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本書系“百年國學經典選刊”叢書之一種。 《談美》是朱光潛先生于1932年以書信形式為青年所寫的一本美學入門書，是其經典代表作《文藝心理學》的“縮寫本”。本書稿從“要求人生凈化，先要求人生美化”的理念出發，順著美感態度的特性、藝術與人生的距離、美感經驗與移情的關系、美感與快感、自然美與藝術美等問題次第展開，提出了他的美學研究的理想目標——“人生的藝術化”。朱先生以一種對老朋友的語氣娓娓而談，將他對藝術與人生關系的深刻體悟滲透在質樸清新的
本書是朱光潛談美作品完整本, 精選了他最通俗易懂、貼近當下生活的美學文字。包括早期留學西方時寫的美學入門書《談美》, 和21篇解讀古詩詞、繪畫、文學趣味的文章, 仿佛隔著時空與老友對談般, 層層講述文字、畫作背后的生活之美, 完整地呈現了美學大師一生對美學的思考和體悟。人生的美、文字的美、詩的美、畫的美……如何欣賞? 全部收藏其中...
《未竟的審美之旅：論新時期女性小說對日常生活的詩性探尋》內容有中國現當代女性文學作家作品研究。歐美及中國港臺女性文學研究。這是“娜拉言說”的橫向與縱向交織的時空結構的擴展，力求以女性文學的個性言說透視現代歷史世界性的女性文學命題，在個性與共性的交織中展現“娜拉言說”的世界風貌，如趙寧的。《西方女性文學中愛的主題》、方向真的《神秘的大陸：一個女性視野中的20世紀西方女性文學》、樊洛平的《彼岸女聲——當代臺灣女作家創作風貌》、王敏的《港派
本書簡明扼要地探討了中國古代儒道釋三家人學思想基于“三人合一”的和諧觀所形成的審美人生境域。這種審美境域要求審美主體、“知行合一”，致力于成就一神偉大的人格，由“內圣”而“外王”或成為“真人”“至人”；肯定人的存在意義，強調人的價值和作用；生成了“直覺了悟”式的審美體驗方式，使古代人生美學的審美境域構成更多地指向人的心靈世界，追求人與社會、人與自然、人與自身的和諧。 本書為四川省教育廳社會科學科研項目重點課題的成果，也是四川師
本冊全面展現了李澤厚先生在美學研究領域所取得的突出成就和獨特的思想效應。李澤厚于20世紀70年代末以后, 在美學領域達到頂峰。本書集中介紹李澤厚美學思想發展歷程, 勾勒其美學思想的基本軌跡, 思想評述客觀到位...
《美學的延展》是由近年發表的論文結集而成，大多篇章我沒有拜讀。借此機會我通讀了一遍，有的還反復地細讀、玩味，深受啟發，很多見解使我感到新穎，有深度，令我肅然起敬，此時的心情真應了《論語》中的一句話——“后生可畏”。我和張晶是新結識的朋友，是忘年之交。他的為人，我比較了解，而他的著作、文章，卻讀得很少，雖為朋友，尚未達到“以文會友”的程度。這一次閱讀，以及作序，是我們“以文會友”的真正開篇...
站在理論的高度對比較美學學科的內涵和外延做了研究，界定了比較美學的定義和范圍，探索了比較美學的學科和歷史，梳理了比較美學的方法和視角。對其可能性、必要性、發展性、適用性及真理性、法理性、歷史性作了細致的研究，并對比較美學中常用的研究方法進行了歸納和提煉。提出：在比較美學研究中至少有三種常用的研究方法，除了平行研究、影響研究外，設定條件的錯位研究亦是常用的研究方法。如果將錯位研究排除在外，很多既不是平行研究，又不是影響研究的探索，在方法
簡介 19世紀西方美學史，主要地包括三個部分的內容：19世紀德意志觀念論哲學家的美學、19世紀德意志浪漫主義等美學流派、19世紀英國和法國美學。在本書中把這三部分內容分為三編。四卷本的西方美學史由汝信主編，主要成員周國平、凌繼堯、金惠敏等都是當前學術界最前沿的實力派學者。本書的理論歷史源于希臘、中經古羅馬、文藝復興、啟蒙運動至近現代。歷時兩千余年，其產生、發展、分流、逆轉、碰撞、融合，代代相繼，呈現出與東方美學
蔣藍對動物的觀察和凝視，卻是詩人生命熱力的奔流和散射，是人類的智識和精神在動物物象中的浪漫灌注。在詩和科學的結合上，詩人的理性作了一次漫長而近乎完美的探險。當思想的火苗燃燒時，他始終克制激情，盡量以優雅的姿態對客體進行細微的洞察和判斷，儼然又像一位長期奔走在叢林與秘密中的博物學家……本書傾情之處不是動物慣常的生活，而是動物與在空氣中燃燒的身體，在夢境邊緣徘徊的腳步以及投射在文字深處的脈動，它們帶著自己的影子，在人類的思想中凸現烏木一樣
《談美書簡/大家小書》是中國現代美學家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學生涯和美學思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復。 《談美書簡/大家小書》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學知識通俗化。全書由十三封書信結集而成，書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關心的美和美感、美的規律、美的范疇等一系列美學問題進行了深入的探
本書一反傳統美學對審美與藝術的見解，努力從人，從人的生物學與生理學角度來研究審美問題。作者抓住了三個問題，即個人與文化依照其實踐以及崇拜體系而不同，人的生物性與人對文化遺產的接受，這兩者之間的關系；人所特有的對新異性的追求。本書改為于考察審美和藝術與人的生理需要之間的關系，打破過去靈與肉，身體與精神的分隔狀態，意在批判那種的大寫字母A開頭的“高等藝術”，從而形成所謂“后現代化主義”的對藝術的看法...
