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中國神話密碼(2021) 版權信息
- ISBN：9787541161612
- 條形碼：9787541161612 ; 978-7-5411-6161-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國神話密碼(2021) 本書特色
◆五方面梳理中國神話體系：《山海經》探秘、上古時代的神界領袖、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇 ◆神的名字背后暗藏中外神話關聯：水神名字都是N開頭？地神名字都是G或K開頭？日神名字都是S或H開頭？ ◆解讀神話背后的史實：炎黃大戰是為了爭奪食鹽開采權？倉頡造字反映了龐大的漢字構建體系？嫦娥奔月是一次應對生存危機的移民嗎？
中國神話密碼(2021) 內容簡介
本書通過五個方面梳理中國神話體系：《山海經》探秘、上古時代的神界、日常生活中的諸神、動植物與器物神話、佛道神話與民間傳奇。并指出“神的名字背后暗藏中外神話關聯”，將中國神話置于世界范圍內考察，同時本書還解讀了神話背后的史實，如倉頡造字或許反映了龐大的漢字構建體系，嫦娥奔月可能是一次應對生存危機的移民等。
中國神話密碼(2021) 目錄
為什么要復興中國神話
神話跟我們有什么關系？···II 中國神話是土生土長的嗎？···IV
為什么你聽過的神話都不是完整版？···VI 中國神話到底分哪幾個"朝代"？ ···IX
人類文明發育的三原則 ···X 中國神話是人類精神共同體的一部分 ···XII
《山海經》探秘
《山海經》的神奇動物今何在 ···002 《山海經》博物志的四重主題 ···005
文明等級與華夏中心情結 ···008 《山海經》是偉大的地理志 ···011
主宰上古時代的神界領袖
Section 1 創世神與水神
創世大神盤古的開辟天地 ···016 創世女神：補天造人情未了···019
天梯終結者顓頊及他的妖怪兒女 ···023
Section 2 地神
改天換地的共工革命 ···026 地神鯀的受難與復活 ···028
大洪水時代的超級英雄 ···030 大禹和九尾狐的愛恨情仇 ···032
Section 3 日神
日神帝俊、羲和夫妻的兒孫們 ···035 日神舜的受難、崛起和隕落 ···038
日神少昊：海上絲綢之路的文化禮物 ···041 日神祭司帝嚳與占卜術"嚳易"···044
Section 4 文明神與火神
大發明家伏羲是如何創造文明的 ···047 火神祝融與他的原型瑣羅亞斯德 ···050
Section 5 大母神
異鄉神西王母的前世今生 ···053 周穆王和西王母的愛情悲歌 ···055
Section 6 月神與箭神
月神嫦娥的飛天傳奇 ···058 大羿與后羿的雙胞奇案 ···060
Section 7 父神和祖先神
三皇五帝：中國神界的強天團 ···064 揭開祖先神黃帝的女神真容 ···066
黃帝與蚩尤：中華起源之戰 ···069 蚩尤、夸父和刑天的英雄喋血 ···071
感生神話：中國版的圣母瑪利亞 ···073
Section 8 其他
華夏諸神的四場大戰 ···076 "帝"與"天"的美索不達米亞原型 ···078
十二金神和秦帝國的崛起 ···081
管理日常生活的諸神 上
Section 1 母親神
守望中國家園的三位女神 ···086 觀世音菩薩的性別之爭 ···089
Chapter 3
Section 2 父神
誰遇見過神秘而崇高的山神 ···092 先農祠里的祖先神和農神 ···095
Section 3 文明神
倉頡造字體系中的文明密碼 ···098 風神飛廉吹來了什么風 ···102
Section 4 愛神
愛神句芒和他的春神面具 ···106 巫山云雨中的性愛女神瑤姬 ···108
湘水女神娥皇女英之"變形記"···110 美女神宓妃和她的粉絲們 ···112
欲望三部曲：花神、媒神和保育神 ···115
Section 5 兇神
重溫戰神的烽火歲月 ···118 刑神蓐收和獄神皋陶 ···120
Section 6 食神
饕餮神是如何從妖獸變為神靈的 ···124 寫在人類五官上的神學 ···127
請鹽神給生活加點滋味 ···129 酒神杜康和儀狄的懸殊命運 ···131
茶神陸羽和他的陌生同黨們 ···134
管理日常生活的諸神 下
Section 1 醫藥神
醫藥神是如何征服疾病的 ···138 神秘的煉丹術 ···140
