預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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念白 版權(quán)信息
- ISBN:9787208166271
- 條形碼:9787208166271 ; 978-7-208-16627-1
- 裝幀:藝術(shù)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
念白 本書特色
適讀人群 :廣大讀者☆著名作家祝勇&潔塵,黑白之間、男女之間、冷暖之間、明暗之間,文風(fēng)與詩(shī)性的隔空交鋒,遙相唱和。 ☆享譽(yù)世界的當(dāng)代藝術(shù)家冷冰川獨(dú)*刻墨藝術(shù),精選108幅絕美作品,未面世新作首次收錄。 ☆以刻刀提問,以詩(shī)意作答,繪畫與文學(xué)在黑白世界中互相詮釋,水乳交融。
念白 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是作家祝勇、潔塵與當(dāng)代藝術(shù)家冷冰川合作的藝術(shù)作品集。精選冷冰川的刻墨作品, 由兩位作家分別配以文字。共同闡釋了冷冰川刻墨藝術(shù)冷峻而綺麗的獨(dú)特美感, 呈現(xiàn)出冷靜的刻刀下生機(jī)勃勃的世界。
念白 目錄
*后的罌粟
序 祝勇
凡·高之一
流霞
向晚
月夜
司徒的月色
凡·高之二
閑花房
紅櫻桃·綠芭蕉
暗香
凡·高之三
*后的罌粟
醉斜陽(yáng)
醉眼
晚妝
凡·高之四
夜的如花的傷口
唐詩(shī)宋詞之間
花底一聲鶯
凡·高之五
耳語(yǔ)
鳥兒乖乖
野望
春鳥秋蟲
雨水——冷香
小雨
雨蕉
秋霜
踏歌
凡· 高之六
遠(yuǎn)方
迷蝶
死船
三角
西班牙山水
凡·高之七
傳唱
春夢(mèng)劫
傳說(shuō)
凡·高之八
情歌情節(jié)
媚眼
觸處似花開
雙唇
聽笛
凡·高之九
殘夜
霜夜里的驚醒
后院
簫聲斷處
凡?? 高之十
跋 我們都為創(chuàng)作生活說(shuō)著無(wú)與倫比的謊話 冷冰川
遁詞
序 內(nèi)景和遠(yuǎn)景 潔塵
暗傷
比喻
常識(shí)
讖語(yǔ)
成全
從容
脆弱
跌落
遁詞
故事
規(guī)避
過分
還原
嫉妒
艱難
拒絕
劇痛
可憐
憐惜
夢(mèng)境
迷戀
耐心
難題
能力
念白
俳句
評(píng)價(jià)
屏息
輕逸
清涼
忍受
失語(yǔ)
詩(shī)歌
濕潤(rùn)
順從
絲綢
苔蘚
痛苦
妥協(xié)
味道
無(wú)助
誤解
寫作
選擇
詢問
罌粟
遭遇
姿勢(shì)
遙遠(yuǎn)
遺忘
跋 對(duì)岸——潔塵印象 冷冰川
念白 節(jié)選
流 霞 女人坐在窗口,眺望著她身體外的迷宮。城市如同她的身體一樣寧?kù)o和幽深。它比她更早地出現(xiàn),因而城市是擺在女人面前的一個(gè)事實(shí)。 女人赤裸于窗口。這一構(gòu)圖表達(dá)了女人對(duì)于一座城市的渴望。也許,她的故事,那些即將到來(lái)的秘密,正在城市的角落里埋伏著,蠢蠢欲動(dòng),像陰影里的貓,寧?kù)o、詭秘,等待著某種事情發(fā)生。 城市是一片浩瀚的詞匯,它們的詞性表面上是名詞—街衢、樓房以及各種事物的名字,干凈、整潔、優(yōu)雅、秩序。但每一個(gè)具體的名字都暗含著一連串的動(dòng)作,而且這些動(dòng)作又無(wú)不與欲望有關(guān)。城市本身就是欲望的產(chǎn)物,因而城市的所有零件都無(wú)法與欲望脫開干系。但是城市能夠很好地把它們掩藏起來(lái),它與鄉(xiāng)村的區(qū)別之一就在于它能為所有骯臟的勾當(dāng)提供掩體,如同燕尾服是男人的掩體,只有了解他歷史的人,才能從他體面的身份里看出他的邪念。 這幅風(fēng)格唯美的作品暗藏殺機(jī)。我領(lǐng)悟到了某種危險(xiǎn),那危險(xiǎn)并非來(lái)自窗口的高度,而是來(lái)自城市的深度,來(lái)自一個(gè)年輕艷美的身體在老謀深算的城市面前的不堪一擊。 月 夜 在城市里,一個(gè)人的活動(dòng)區(qū)域通常被包含在兩種事物中—窗子與街道。一般情況下,街道歸白晝管轄,而窗子是夜晚的臣民。這兩種不同規(guī)格的空間,得到了時(shí)間的授權(quán),因而對(duì)人的生命進(jìn)行著托管。它們性格內(nèi)斂,從不發(fā)號(hào)施令,卻忠于職守,只有街道把人們送抵窗口,它才在月光下,開始短暫的休眠。 