本書有如穿越歷史長廊，對中國之美所做的一場鳥瞰式的巡禮。從龍飛鳳舞的遠古圖騰談起，一路走過中華民族五千年的文明歷程,觸摸青銅器“獰厲的美”，感受楚辭漢賦的“氣勢與古拙”，聆聽“盛唐之音”，融入宋元山水的“無我之境”與“有我之境”，感受明清文藝的市民氣息與“浪漫洪流”……在短短十幾萬字里,李澤厚娓娓道來,梳理中華上下五千年的文化脈絡,幾乎囊括了所有的藝術形式,既大氣磅礴,又細膩深刻。本書描述了中華民族審美意識產生、形成和流變的歷程,勾畫
本書分為5章，主要內容包括：美學范疇的邏輯進路；玄學美學本體論范疇；佛玄、佛學美學范疇；儒玄、儒學美學范疇；藝術美學范疇等...
那些人們喜愛的東西，那些歌曲、風景或者姿態，它們的美在我們身上留下了印記。在美里面有種東西，能讓它與死亡抗衡，比死亡更強大。 這便是美對我們所做的——讓我們停下腳步，讓我們懷疑，讓我們覺醒，重新給我們力量。美是一個個剎那的停歇，在那一刻你會返回ZUI初的自己，你仿佛被拋向遠方，卻又喚起當下；只是一瞬，卻又仿佛觸到了永恒。在這瞬間的永恒里，你chao yue了禁錮你的現實，獲得了自由。 只有通過愛美，才能真正感受自己駐留在這個世界中...
《美學是什么》：暢銷10年，風靡中國，銷量突破100萬冊！學界權威，心血之作，名家智慧，深入淺出。聽名師之言，再論人生所向...
《美學與人生》是作者在《美學與人生》（2014年國家精品視頻公開課）講課稿基礎上整理、寫作完成的一部美學著作。全書分為美論、美學論、美感論、美的范疇論、藝術論等5講，以圖文并茂的形式對美學中的基本知識進行闡釋，特別關注美學與人生價值間的關系...
國內最暢銷美學教科書之一。 美學家宗白華弟子撰寫，醇正北大美學風范。 圖文并茂，融匯中西...
緒論 一、靈根自植 二、大美學觀體系篇 第一章 人文之美——現代新儒家美學的焦點 第一節 人文與文藝 一、人文內蘊 二、文藝形塑 第二節 人格與文藝 一、文如其人 二、人格魅力 第三節 人生藝術化 一、人生之樂 二、人生之境 三、人生美化 第二章 心性之美——現代新儒家美學的旨歸 第一節以心為本 一、心者神之主 二、心之特性 第二
近百年來，發軔于美學批評的現代性思潮，作為一種風頭強勁的世界性學術景觀，已從哲學、社會學等領域全面輻射到政治學、文化學、歷史學、美學、文藝學等人文學科。今天，在當代審美文化領域，審美現代性“幾乎壟斷了我們關于美學這個學科的知識，也統治了我們對藝術的認識”。從20世紀80年代中國文藝審美意識的覺醒，到9 0年代文化商品化潮流沖擊下的市場轉向，再到新世紀文藝數字化生存的媒介轉型，審美現代性已悄然轉化成一種為?代性補弊糾偏的批判與救贖
本書全面論述了李漁美學的主要思想，資料求翔實，論述求嚴謹，筆調求輕松活潑。作者對李漁美學作出一些新判斷，提出一些新觀點：強調《閑情偶’寄》是一部“美學小百科”。．指出李漁是“中國古代日常生活美學大師”，其論美食、論花木、論器玩、論修容(化妝)、論頤養等等，觀點新穎而精辟，在中國古代無人過其右，堪稱“第一把手”。 對學界以往很少論述的李漁詩詞類學(主要是其《窺詞管見》)進行詳細論述，指出“《窺詞管見》較之前輩論著，有所發展、
本書主要內容包括：從美學的角度研究藝術；軸心時代的美學；古典主義藝術美學；20世紀的藝術美學等...