Section 2 福祿壽財喜神
壽神彭祖的八百年春秋 ···143 女壽神麻姑的勾魂手 ···145
老壽星的容貌、坐騎和裝備 ···147 祿星和他的三個代表 ···149
財神家族的十大成員 ···151 福神和喜神：受歡迎的家中貴客 ···154
Section 3 行業神
全能木匠神魯班和他的魔咒 ···157 向溫柔的紡織女神致敬 ···160
窯神爺和瓷都起源 ···162 照亮青樓的五路神明 ···165
Section 4 家神
家庭的主心骨灶王爺 ···168 武舉子鐘馗是如何當上超級門衛的 ···171
井神柳毅：落第舉子千里救美女 ···174 床公床母的慈愛和春夢 ···177
住在廁所里的紫衣女神 ···179
Section 5 冥神
揭開冥神的神秘面紗 ···182 十大閻羅及其地獄王國 ···184
孟婆和她的忘懷湯 ···186 人與亡靈的萬古對話 ···188
瘟神：財神趙公明的另類身份 ···190
動物、植物和器物神話
Section 1 神獸
鷹蛇之戰與龍鳳和解 ···194 龍獸崇拜：帝王的權力腰帶 ···197
麒麟和獨角獸的東西方對話 ···200 駐守中國建筑的神獸軍團 ···203
十二生肖：中國人的生命密友 ···205
Section 2 妖獸
《山海經》妖獸的等級制度 ···209 五仙南下和百鬼夜行 ···212
情種白娘子和渣男許宣的人間錯愛 ···214 世間狐貍精的妖媚之術 ···217
Section 3 植物神話
人為什么要偷吃神樹上的果子 ···220 上天的植物園：桃、芝、參 ···222
Section 4 器物神話
來自新石器時代的靈玉崇拜 ···226 商周鼎器里煮的是什么湯？ ···229
鑄劍師和劍客的英雄年代 ···232 隱藏在魔鏡里的X空間 ···234
法器世界：如意、拂塵和念珠 ···237
佛道神話與民間傳奇
Section 1 佛道故事
八仙過海之呂洞賓與何仙姑 ···242 目連、華光與沉香的救母故事 ···244
Section 2 歷史傳奇
夏商周三代妖女的千古奇冤 ···248 屈原謀殺案和端午民俗的起源 ···251
Section 3 民間傳說
鵲橋仙：在牛郎織女傳奇的背后 ···254 孟姜女的眼淚武器 ···257
揭開梁祝蝴蝶戀的真相 ···259 韓氏兄弟的人鬼情和化蝶夢 ···262
杜鵑啼血：望帝和他的春心 ···265 光棍農夫的螺女春夢 ···268
Section 4 尾聲
中國人日常生活里的三大巫術 ···271
注釋···275
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中國神話密碼(2021) 節選
《山海經》的神奇動物今何在 在好萊塢電影《神奇動物在哪里：格林德沃之罪》里，出現了《山海經》里面的神獸——騶吾。《山海經·海內北經》中有這樣的記載：林氏國有一種珍奇的野獸，大小跟老虎相仿，它有老虎的身軀、狻猊1的腦袋（狻猊是一種神獸，身上有五種顏色的斑紋），尾巴比身子還長，性情溫和，騎上它可以日行千里。2 騶吾非常有仁愛之心，它甚至不忍去踩踏草地，也從來不吃活的動物。好萊塢電影**次引用《山海經》中的神獸，說明這本古老的中國奇書，正在成為世界公認的神奇動物百科全書。 只要對《山海經》進行簡單的分析，我們就會發現，它的**類神奇動物是神或者精靈，比如《山海經》里非常有名的神獸陸吾，長著人的面孔、老虎的身子和爪子，還有九條尾巴，就像九尾狐那樣，但實際上它的 原型是印度財神俱毗羅（Kubera）。 俱毗羅的長相非常丑陋，有三條腿、八顆牙齒，肚囊大得像孕肚，全身披掛著各種俗氣的首飾，所以印度人不太喜歡他。神奇的是，他卻掌管著世界的財富，原先他還有一輛空中交通工具，叫夢幻戰車，后被他的同父異母兄弟搶走，無奈之下，他就把自己陳放財寶的庫房，遷移到了喜馬拉雅山一帶，也就是今天的岡仁波齊山，跟空中花園“玄圃”融為一體。陸吾實際上是中國的**代財神，在后來的歷史演變當中，他慢慢地消失了，被后起的趙公明或者關羽所代替。 《山海經》中的第二類神奇動物是一些妖獸，比如九尾狐。這種狐貍有九條尾巴、四條腿，叫聲很像嬰兒，有時也會吃人。但是反過來，《山海經》也鼓勵人去吃九尾狐的肉，因為只要你吃了它，就能獲得辟邪的能力。晉代著名學者郭璞在給《山海經》注釋的時候就說太平年間九尾狐出來，那是代表著祥瑞。九尾狐在中國歷史上，時而是祥瑞的代表，時而是妖孽的代表，它的形象似乎是很不穩定的，所以吃它的后果，估計也是不太穩定的。 