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隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論

包郵 隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論

作者：謝天振
出版社：北京大學(xué)出版社出版時(shí)間：2014-01-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 240
中 圖 價(jià):¥22.0(7.9折) 定價(jià)  ¥28.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論 版權(quán)信息

隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論 本書特色

　　《隱身與現(xiàn)身——從傳統(tǒng)譯論到現(xiàn)代譯論》譯例豐富，文筆生動(dòng)有趣，分析深入淺出，既可作為從事翻譯研究與教學(xué)的師生們的譯學(xué)研究參考，也可作為廣大翻譯愛好者的譯學(xué)普及讀物。

隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《隱身與現(xiàn)身——從傳統(tǒng)譯論到現(xiàn)代譯論》站在當(dāng)代譯論的學(xué)術(shù)立場(chǎng)上，運(yùn)用譯介學(xué)的研究視角，在全面系統(tǒng)地梳理中西翻譯史的基礎(chǔ)上，對(duì)各種翻譯問題及現(xiàn)象進(jìn)行了深入的審視、分析和探討。作者從莫言作品外譯的成功談起，指出翻譯決不是簡(jiǎn)單的兩種語(yǔ)言文字之間的轉(zhuǎn)換，而是一個(gè)跨文化交際活動(dòng)和行為。 　　作者認(rèn)為，譯者的隱身與現(xiàn)身是傳統(tǒng)譯論發(fā)展到當(dāng)代譯論的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：兩千年來的傳統(tǒng)譯論強(qiáng)調(diào)“原文至上”、“忠實(shí)是判斷譯文優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，要讓譯者“隱身”；而當(dāng)代譯論則彰顯譯者的主體性，要讓譯者“現(xiàn)身”，強(qiáng)調(diào)翻譯的本質(zhì)是達(dá)成跨語(yǔ)言和跨文化的有效交際，要促成不同民族之間的相互了解。從這一嶄新的立場(chǎng)看翻譯，作者因此得出了諸多令人耳目一新的觀點(diǎn)。

隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論 目錄


總序

引言 隱身與現(xiàn)身：傳統(tǒng)譯論向現(xiàn)代譯論視角的轉(zhuǎn)變

**章 換個(gè)視角看翻譯
**節(jié)　從莫言作品“外譯”的成功談起
第二節(jié)　電影l(fā)ost in translation 片名的翻譯及其無奈
第三節(jié)　譯介學(xué)：比較文學(xué)與翻譯研究的交匯和接

第二章 譯學(xué)發(fā)展的歷史必然
**節(jié)　中西翻譯研究史的回顧與反思
第二節(jié)　當(dāng)代西方翻譯研究的三大突破和兩大轉(zhuǎn)向
第三節(jié)　國(guó)內(nèi)翻譯研究的認(rèn)識(shí)誤區(qū)與譯學(xué)觀念的更新

第三章　翻譯與翻譯研究的本質(zhì)揭示
**節(jié)　對(duì)翻譯界兩場(chǎng)爭(zhēng)論的反思
第二節(jié)　理論支柱——?jiǎng)?chuàng)造性叛逆
第三節(jié)　翻譯中文化意象的傳遞

第四章 對(duì)翻譯文學(xué)的發(fā)現(xiàn)與承認(rèn)
**節(jié)　翻譯文學(xué)：從隱身到現(xiàn)身
第二節(jié)　翻譯文學(xué)史：翻譯文學(xué)的歸宿
第三節(jié)　中國(guó)翻譯文學(xué)史的編寫與問題

第五章 翻譯研究的理論空間
**節(jié)　翻譯研究的理論意識(shí)
第二節(jié)　解釋學(xué)：作者本意和本文本意
第三節(jié)　解構(gòu)主義：對(duì)“忠實(shí)”翻譯觀的再思考
第四節(jié)　多元系統(tǒng)理論：翻譯研究領(lǐng)域的拓展

結(jié)　語(yǔ) 翻譯即跨文化交際

后 記


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隱身與現(xiàn)身-從傳統(tǒng)譯論與現(xiàn)代譯論 作者簡(jiǎn)介

　　謝天振，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。中國(guó)著名學(xué)者，國(guó)際知名比較文學(xué)家與翻譯理論家。中國(guó)比較文學(xué)譯介學(xué)創(chuàng)始人，中國(guó)翻譯學(xué)最重要的奠基人之一。

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