道路為一個(gè)人的生命提供了諸多變數(shù),它們四通八達(dá),為欲望指明了*迅捷的通道,它標(biāo)志著生活中的未知部分,而窗口卻對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷,作為生活中已知的和確定的部分,它總是否定道路的功能,如同一個(gè)早已得知的結(jié)果,對(duì)那些復(fù)雜多變的運(yùn)算程序發(fā)出鄙夷的笑聲。 房屋標(biāo)定了一個(gè)人的界限,但房屋與囚室的區(qū)別之一就在于它擁有隨時(shí)敞開的窗子。窗子預(yù)示了道路的誘惑,同時(shí)指出了道路的危險(xiǎn)。于是,開放的窗子給人以有限的自由—他們可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)外出,卻必須在預(yù)定的時(shí)間里返回。這決定了一個(gè)人不可能走得太遠(yuǎn),在更多時(shí)候,他們只能走重復(fù)的道路,而不能把道路銜接起來(lái)。窗子通常高于道路,這使它獲得了某種優(yōu)勢(shì),但它的高度并不足以展現(xiàn)道路的全貌,因而,盡管形影不離,窗子對(duì)道路仍然是一知半解。 如同所有街道都只是迷宮的一個(gè)構(gòu)件,任何筆直的大路都將匯聚成十字路口,使本來(lái)明確的方向突然詭秘地失蹤,窗子也顯現(xiàn)了一座城市的內(nèi)在矛盾——它試圖為生命提供庇護(hù),卻很容易把這種庇護(hù)轉(zhuǎn)換為關(guān)押,這又從根本上否定了生命的意義。 傳 說(shuō) 我曾在若干文章中不厭其煩地證明歷史之不存在,我們能夠面對(duì)的,僅僅是歷史的代用品。那個(gè)被我們稱作歷史的東西,既非歷史本身,也不是因所謂“史料”有限而呈現(xiàn)的部分歷史。它是一部經(jīng)過了篡改和偽造的歷史,盡管這些行為可能并非有意為之。因?yàn)闅v史資源的浮現(xiàn)從來(lái)就是不平等的,它既受制于權(quán)力又受制于機(jī)遇,而那些被掩蓋、刪除或者丟失的部分,很可能徹底改變我們對(duì)于過去時(shí)間的判斷。對(duì)此,K. 波普爾說(shuō),把政治權(quán)力史上升為人類史,“比把貪污史、搶劫史、中毒史上升為人類史并不見得高明多少”,“那些被遺忘的無(wú)名的個(gè)人生活,他們的哀樂、他們的苦難與死亡,這些才是歷代人類生活的真正內(nèi)容”(《開放社會(huì)及其敵人》)。 于是,我冒昧地為歷史下一個(gè)定義,就是“存在于現(xiàn)在與過去之間的邏輯關(guān)系”。與其把歷史看作一種確鑿的事實(shí),我更傾向于把它視為一種邏輯關(guān)系,或曰推理。也就是說(shuō),歷史并非一個(gè)有著固定形狀的、確定無(wú)疑的客體,而是如同想象一樣變幻莫測(cè)。所謂的歷史合理性,只是我們認(rèn)為它合理,歷史是我們能夠想象和推測(cè)的過去,而考古與考證,僅僅是為這種想象提供一架梯子而已。這種論調(diào)似乎抹殺了歷史與傳說(shuō)的界限,其實(shí)在我看來(lái),二者的界限并不存在。所有的歷史,都可以被理解為傳說(shuō);而所有的傳說(shuō),也無(wú)不是另外一種史實(shí)。傳說(shuō)試圖解開關(guān)于我們的來(lái)源的懸念,但是應(yīng)當(dāng)注意,我們現(xiàn)有的推理活動(dòng)都是逆向進(jìn)行的,即根據(jù)現(xiàn)在來(lái)推演過去,而不是首先確定一個(gè)原始基點(diǎn),再依次推導(dǎo)到現(xiàn)在。因而,與其說(shuō)現(xiàn)在是過去的結(jié)果,不如說(shuō)過去是現(xiàn)在的結(jié)果。 羅蘭·巴特在十八歲時(shí)杜撰了一個(gè)關(guān)于蘇格拉底的故事,故事中老蘇格拉底準(zhǔn)備逃出監(jiān)獄,在送他去埃皮達(dá)魯?shù)拇希粋(gè)弟子問他:那歷史該怎么寫?蘇格拉底輕描淡寫地回答:“哦,歷史,柏拉圖會(huì)安排的。”我們不妨把它確認(rèn)為一則傳說(shuō),這則傳說(shuō)正好透露了有關(guān)歷史的玄機(jī)。 艱 難 一切突然變得好艱難。在一瞬間。在這一瞬間之前,她總以為是可以克服的;當(dāng)然,她也沒有想到,一瞬間之后,她會(huì)全然放棄。 艱難總是在瞬間發(fā)生的。看他一眼,微笑著;又抬起頭來(lái),不看他,繼續(xù)微笑…… 太艱難了。可是為什么?怎么會(huì)這樣? 為什么和怎么會(huì)這樣,在此刻是不重要的。 重要的是,“要如何道出一種難以捉摸的不適?”