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索恩日本人的畫像

索恩日本人的畫像

作者:李長聲
出版社:社會科學文獻出版社出版時間:2018-04-01
所屬叢書: 索恩叢書
開本: 其他 頁數: 400
本類榜單:文化銷量榜
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索恩日本人的畫像 版權信息

  • ISBN:9787520149457
  • 條形碼:9787520149457 ; 978-7-5201-4945-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

索恩日本人的畫像 本書特色

古代文化是從中國拿來的,近代以后的文化是從歐美拿來的,那么,日本文化是什么?日本人是什么?
這“令和”年號令一些中國人頗為興奮,因為他們上網一查,到底逃不出中國古籍,對于日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。

日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛別人給他們畫的像,無論畫得美,畫得丑。不僅多事之秋大談日本論,盛世也大談日本論。這倒像《菊與刀》那本書(美國學者魯思·本尼迪克特)說的,他們很在意別人的眼光。

“銜恨而死的惡靈在靖國神社被當作英靈祭祀,被國民感謝,因此轉化為保護國家的善靈。這就是靖國神社的邏輯。”

對于日本人來說,神無所謂善惡,而是有超人的強力,置之不理就為害,用酒食祭祀,使之轉化為正能量。這就是神道。古代文化是從中國拿來的,近代以后的文化是從歐美拿來的,那么,日本文化是什么?日本人是什么? 這“令和”年號令一些中國人頗為興奮,因為他們上網一查,到底逃不出中國古籍,對于日本來說,中國文化簡直是如來佛的手掌。 日本人喜愛日本論,簡直是活在日本論當中。不僅喜愛自畫像,而且喜愛別人給他們畫的像,無論畫得美,畫得丑。不僅多事之秋大談日本論,盛世也大談日本論。這倒像《菊與刀》那本書(美國學者魯思·本尼迪克特)說的,他們很在意別人的眼光。 “銜恨而死的惡靈在靖國神社被當作英靈祭祀,被國民感謝,因此轉化為保護國家的善靈。這就是靖國神社的邏輯。” 對于日本人來說,神無所謂善惡,而是有超人的強力,置之不理就為害,用酒食祭祀,使之轉化為正能量。這就是神道。 小團伙加入大團伙,小團伙的兄弟只是對小團伙的頭目忠誠,不忠誠于大團伙的頭目。比起天皇來,日本人更盡忠于給他發薪水的老板。 日本要自立于民族之林,乃至躋身于列強之間,本無可厚非,但是以侵略擴張為立足之本,他們眼盯著的,對于朝鮮、中國以及整個亞洲,只能是一片黑壓壓的烏云。似乎這烏云現今也未見消散。 日本的漫畫、動畫片以及影視內裝了很多中國文化,特別是《三國演義》和《西游記》兩部古典文學,這也是我們感到親切、易于接受的奧秘所在。

索恩日本人的畫像 內容簡介

中國與日本,不僅是地理上的“鄰居”,文化上更是有千絲萬縷的聯系。不過,中國人對日本這個國家和日本文化的認識帶有諸多“游客”式偏見。《日本人的畫像》一書,筆調輕松,敘事細膩,娓娓道來,既具豐富的知識性,又有較好的文學性,于輕松幽默之中糾正了不少我們對日本和日本文化的“偏見”,是了解日本及日本人的精彩讀物。

索恩日本人的畫像 目錄

前言 日本人的畫像 可愛的妖怪們 厲鬼推日 以和為貴 武士的忠誠 福澤諭吉與明治維新 坂上烏云 滿紙血光畫戰爭 零戰未歸于〇 大河電視劇 游戲三國志 谷崎潤一郎與中國 那把砍掉三島好頭顱的刀 村上若不來東京,或許不會寫小說 京都需要讀 奈良懷古 一工成匠代代傳 依樣畫葫蘆 駱駝祥子拉過的洋車 工匠與神話 莫須有的規矩 看懂日本字 三個字看懂和食 光看沒有酒,櫻花算個屁 茶道與日本美意識 俳句不滑稽,就是打蔫的花 后記:答騰訊·大家問
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索恩日本人的畫像 作者簡介

李長聲,1949年9月3日生于長春。曾任吉林人民出版社編輯、日本文學雜志副主編。1988年自費赴日本,掛單于出版教育研究所,專攻大眾文化及出版文化史。自勵“勤工觀社會,博覽著文章”。自1990年代初,為北京、上海、臺北、廣州等地的報刊撰寫有關日本的專欄,自稱“販日”。結集多種,《長聲閑話》(五卷)、《李長聲自選集》(三卷)、《我的日本作家們》(臺灣)、《閑看蒼蠅搓手腳》(香港)等。翻譯日本小說《大海獠牙》(水上勉著)、《黃昏清兵衛》《隱劍孤影抄》(藤澤周平著)等。

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