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雜文集:藥味集(精裝) 版權信息
- ISBN：9787214215505
- 條形碼：9787214215505 ; 978-7-214-21550-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
雜文集:藥味集(精裝) 本書特色
1.中國白話散文宗師。周作人的散文成就在整個中國文學史上的意義舉足輕重，他首次明確了將散文分離出作為一種單獨的文體。其中《藥味集》z能體現他散文獨特的風格。同為白話文學領軍人物的魯迅自認周作人文學造詣遠勝于他，后來的沈從文、汪曾祺等一代文學大家均深受其影響，進而影響著中國白話文學發展。其自成一派的散淡文風今日讀來仍舊悠遠綿長，創作精髓至今無人超yue。《藥味集》便是他極具代表性的散文作品。2.翻譯界巨擘。除了文學創作，周作人精通多國語言，翻譯了大量國外重要的古典文學作品，尤其是古希臘、日本早期著作的周作人譯本至今仍在廣泛使用，甚至引為范本。由此可見，周作人極為深厚的翻譯功底，和其精湛的語言底蘊。而這些也就使得周作人的文學作品中，隱隱有了多元文學之美，藝術價值頗高。3.代表性作品悉數收錄。周作人的創作隨性而發，故文風多變。本書悉心擇取z能代表其風格的散文整理成冊，使周作人的創作更為立體全面，也有助于年輕讀者從側面了解那個年代的人文、社會風貌。4.全新精裝校訂，排版、設計皆推陳出新，并結合當代人的閱讀習慣，既有床頭書般的親和，又不乏作為藏品的精致。
雜文集:藥味集(精裝) 內容簡介
《藥味集》是周作人十分具有代表性子集之一，收錄了周作人先生二十余篇經典的散文作品。他的文章多是描寫生活中z為尋常的片段，字里行間也是滿滿的恬淡平和，卻能洞穿人心，往往寥寥數語便會令讀者著迷。《藥味集》中的周作人是懂生活的人，他筆下的一草一木、飛蟲雨露都帶著靈氣，遙遠卻不失真。透過《藥味集》他信手為世人打開了一扇窗，透過那扇窗讓我們依然可見當年古樸的市井原態和時代風貌。
雜文集:藥味集(精裝) 目錄
關于朱舜水…………………………………………001
關于陶筠廠…………………………………………008
關于楊大瓢…………………………………………015
關于范愛農…………………………………………023
玄同紀念……………………………………………030
記蔡孑民先生的事…………………………………036
元元唱和集…………………………………………042
四鳴蟬………………………………………………046
老老恒言……………………………………………053
鲊話…………………………………………………060
春在堂雜文…………………………………………065
禹跡寺………………………………………………071
賣糖…………………………………………………077
撒豆…………………………………………………081
上墳船………………………………………………087
緣日…………………………………………………092
蚊蟲藥………………………………………………097
炒栗子………………………………………………101
野草的俗名…………………………………………105
談俳文………………………………………………115
再談俳文……………………………………………124
日本之再認識………………………………………138
展開全部
雜文集:藥味集(精裝) 節選
“《日知錄》謂古賣糖者吹簫，今鳴金。予考徐青長詩，敲鑼賣夜糖，是明時賣餳鳴金之明證也。”案此五字見《徐文長集》卷四，所云青長當是青藤或文長之誤。原詩題曰“曇陽”，凡十首，其五云： “何事移天竺，居然在太倉。善哉聽白佛，夢已熟黃粱。托缽求朝飯，敲鑼賣夜糖。”所詠當系王錫爵女事，但語頗有費解處，不佞亦只能取其末句，作為夜糖之一左證而已。查范嘯風著《越諺》卷中飲食類中，不見夜糖一語，即梨膏糖亦無，不禁大為失望。紹興如無夜糖，不知小人們當更如何寂寞，蓋此與炙糕二者實是兒童的恩物，無論野孩子與大家子弟都是不可缺少者也。夜糖的名義不可解，其實只是圓形的硬糖，平常亦稱圓眼糖，因形似龍眼故，亦有尖角者，則稱粽子糖， 共有紅白黃三色，每粒價一錢，若至大路口糖色店去買，每十粒只七八文即可，但此是三十年前價目，現今想必已大有更變了。梨膏糖每塊須四文，尋常小孩多不敢問津，此外還有一錢可買者有茄脯與梅餅。以沙糖煮茄子，略晾干，原以斤兩計，賣糖人切為適當的長條， 而不能無大小，小兒多較量擇取之，是為茄脯。梅餅者，黃梅與甘草同煮，連核搗爛，范為餅如新鑄一分銅幣大，吮食之別有風味，可與青鹽梅競爽也。賣糖者大率用擔，但非是肩挑，實只一筐，俗名橋籃，上列木匣，分格盛糖，蓋以玻璃，有木架交叉如交椅，置籃其上，以待顧客，行則疊架夾脅下，左臂操筐，俗語曰橋，虛左手持一小鑼，右手執木片如笏狀，擊之聲鏜鏜然，此即賣糖之信號也，小兒聞之驚心動魄，殆不下于貨郎之驚閨與喚嬌娘焉。此鑼卻又與他鑼不同，直徑不及一尺，窄邊，不系索，擊時以一指抵邊之內緣，與銅鑼之提索及用鑼槌者迥異，民間稱之曰鏜鑼，**字讀如國音湯去聲，蓋形容其聲如此。雖然亦是金屬無疑， 但小說上常見鳴金收軍，則與此又截不相像，顧亭林云賣餳者今鳴金，原不能說錯，若云籠統殆不能免，此則由于用古文之故，或者也不好單與顧君為難耳。賣糕者多在下午，竹籠中生火，上置熬盤，紅糖和米粉為糕，切片炙之，每片一文，亦有麻，大呼曰麻荷炙糕。荷者語助詞，如蕭老老公之荷荷，唯越語更帶喉音，為他處所無。早上別有賣印糕者，糕上有紅色吉利語，此外如蔡糖糕，茯苓糕，桂花年糕等亦具備， 呼聲則僅云賣糕荷，其用處似在供大人們做早點心吃， 與炙糕之為小孩食品者又異。此種糕點來北京后便不能遇見，蓋南方重米食，糕類以米粉為之，北方則幾乎無一不面，情形自大不相同也。小時候吃的東西，味道不必甚佳，過后思量每多佳趣，往往不能忘記。不佞之記得糖與糕，亦正由此耳。
雜文集:藥味集(精裝) 作者簡介
周作人
原名櫆壽（后改為奎綬），字星杓，又名啟明、啟孟、起孟，筆名遐壽、仲密、豈明，號知堂、藥堂、獨應等，浙江紹興人。是魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓人，新文化運動的杰出代表。
歷任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任編輯。“五四運動”之后，與鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、許地山等人發起成立“文學研究會”；并與魯迅、林語堂、孫伏園等創辦《語絲》周刊，任主編和主要撰稿人。曾經擔任北平世界語學會會長。
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