(福樓拜語(yǔ)) 對(duì),應(yīng)該用不適這個(gè)詞。 她攜帶上不適這個(gè)詞,努力丟掉所有不適的感覺,穿過擁擠的街道,一直走進(jìn)夜里;這仿佛像是穿越以往所有愛戀的時(shí)光。她的影子在陽(yáng)光下斜著,然后躲在燈光的后面,她都沒有去看。她完全不能判斷自己除了不適之外,還有其他什么感覺;她甚至想,如果連不適也感覺不到,那會(huì)不會(huì)是一種很奇怪甚至也可以說(shuō)是蠻美妙的境地? 關(guān)鍵是,她還是覺得艱難,并不是不適,這中間的差別猶如病了和不舒服。她想,以往經(jīng)常不舒服,這一回,終于病了。 評(píng) 價(jià) 她對(duì)自己評(píng)價(jià)的觸點(diǎn)來(lái)自于各方面。其渠道之蕪雜,難以詳述。 這份自我評(píng)語(yǔ)是這樣的:這是一個(gè)冷淡的、單調(diào)的女人,很多時(shí)候貌似開朗、隨和;她生活在這個(gè)世界上一個(gè)溫度和濕度都很適宜的城市里,安靜,饒有興趣,略帶溫情。 這份評(píng)語(yǔ)放在任何一個(gè)熟悉或不熟悉她的人面前,會(huì)有一個(gè)什么樣的反應(yīng)呢? 沒有關(guān)系的。她對(duì)任何一種反應(yīng)都不感興趣。 事實(shí)上,她知道自己并不能評(píng)價(jià)自己。只能說(shuō),她希望自己是那個(gè)樣子。 把愿望當(dāng)作現(xiàn)實(shí),這個(gè)把戲她已經(jīng)玩了很久了,雖然從來(lái)玩不轉(zhuǎn)。 正因?yàn)橥娌晦D(zhuǎn),所以,一直想玩下去。 痛 苦 向往一種痛苦,單純的、舒緩的、雅致的、講道理的痛苦。如果不得不痛苦的話。 “歡樂和痛苦都一樣有益,一樣美好,只要你能為它們找到適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式,因?yàn)檫@種形式能夠引發(fā)并提供超越這些歡樂和痛苦經(jīng)歷的感受。” 這是誰(shuí)說(shuō)的?應(yīng)該是維吉尼亞·伍爾夫。 她看著記下這個(gè)句子的筆記本。隨著這個(gè)筆記本的記錄,找到了一些類似于《致克萊爾·貝爾》的書信。讀著一個(gè)女人在七十年前寫的信。寫信的人和收信的人都十分陌生、遙遠(yuǎn),他們之間曾經(jīng)有過什么?誰(shuí)知道呢?知道又怎么樣?誰(shuí)真正關(guān)心呢?寫信的人和收信的人在信中嘮叨著,親昵著、故作神秘著。她不明白,她本來(lái)在考慮痛苦的問題,但為什么要看這些東西?而且還很寧?kù)o和迫切? 黃昏。涼風(fēng)。小雨。接近六月的日子。
念白 作者簡(jiǎn)介
祝勇,作家、紀(jì)錄片導(dǎo)演、博士,現(xiàn)任故宮博物院故宮文化傳播研究所所長(zhǎng)。出版文學(xué)作品四百余萬(wàn)字,主要作品有《故宮的古物之美》《故宮的隱秘角落》《在故宮尋找蘇東坡》等。國(guó)務(wù)院新聞辦、中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《天山腳下》總導(dǎo)演,《天山腳下》獲評(píng)新中國(guó)70年紀(jì)錄片百部推薦典藏作品。 潔塵,作家。現(xiàn)居成都。畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系。曾先后供職于媒體和出版社。已出版有《華麗轉(zhuǎn)身》《提筆就老》《生活就是秘密》《一朵深淵色》《啤酒和鱸魚》《酒紅冰藍(lán)》《中毒》《錦瑟無(wú)端》等隨筆和小說(shuō)三十余部。 冷冰川,1961年生于江蘇南通,當(dāng)代藝術(shù)家。1996年獲荷蘭格羅寧根大學(xué)繪畫藝術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位,2014獲巴塞羅那大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士學(xué)位。作品曾在蘇州博物館、上海美術(shù)館、今日美術(shù)館等個(gè)展;作品曾獲1989年全國(guó)美展銀獎(jiǎng)、1996年“張光宇裝飾藝術(shù)”繪畫獎(jiǎng)、1997年巴塞羅那首屆國(guó)際繪畫藝術(shù)沙龍版畫首獎(jiǎng);出版有《冷冰川》(2017)、《冷冰川墨刻》(2015)、《閑花房》(1997)等。
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