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為士之道:中唐士人的自省風(fēng)氣 版權(quán)信息
- ISBN：9787547517222
- 條形碼：9787547517222 ; 978-7-5475-1722-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
為士之道:中唐士人的自省風(fēng)氣 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者安史之亂后，唐朝由盛而衰，中唐士人受到巨大沖擊與刺激，不得不展開深切的內(nèi)省，努力尋求自身價(jià)值與處境的重新定位，“如何為士”成為其群體內(nèi)部的反思課題，本書即以此為考察脈絡(luò)，做出了頗為精到的討論。
為士之道:中唐士人的自省風(fēng)氣 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《為師之道》旨在探討中唐時(shí)期士大夫的自省風(fēng)氣。身處困境的唐代士人，習(xí)從選士制內(nèi)部道德環(huán)節(jié)的失落，理解當(dāng)代士風(fēng)變化。他們認(rèn)為士風(fēng)惡化，“非受性如此”，而是“制法守度使之然”。本書循著唐人觀點(diǎn)，以“政治體系下的行動(dòng)者”為主軸，將唐代士人的認(rèn)識(shí)、選擇與行動(dòng)置于宏觀的政治體系下，進(jìn)行制度與政治史的考察，以期掌握士人群體的動(dòng)向。此次增訂版增加了三篇附錄，分別為《古代中國(guó)體系的摶成——關(guān)于許倬云先生“中國(guó)體系網(wǎng)絡(luò)分析”的討論》《“核心集團(tuán)與核心區(qū)”理論的檢討——關(guān)于古代中國(guó)國(guó)家權(quán)力形成的一點(diǎn)思考》《東京與京都之外——渡邊信一郎的中國(guó)古代史研究》。
為士之道:中唐士人的自省風(fēng)氣 目錄
簡(jiǎn)體版序
許序
序論 士人、鄉(xiāng)里與國(guó)家——古代中國(guó)國(guó)家形態(tài)下士人性質(zhì)的思考
**章 無(wú)鄉(xiāng)里之選——唐代士人處境的制度與結(jié)構(gòu)分析
第二章 酌古之要，適今之宜——杜佑與中唐士人的自省風(fēng)氣
第三章 孤寒與子弟——制度與政治結(jié)構(gòu)層次的探討
第四章 重構(gòu)“為士之道”——柳宗元士人論的考察
第五章 “士人入仕”的再詮釋——柳宗元《封建論》的一個(gè)側(cè)面
第六章 “為政之道”的探求——從中唐士人的“慚愧”意識(shí)談起
第七章 結(jié)論——漂泊的士人
附錄一 古代中國(guó)體系的摶成——關(guān)于許倬云先生“中國(guó)體系網(wǎng)絡(luò)分析”的討論
附錄二 “核心集團(tuán)與核心區(qū)”理論的檢討——關(guān)于古代中國(guó)國(guó)家權(quán)力形成的一點(diǎn)思考
附錄三 東京與京都之外——渡邊信一郎的中國(guó)古代史研究
征引書目
作者后記
展開全部
為士之道:中唐士人的自省風(fēng)氣 作者簡(jiǎn)介
王德權(quán)，歷史學(xué)博士，臺(tái)灣政治大學(xué)歷史學(xué)系教授。專長(zhǎng)于魏晉南北朝隋唐五代史、中國(guó)政治制度史、中國(guó)社會(huì)史的研究。曾發(fā)表《決杖于朝堂——隋唐皇帝與官僚群體互動(dòng)的一幕》《隋唐之際“守法”爭(zhēng)議的一試論》《漢唐間州郡治所的選擇——以河北政區(qū)為例》等多篇論文。
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