本書精選了當代國際著名的美學名家的訪談，不僅深描出最新的“美學國際”之版圖和走勢，而且使得中西美學之間形成了一種積極的“文化間性”的對話。這就是“全球對話主義”的時代，中國美學已經融入其中...
本書分“古希臘羅馬時期到文藝復興”、“十七八世紀和啟蒙運動”和“十八世紀末到二十世紀初”三個部分，對西方國家的美學史進行了探究...
本書從歷史軌跡的角度詳細地闡述了19世紀、20世紀西方現代美學的主要潮流、學派代表和哲學理論，全書包括心理學美學新范式、表現主義美學、自然主義美學的變遷、精神分析學美學、現象學美學、實用主義美學等20講。 ...
作為中國傳統美學的重要組成部分，以老子為代表的道家美學，有著豐富的人生意蘊，對于建構當代美學體系有著重要的理論意義。《老子》是一部人生哲學和人生美學，它關于人生境界追求、人生價值取向、理想人格建構、人生體驗流程等思想，是建構當代美學體系的重要思想資料。 努力探索老子美學意義生成的文化背景和民族特色，及其對中國美學的深刻影響，是本書的宗旨所在。 本書從文化哲學的角度系統探討了《老子》美學思想的生成范疇，如“道”論、“人”論、
四卷本的西方美學史由汝信主編，主要成員周國平、凌繼堯、金惠敏等都是當前學術界最前沿的實力派學者。本書的理論歷史源于希臘、中經古羅馬、文藝復興、啟蒙運動至近現代。歷時兩千余年，其產生、發展、分流、逆轉、碰撞、融合，代代相繼，呈現出與東方美學迥相異趣的特征，所有這些都是四卷本研究的主要內容。它的出版，為我國當代西方哲學、美學、文藝理論、社會科學理論的創新研究提供了真實客觀的較完整的歷史資源。為社會主義精神文明建設提供具有歷史意義的積極審美
20世紀美學已成為一段完整的歷史，一個有邊有際的研究對象，似乎寫作一部20世紀西方美學史該是時候了。但是，這只是從時間概念上說，而從內容上看，事情卻并不如此簡單，原因是，20世紀美學的許多問題，特別是其中50-60年代以來所產生的那些問題，至今仍在爭論之中，而在中國，由于其問題語境的成熟晚于西方大約30年到50年，對于中國學者來說，撰寫一部20世紀西方美學史，實際上就是在解決自己的問題。任何歷史都是當代史，在一個全球化時代，任何外國史
朱光潛先生是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是*個在中國廣泛引介西方美學的人。老先生的這本《談美》滲透了他對藝術與人生關系的深刻體悟，對于那些想要接觸甚至進入藝術這一領域的廣大讀者來說，確實是不可不讀的一本好書。...
遵循康德美學萌生、發展、成熟及理論體系構成等內在脈絡，本譯著涵蓋了康德美學的完整著作：《對美感和崇高感的觀察》《〈對美感和崇高感的觀察〉反思錄》《實用人類學（節選）》《“人類學”反思錄》《“邏輯學”反思錄》《〈判斷力批判〉第一導論》《判斷力批判》。 康德美學是西方古典美學通向現代美學的一座橋梁，是西方美學發展歷史上的一個重要轉折點，影響深遠。譯者曹俊峰出自蔣孔陽先生門下，畢生研究康德美學，德文造詣頗深，兼通俄文、英文。他根據普魯士王家
《美學(第3卷)(上冊)》研究用感性因素創造出作品中所形成的各門藝術體系，因為只有憑這最后的形象塑造，藝術作品才成為具體的，實在的，本身獨立自足的個體...
