獻辭
著者序言
緒論——**部分
1 論耶穌傳這個概念
2 試寫耶穌傳的不同方式 赫斯
3 赫爾達
4 保羅斯
5 施萊馬赫
6 哈斯
7 我本人的批判的耶穌傳
8 反動與妥協——尼安德爾,艾布拉德,瓦塞,艾瓦爾德——*近新增的嘗試:凱姆,芮南
緒論——第二部分 論作為耶穌傳原始資料的福音書
甲、福音書的來歷及其古老性的外在證明
9 一般的評述
10 有關前三福音書的*古的見證
11 前三福音書的補充證據
12 約翰福音的證據
13 對約翰福音的承認與否認
乙、從其內在特征和相互關系看清福音書
14 關于前三福音相互關系的不同假設——萊辛、艾希豪因、胡格、格利斯巴赫、計色勒、施萊巴赫
15 約翰福音:布萊施奈德爾、施萊馬赫
16 關于前三福音及其和第四福音關系的其他論文:舒爾茲、西弗爾特、施奈肯布格爾;我自己對于耶穌傳的批判的研究
17 從第四福音書中發現真實和非真實成分的嘗試:瓦塞、施維策、芮南
18 續論鮑威爾的《約翰福音的研究》
19 對于前三福音書的回顧:馬太福音書
20 路加福音書
21 馬可福音書
22 四福音書的比較評價
丙、對以下研究的準備性考慮
23 回顧
24 神跡觀念
25 神話的觀念
26 寫作計劃
**卷 耶穌生平的歷史輪廓
27 前言
28 猶太教的發展
29 希臘羅馬文化的發展
30 施洗禮者
31 耶穌,他的出身
32 耶穌的教育,他和施洗約翰的關系
33 耶穌的宗教意識,不可能從第四福音書發現
34 根據前三福音書:耶穌的宗教意識
35 耶穌和摩西律法的關系
36 耶穌對于非以色列人的立場
37 耶穌對彌賽亞概念的關系
38 導師和受苦者彌賽亞
39 彌賽亞的再臨
40 耶穌公開活動的場所和期間
41 耶穌的教育方式
42 耶穌的神跡
43 耶穌的門徒
44 耶穌上耶路撒冷的旅程
45 *后晚餐和耶穌被捕及被釘十字架
46 耶穌復活,福音書的記述不能令人滿意
47 耶穌復活不是一種自然的復蘇
48 基督向使徒保羅的顯現
49 回顧有關耶穌復活信仰的起源
50 使徒們在異象中見到耶穌的時間和地點
術語、書名索引
地名索引
人名索引
英譯者附記