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云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞 版權(quán)信息
- ISBN:9787806958223
- 條形碼:9787806958223 ; 978-7-80695-822-3
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞 本書特色
云南是一個多民族文化大省,被稱為“音樂之鄉(xiāng)”、“歌舞的海洋”。1988年,舉辦了云南省**屆藝術(shù)節(jié),《云南少數(shù)民族樂器與歌舞》展覽在云南省博物館展出。展覽一亮相,就引起中外來賓的震驚。中秋節(jié)時,全國各省市宣傳部長聚到展覽現(xiàn)場舉行聯(lián)歡晚會,面對一千多件展品和照片,大家歡呼不已。特別是在觀看與展覽內(nèi)容相對應(yīng)的民族民間歌舞時,都情不自禁手舞足蹈,*后干脆加入舞隊中,享受山野歌聲的自如和舞蹈動作的開心,個個激情昂揚(yáng),流連忘返。 云南民族眾多,每個民族都有自己獨(dú)特的樂器和歌舞,內(nèi)容極為豐富和寬廣!对颇仙贁(shù)民族傳統(tǒng)樂舞(精)》不僅有著特殊的觀賞性,還有著一定的收藏價值。
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞 目錄
民族的精華歌舞的靈魂
古代樂舞
打擊樂器
吹奏樂器
彈撥樂器
拉弦樂器
節(jié)日盛會
后記
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞 節(jié)選
《云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞(精)》是在此次展覽成果的基礎(chǔ)上編輯而成的。書中所用的圖片,其實(shí)物均已成云南省博物館的館藏文物。大場景的照片都是20世紀(jì)80年代或90年代初實(shí)地拍攝。《云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞(精)》雖然不是一本盡善盡美的著作,但它也不是一本普通的畫冊,而是一部記載著云南各民族傳統(tǒng)文化尚未受到現(xiàn)代化沖擊時的具象史書。
云南少數(shù)民族傳統(tǒng)樂舞 相關(guān)資料
插圖:
云南青銅文化始于春秋晚期,盛于戰(zhàn)國至西漢時期。云南存在過諸如滇池、滇西、滇東北、滇東南及滇南等幾個類型的青銅文化。其中,以滇池地區(qū)的滇國青銅文化(學(xué)術(shù)界簡稱“滇文化”)最具盛名,突出表現(xiàn)在它強(qiáng)烈的地域特色和鮮明的民族特征。所出土的青銅文物幾乎涉及滇國社會生活的方方面面,其中樂舞文化足最生動、最具情趣的文化內(nèi)容。僅就滇國樂舞文物看,出土的樂器就有銅鼓、葫蘆笙、葫蘆簫、編鐘、羊角鈕編鐘、镲、鈸等。以打擊樂器為主,吹奏樂器次之。樂舞文物所反映的舞蹈,就有銅鼓舞、葫蘆笙舞、镲舞、羽舞和各種祭祀舞等。云南青銅樂舞文化的一大特色是,從樂舞文物及其圖案中,可以看到與之相對應(yīng)的文化現(xiàn)象,兩者能夠相互印證?v觀云南青銅文化的全貌,這些生動而具體的形象資料,給我們開啟了一道走近滇國樂舞藝術(shù)殿堂的“大門”。
云南青銅樂舞文化中,銅鼓是最具特色、最具影響力的民族文化“重器”。世界主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為,銅鼓可分為萬家壩、石寨山、冷水沖、遵義、麻江、北流、靈山、西盟八種類型。就云南而言,萬家壩、石寨山和西盟型銅鼓最具特色,其中西盟型銅鼓及其文化,至今在克木人中仍在流行,可謂長盛不衰。
世界上最古老的銅鼓出土于楚雄萬家壩春秋時期的古墓中,考古學(xué)家稱它為萬家壩型銅鼓。萬家壩型銅鼓距今約兩千六百多年,是春秋中晚期的器物。出土?xí)r,明顯的煙跡證明它還不是一件真正意義上的樂器,它有時還兼作炊具。和銅鼓伴出的樂器還有羊角鈕編鐘。這從一個側(cè)面證明,當(dāng)時楚雄及周邊地區(qū),曾存在過高度發(fā)達(dá)的樂舞文化。萬家壩型銅鼓是迄今發(fā)現(xiàn)的最為古老的銅鼓。它的發(fā)現(xiàn),確立了云南是世界銅鼓文化起源地的學(xué)術(shù)地位。
直接從萬家壩型銅鼓演變而來的銅鼓稱為石寨山型銅鼓。因它出十于晉寧石寨山古墓群而得名。云南江川、晉寧、曲靖、呂寧、文山等地都有出土,其中以滇池區(qū)域的江川李家山和晉寧石寨山占墓群出土的最多,也最具代表性。石寨山型銅鼓的紋飾精美絕倫,工藝異常精湛。紋飾以翔鷺紋、船紋、羽人紋、牛紋等最具代表性。
石寨山型銅鼓樂舞裝飾多集中在鼓面、胴部和腰部三個部位。鼓面裝飾又分平面和立體兩類。平面紋飾多以翔鷺、三角紋為主,而立體紋多以鑄像為主,有蛙、人物等。胴部紋飾多以船紋、牛紋和人物為主。船被認(rèn)為是作為祭祀海神或水神專用的器具
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