◎近代享有國際盛譽的國學大師，用智慧詮釋人生多重的境界， ◎將甲骨文由文字學演進到歷史學，把思想瑰寶留在一個人的書房”。 ◎他以杰出的貢獻，在國內外具有獨特的地位，被譽為“中國近三百年來學術的結束人，*近八十年來學術的開創者”。 ◎他首先試圖把西方的美學理論和文學理論融入中國的傳統美學和文學理論中，使之誕生出新的美學和文學理論體系。 ◎他是中國古典美學和古代文學的集大成者，中西美學、文學的碰撞與融合 ◎
人生要幸福，但非憑空而來。世人皆有慧根，究竟誰能圓滿？在這本書里，雖已風靡世界但一如既往低調的星云大師，很淡定地告訴我們人生獲得幸福圓滿的秘密...
文藝美學是由中國學者提出并建立的具有中國特色的新學科，自20世紀80年代提出以來，經過幾代學人的不懈努力，我國的文藝美學研究已經取得了豐碩的研究成果，得到了學術界的普遍認可，文藝美學也已經被納入教育部的學科名錄。 在文藝美學學科的建立和發展過程中，山東大學諸位學者做出了不可忽視的貢獻。作為國內文藝美學研究的重鎮，山東大學的文藝美學研究在全國處于領先地位。2001年，山東大學文藝美學研究中心被批準為教育部人文社會科學重點研究基地。200
《美學》天生深邃的黑格爾以文化深度潛水的姿態，探索生命、人的行為的基本面目。他構建的哲學體系似乎可以用一句話概括：人是由一切有生命的和無生命的物質進化而來的，是除上帝以外的宇宙的最高形式。本書是其探索人類藝術行為的先導性經典，其中分析了建筑、雕刻、繪畫、音樂、詩歌等眾多藝術門類。其講述，以令人驚嘆的黑格爾式才智，結合敘述的精確性、可靠性與文化的深廣性、可感性、彌散性，歷經一百余年考驗，幾近成為美學的代名詞...
當代著名美學家朱光潛談美學暢銷八十年，一版再版的美學入門書凈化人心，美化人生的杰作慢慢走，欣賞啊...
本書是中國美學的通史類著作。它更新了美學觀念，增加了歷史跨度，堪稱觀點新、范圍廣、跨度大、具有中國氣派的全景式中國美學史...
《寫給大家的美學二十講》是一部美學文化隨筆集, 精選宗白華的20篇美學文章, 內容包括: 美學的散步 ; 美學與藝術略談 ; 藝術生活 ; 論文藝的空靈與充實等...
本書從各個不同角度分別介紹了近百個關于美學的故事，主要分為五個部分：美學的基本原理，美學的發展，美學方法，美學分類和一睹歷代美學大師的風采。文章字句優美，可讀性很強...
本書文辭典雅, 富于詩情畫意, 將中華傳統文化的獨特魅力娓娓道來。該書內容包括: 美學散步 ; 美從何處尋? ; 論文藝的空靈與充實 ; 中國美學史中重要問題的初步探索等...
認知神經美學是中國當代美學研究中借鑒腦科學成果來探索審美活動內在規律的新興學派，是美學史上認知論美學路徑的現代進展，與傳統本體論美學路徑上的所有學派相對立。其核心論點是：人類審美的生命結構由“認知模塊”所構成，其重要特性之一是內隱性；人作為主體，只有在特定認知模塊已然建立因而與對象事物結成內隱性主客體關系的前提下，才可能現實地與對象事物結成審美關系；鮑姆嘉通及康德所使用的“埃斯特惕卡”(esthetica)概念，其本義實即“內隱感性
“美學”在哲學體系中一直都處于很好重要的位置。了解和學習美學，對于提高個人修養，提升審美能力，增強國民素質，有著十分重要的意義。本書摒棄了繁瑣的“美學”理論，以“談心”的方式“談美學”，引導讀者由藝術走入人生，又將人生納入藝術之中，將“文藝”與“理論”融會貫通，娓娓道來。書中將朱光潛先生的兩部美學經典之作《談美》《談美書簡》進行整合編校，旨在為讀者完整地呈現出美學大家眼中的美學世界...
《西方美學史》是朱光潛先生很重要的一部美學著作，也是我國學者撰寫的部西方美學史專著。全書分為上下兩卷，對公元前6世紀到20世紀初的西方美學思想發展歷史作了全面、系統的論述。具有豐富的史料價值和開創性的學術價值，代表著中國研究西方美學思想的水平。長期作為高等學校文科教材使用，被許多學者認為是迄今靠前學者撰寫的同類著作中優選的一部。行文深入淺出，通俗曉暢，廣受讀者歡迎，是一部不朽的美學經典...
