《酒令叢抄》一書，正是收錄這些章法、路數的集大成者。全書分為古令、雅令、通令、籌令四部分，講述古人喝酒行令的各種規則和典故，生動有趣。 本書以上海進步書局本為底本，并參校其他版本，整理注譯。因篇幅

線裝中華國粹古文觀止/線裝中華國粹系列

《古文觀止》是歷代漢民族散文總集，清代吳楚材、吳調侯編選。所選古文，以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的很多的是《左傳》，漢代選得很多的是《史記》，唐宋時代選得很多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。 俞日霞編譯的這本書是《古文觀止》的注譯本，由題解、原文、注釋和譯文四部分構成...

國學經典巨著 (點校本) 徐霞客游記

本書是世界上第一部廣泛而系統地描述巖溶地貌的科學記錄，又是一部地學百科全書。在其中，有對江河源流、水文的考察、記錄、闡釋；有對地熱的記載，對罕見的沸泉、氣泉的生動描述；有對氣象的觀察記錄；有對物產的記載和介紹等等...

曾國藩全書

本書分別對曾國藩所著《挺經》、《家書》、《冰鑒》、《家訓》中的經典話語進行解讀，講述了曾國藩做人做事的藝術和生活感悟，以及從中引申于現世的有益的經驗和方法...

菜根譚

《菜根譚》秉承道家文化以道為本，糅合中庸之道、無為思想和出世思想，結合作者自身體驗，形成了一套出世入世的法則。 本書以武進陶湘1927年序刻的《還初道人著書二種》之一《菜根譚》刻本為底本，參校明萬歷時期雅尚齋刊本《遵生八箋》附《菜根譚》。 急功近名者服之，可當清涼散；萎靡不振者服之，可當益智膏。以此饋餉國人，似亦不無小補也。——藏書家 孫...

中華經典名著全本全注全譯玄怪錄.續玄怪錄(精)/中華經典名著全本全注全譯

《玄怪錄》，唐代傳奇小說集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。其中所收作品，多托言隋唐以前事。記唐代之事，亦以德宗貞元以前者為多。《續玄怪錄》，古代中國傳奇小說集﹐因續牛僧孺《玄怪錄》而得名。撰者李復言。生卒年﹑籍貫均不詳。《新唐書？藝文志》著錄此書 5卷。據《郡齋讀書志》記載﹐原書分仙術﹑感應等三門。現存南宋尹家書籍鋪刻本﹐4卷﹐23篇﹐不分門類...

浮生六記

《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，現由任艷紅女士譯注出版。《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封 建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節則伉儷情深，至死不復；始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉，悲切動人。此外，本書還收

中華經典名著全本全注全譯博物志(精)/中華經典名著全本全注全譯

《博物志》，中國古代神話志怪小說集。西晉張華編撰，分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。內容多取材於古籍﹐包羅很雜﹐有山川地理的知識﹐有歷史人物的傳說﹐有奇異的草木魚蟲﹑飛禽走獸的描述﹐也有怪誕不經的神仙方技的故事 ﹐其中還保存了不少古代神話材料...

眾閱國學館:小窗幽記

本書內容涉及修身、養性、立言、立德、為學、致仕、立業、治家等各方面，呈現了文人雅士的思想境界和生活情趣...

中華國學經典精粹 韓愈文集

古代名句選講(增訂本)

接觸并記誦一些古代名句名篇，既能激發我們的民族自信心和自豪感，也有助于陶冶思想情操，提高人文素養，增強理解和運用祖國語言文字的能力。高考語文有古代名句名篇默寫的試題，這很有必要。所以，誦讀并熟記一些膾炙人口、流傳千古的名句名篇，也是為了適應高考的需要。其實，《古代名句選講（增訂本）》不僅為廣大中學生所必備，一般讀者也可以讀。我希望廣大讀者在理解句意的基礎上，從中汲取積極的思想或藝術營養，使其在以人為本的現代文明進程中發揮應有的作用

山家清供

林洪所寫的《山家清供》是一本富有文學韻味和醫學養生知識的飲食筆記。全書分上下兩卷，共104則食譜。所謂“山家清供”，是指山野人家待客時所用的清淡田蔬。作者以此作為書名，非常明確地表達了他對清淡菜蔬由衷的推崇與喜愛之情，也體現了其追求“清”“雅”的飲食美學思想。這本書是讀者了解傳統飲食文化與生活美學的佳作...