《山海經》中的第三類神奇動物是一些古代可能存在過，或今天仍然存在的真實動物，甚至很可能是上古生物圈的活躍分子，比如《南山經》里描寫的鹿蜀，長得像馬，頭部是白色的，身上的斑紋就像虎斑一樣，還長了一條紅色的尾巴，叫起來就像人在唱山歌。這個形象的原型很可能是非洲斑馬或霍加狓。 還有夔，中國古代神話傳說中的獨腳怪獸，它在儒家著述中具有很高的地位。《大荒東經》里描寫它形貌像牛，青色的皮膚，頭上沒有長角，只有一足，但凡它出入水中，必然帶來風雨，而且叫聲如同雷霆一般響亮。黃帝甚至用它的皮來制作鼓面，發出無比響亮的聲音，可以直達五百里外，威震天下。 從《山海經》里的插畫來看，夔的形象很容易令人聯想到澳大利亞袋鼠。實際上，它表現的或許是袋鼠的側視圖。因為袋鼠的上肢比較短小，在繪畫中很容易被忽略掉了，而且從側面看去，另一側的肢體也被遮蔽了，結果就出現了圖像學上的“一足效應”，并由此蛻變出“夔”的獨腳獸形象。而且夔出現的地點，是“東海流波山”，距離中國海岸七千多里（按秦漢制），那大約是大洋洲所在的位置。 澳大利亞還有一種生物，叫作鵸??，也是《西山經》里描寫過的。這種鳥，“其狀如烏”（長得很像烏鴉），但三頭六尾，有一個奇怪的特點是“善笑”。吃掉它以后，人就能不再夢魘，還可以防御各種兇災。這很像是澳大利亞一種特別的鳥類——笑鳥（Laughing Kookaburra），它的形體跟渡鴉相似，會仰天發出“哈哈哈”的瘋狂笑聲，聽上去令人毛骨悚然，猶如魔鬼。 另據《北山經》記載，有一座山叫涿光山，囂水發源于此，水里有一種鳛鳛魚，形狀有點像喜鵲，長著十只翅膀，叫聲也跟喜鵲相似，人們可以用它來防火，而吃掉它可以治療黃疸病。在貴州遵義地區有條叫習水（鳛水）的河，鳛鳛魚正源自那里。我在當地做文化考察時意外地發現，當地的鳛鳛魚居然就是神話生物3，但也可能是曾經真實存在的動物。 問題在于，中國人如何能掌握這些來自全世界的資訊？要是上古時代的中國是一個封閉自足的社會，這是根本不可能實現的。假如當時的中國是一個高度開放的社會，這個疑問就很容易得到解答，因為置身于全球規模的人口流動與遷徙之中，只要透過當時的移民和商人，《山海經》作者就能輕易獲取來自世界各地的神話傳說、風土人情以及各種奇異動植物的知識。他（們）是出色的消息采集者，記錄了來自全世界的各種“小道消息”。 看完上述的文字，也許你們會產生一個新的疑問：為什么那些神奇動物如今都消失得無影無蹤了呢？我想，至少有三種原因：**，那些動物至今仍然存在，只是我們無法認出它們；第二，神奇動物的滅絕，首先是一個神話界本身的事變——鑒于神話本體的滅絕，棲居于神話中的那些神怪，當然也就隨之而去；第三，現實世界出現了大量吃與被吃的現象，這是更直接的原因，作為捕食者的人類，無疑吃掉了很多的神奇動物。 必須注意的是，《山海經》每卷結尾之處，作者都在重申獻祭的儀軌，它讓《山海經》看起來很像是一部巫術指南。例如用一個玉璋，加上祭祀用的豬羊雞犬，還有品質良好的稻米，把它們一起埋在地里，又考慮到神明作為尊貴的客人，不能讓他們在降臨時站著，所以還要備好干凈的白色茅草，作為他們的座席。這些都是《山海經》給出的具體指導。 不僅如此，在涉及神奇動物的時候，它還會給出這個動物的長相、發音特點、具有何種魔力，而吃了它或許會有什么好處，要么用于消災免難，要么用于治病，這些功能都與巫術相關。事實上，對于以巫治病的古人而言，越是神奇的動物，它所擁有的巫力就越強大。《山海經》是關于“進食術”的權威指南。 《人類簡史》告訴我們，智人在走出非洲、走向全世界的過程中，短時間內大規模地毀滅了大量物種，尤其是大型獸類。早在人類發明文字和鐵器之前，智人已使全球一半以上的大型獸類完全消失。法國的考古學發現證明，智人甚至可能吃掉了跟自身比較接近的尼安德特人，并把他們的牙齒做成了項鏈。人類才是神奇動物的終極殺手。在考古學和歷史學之外，《山海經》從神話學的角度，向我們證實了這個遙遠的傳說。 通過《山海經》的當代研究，我們已經發現，它不僅是記錄神話傳說的文獻，還擁有更豐富的屬性。這部中國*重要的神話典籍，不僅滿載世界各地的神話傳說，也記錄了全球的風土人情和宗教儀軌。它以無可辯駁的事實證明，上古時代的中國，絕不是一個自我封閉的文明。
中國神話密碼(2021) 作者簡介
朱大可，文化學者、神話學家、小說家。 著有神話專著《華夏上古神系》，主編少兒讀物《中國神話故事集》《中國民間故事集》，并主持策劃長篇原創少兒小說《少年饕餮》等，另著有神話和歷史題材小說《長生弈》《古事記》《六異錄》《青丘紀事》等。
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