《漢譯世界學術名著叢書：美學原理》是《美學》的一部分，《美學》是克羅齊的第一部著作，它所討論的不僅是普通的美學問題，尤其是美學在整個哲學中的地位，審美活動與其他心靈活動的分別與關系。克羅齊認為哲學自有一個系統，美學在這個系統里只是一個方面。繼《美學》之后的三部書：《邏輯學》、《實踐活動的哲學》、《歷史學》，表現了克羅齊所謂的“心靈的哲學”的全貌。后來的這三部書的要義都已在《美學》里約略提及，所以《美學》這部書含有他的全部哲學雛形。《美
《生如蟻 美如神：怎樣平凡而有詩意地過一生》是宗白華先生的美學文集，分為品藻人生之美、美學散步、藝術在心中流轉、文藝與藝術的美好相遇、美從何處尋、中國文化的美麗精神六個章節，涉及中西美學原理、世界藝術、文學鑒賞、藝術生活等內容，行云流水的文字傳達出美學的思辨，讓我們擺脫世俗紛擾，獲得心靈的寧靜和自由，并在平凡中發現生活之美，在精神家園中“詩意地生活”...
《華夏美學》與《美學四講》《美的歷程》共同構成李澤厚先生有名的“美學三書”。本書依照歷史演變的的軌跡，將中國文化中的物質及精神美做了十分詳細的論述，使讀者對華夏之美的了解更加全面、生動、系統。讓我們更加深刻地理解當代中國人的行為、審美等一系列文化特征，更好地區分東西方文化的差異，以及更好地發展本民族文化，使更多的人理解并認可中華之美、華夏之美。本版《華夏美學》為插圖珍藏本，收錄了近百幅古典山水花鳥圖，全彩印刷，雅致精美，是一部圖錄式的
《解釋學美學實踐哲學：伽達默爾與杜特對談錄》提供的是一部經過加工和添加了引文出處的談訪集。這一談訪工作是杜特與伽達默爾教授于今年年初進行的。書的標題就是杜特所提問的幾個領域。靠前篇談訪的中心是伽達默爾對于精神科學中理解問題的研討。第二篇訪談講的是解釋學美學的幾個問題。第三篇訪談曾為慶賀伽達默爾93華誕而以略有刪節的形式發表于2月11日的《萊茵一內卡報》上，所論為實踐哲學問題...
中國藝術重視生命境界的創造，追求形式之外的意趣，要在變化表相中表現不變的精神，時間性超越便是藝術家最為重視的途徑之一。“四時之外”四字，可以說是中國藝術的靈魂，也是造成中西藝術內在差異的本質方面。中國藝術在時間超越中體現出獨特的歷史感、人生感和宇宙感。朱良志教授這本新著主要是從時間和歷史入手，來討論中國藝術的發展和核心觀念的形成。 朱教授在本社出版的《真水無香》，主要討論“天趣”問題；《南畫十六觀》，以“真性”為線索，追蹤文人畫的發
本書的重大貢獻在于用歷史唯物主義觀點為指導,對16世紀末至18世紀這兩百年來的西方美學思想的發展進行了全面的觀察,并作出了科學的概括和總結。在研究這段歷史時,作者不是孤立地談美學,而是緊密地結合當時西歐各國具體的歷史條件,聯系影響美學發展的各種社會因素如經濟、政治、文化、藝術、思想等方面的實際狀況,深入探討西歐經驗主義和理性主義兩大美學派別的產生、發展和彼此交鋒乃至相互交融的過程,并對重要人物及其思想進行深刻具體的分析,新意迭出,從而
《中國美學》是南京大學文藝學學科和南京大學美學研究所主辦的專題性學術輯刊。本輯刊以發表中國美學研究(包括中國當代藝術批評)、譯文、述評、書評以及有關研究資料為主，現常設六個欄目：專題研究、傳統美學研究、現代中國美學研究、當代審美與藝術研究、譯介國外美學最新動態、書評。本輯刊一年一輯，春季出版。 第一輯收錄了十五篇論文，三篇書評，主要探討了文學與圖像、藝術與真理的關系等...
《馬克思主義美學研究》的宗旨是繁榮馬克思主義美學，促進對馬克思主義美學基本理論的建設性探討，并密切關注當代現實，包括當代藝術實踐和審美經驗提出的各種重大問題的探討，使理論與實踐密切結合。遵循“百花齊放、百家爭鳴”的方針，盡可能充分地包容與反映各種不同觀點...
本書主要內容包括：我們對于一棵古松的三種態度——實用的、科學的、美感的；“當局者迷，旁觀者清”——藝術和實際人生的距離等...
劉爭爭
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
吳晗 著
梁實秋
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
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