古代散文-劉基散文選集

古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它串成珠聯，但它們在這里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧。所選篇章側重于抒情、敘事性散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草；風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取，兼容并包...

百花散文書系·古代部分:鐘惺散文選集

一、 中國古代散文源遠流長,根深葉茂.它和詩歌一樣,同是中國古代文學最主要、最有特色的文體形式,也是人類文明史上璀璨宏麗的文化寶庫.為弘揚中華民族 的優秀文化,繼承古代散文優良傳統,以促進當代散文創作的繁榮和提高,并供廣大讀者借鑒欣賞,特編輯這套 "中國古代散文叢書",作為"百花散文書系"的一個組成部分出版. 二、 散文文體范圍,代有嬗變,古今不同.本叢書所 選,以抒情、記述體等文學性較強的散文為主.人選作家上起自先秦,下迄于清代.按

中華養生經典－閑情偶寄

明末清初文學家李漁的《閑情偶寄》，又名《笠翁本草》，共分詞曲、演習、聲容、居室、種植、飲饌、器玩、頤養八部，除頤養部總論養生、專論養生外，其他各部均為養生怡情所設，分論養生者必備的專門知識，被譽為名士養生書...

古代散文-戴名世散文選集

韓愈散文選集

古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它串成珠聯，但它們在這里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧。所選篇章側重于抒情、敘事性散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草；風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取，兼容并包...

圍爐夜話

《圍爐夜話》正如其名，疲倦地送走喧囂的白晝，爐邊圍坐，會頓感世界原來是這樣的寧靜。在如此寧靜而溫暖的氛圍下，白晝里濁濁紅塵蹇塞的種種煩悶，會不自覺地升華為對生活、對生命的洞然。 夜是這樣的美妙，更何況圍坐在暖暖的爐邊呢？靜夜爐邊獨坐，品味清朝王永彬先生的《圍爐夜話》，體味作者以平淡而優美的話語，諱諱敘出的瑣碎的生活中做人的道理，就如炎夏飲一杯清涼的酸梅湯，令人審清氣爽，茅塞頓開。 中國傳統文人是快樂是超逸，抑或痛苦、壓抑，

唐宋文選

本書針對我國古代散文發展的高峰唐代散文，精選以“古文八大家”為中堅的一大批散文作家的作品，進行注釋與品鑒...

東遊紀念·李宗棠文集之一(八品)

圍爐夜話(八品))

《圍爐夜話》以隨筆的形式闡述了人生哲理，短小精辟，見微知著。這部勸世之作，言辭淺顯易懂，將處世為人之道娓娓道來，生動平實，情真意切。本書點評忠于原著，解析盡可能詳盡充實，力求還原王永彬作為晚清時期知識分子發出的時代吶喊，同時對于一些具有時代局限性的地方，加入了符合現代社會要求的新觀點...

陶庵夢憶(八品))

《陶庵夢憶》是明代散文家張岱所著的小品文集，也是張岱傳世作品中zui著名的一部。全書展現了明代江浙一帶的世態人情和風俗生活，具有十分重要的史料價值，是研究晚明世俗文化和江浙地域文化的珍貴資料。本書對《陶庵夢憶》進行了節選，摘取其中比較著名的篇章進行注釋和解讀，希望與讀者一起感受張岱身后的繁華與蒼涼，體會晚明時期的江南生活風貌...