包郵 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
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行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN:9787543232938
- 條形碼:9787543232938 ; 978-7-5432-3293-8
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 本書(shū)特色
▌Richard H. Thaler, 2017年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主: 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》的出版是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域一件里程碑式的大事。在這部書(shū)出現(xiàn)之前,這個(gè)領(lǐng)域一直缺少一本適合研究生的全面綜述之作。達(dá)米教授這部全面而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹魈钛a(bǔ)了這一空白。我會(huì)把這部書(shū)放在我辦公室的一個(gè)觸手可及的地方,因?yàn)槲铱隙〞?huì)經(jīng)常翻閱它。 ▌George A. Akerlof, 2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主: 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是巨匠杰作,它涵蓋了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)領(lǐng)域。它也是一部輕松的讀物,通篇都是精妙的案例,引導(dǎo)讀者從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去體會(huì)行為決策。 ▌Abhijit V. Banerjee, 2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主: 對(duì)一個(gè)像我這樣的、原本對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域圍繞各主題展開(kāi)的豐富對(duì)話并不熟悉的人來(lái)說(shuō),這部權(quán)威著作無(wú)疑是*理想的入門(mén)書(shū),既明晰又老練。 ▌Ernst Fehr, 2009年湯森路透引文桂冠獎(jiǎng)得主: 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》出色地將理論和證據(jù)結(jié)合到了一起,完成了對(duì)高級(jí)水平的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)*全面的綜合。它對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)以及其他諸多領(lǐng)域的高級(jí)研究人員和研究生都非常有用。 ▌George Loewenstein, 2017年科睿唯安引文桂冠獎(jiǎng)得主: 在《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》中,達(dá)米教授充分展現(xiàn)了他的才智和學(xué)識(shí),很好地將行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這一新興領(lǐng)域的精髓和令人興奮的成果傳遞給了讀者。這部引人注目的巨著,將會(huì)成為所有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的人的**參考書(shū)。 ▌Cass R. Sunstein,哈佛大學(xué),《助推》作者: 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》確實(shí)是獨(dú)一無(wú)二的非凡成就。它對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)做了精彩的概述——迄今為止*好的概述。至少在一代人的時(shí)間里,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將由這部書(shū)定義。它的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,它同時(shí)也是一組非常出色的原創(chuàng)性討論。達(dá)米對(duì)每一個(gè)重要主題都有獨(dú)*性思考。無(wú)論是決策者,還是學(xué)生和教授,如果想嘗試一些真正特別的東西,這部書(shū)都是一座非常寶貴的資源庫(kù)。當(dāng)然,對(duì)其他人來(lái)說(shuō)也是如此。 ▌Herbert Gintis,圣塔菲研究所: 在20世紀(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展出了一整套極其強(qiáng)大的分析人類(lèi)行為的工具,但同時(shí)卻被一種相當(dāng)奇怪的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)所困擾,那就是,以為只要有了理性選擇假設(shè),就足以描述一切經(jīng)濟(jì)行為了。從20世紀(jì)晚期到現(xiàn)在,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程證明,只有將經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)分析技術(shù),同實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和實(shí)地實(shí)驗(yàn)中的經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)很好地結(jié)合,經(jīng)濟(jì)學(xué)才會(huì)有強(qiáng)大的解釋力。時(shí)至今日,這種努力已經(jīng)開(kāi)始從根本上改變了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)科學(xué)學(xué)科的面貌——當(dāng)然*好的成果,肯定還沒(méi)有到來(lái)。桑吉特·達(dá)米完成了一項(xiàng)艱巨的任務(wù),他鞏固了這個(gè)領(lǐng)域的研究,以嚴(yán)謹(jǐn)而易懂的方式解釋了各種成果,同時(shí)還突出了爭(zhēng)論的主要問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了我們今天面臨的核心研究主題。 ▌Roland Bénabou,普林斯頓大學(xué): 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是水準(zhǔn)極高的力作,堪稱(chēng)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)百科全書(shū)。它擁有非凡的廣度和深度,涵蓋了從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)到蕞新進(jìn)展的各個(gè)方面。它還實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)驗(yàn)的無(wú)縫結(jié)合,足以成為任何對(duì)這些領(lǐng)域感興趣的人(或者更一般地說(shuō),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來(lái)走向感興趣的任何人)的**之書(shū)。我認(rèn)為,它很快就會(huì)被選為所有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生課程的標(biāo)準(zhǔn)教材,成為所有前沿研究人員經(jīng)常翻閱的參考書(shū)。Andrew Schotter,紐約大學(xué): 在任何一個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展過(guò)程中,都會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)時(shí)刻:必須對(duì)已經(jīng)得到證明的成果加以綜合、解釋和鞏固,使之不僅能夠?yàn)楸绢I(lǐng)域的學(xué)者所公認(rèn),也能夠?yàn)槠渌I(lǐng)域的學(xué)者所熟悉。在這部篇幅和內(nèi)容同樣驚人的巨著中,桑吉特·達(dá)米完成了這項(xiàng)重大的“歷史任務(wù)”,為我們指明了未來(lái)的研究方向。這部《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是百科全書(shū)式的必讀參考書(shū),不僅對(duì)有志在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究的人來(lái)說(shuō)是如此,對(duì)那些有興趣了解相關(guān)研究的人來(lái)說(shuō)亦是如此。它內(nèi)容詳盡、論述清晰,適合高級(jí)本科生、研究生和專(zhuān)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這確實(shí)是一項(xiàng)了不起的成就。 ▌Gary Charness,加州大學(xué)圣芭芭拉分校: 這實(shí)在是一部讓人驚嘆的作品。它的全面性和深度獨(dú)一無(wú)二。這部書(shū)注定會(huì)成為研究人員和學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)參考書(shū),作者的貢獻(xiàn)令人敬佩。我向行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有嚴(yán)肅讀者強(qiáng)烈推薦這部書(shū)。 ▌Xavier Gabaix,哈佛大學(xué): 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》必定會(huì)成為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部核心教科書(shū)。它特別關(guān)注了理論和證據(jù)之間的相互作用,這是這部書(shū)的一個(gè)關(guān)鍵特征。對(duì)于研究人員來(lái)說(shuō),在未來(lái)的許多年里,《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》都將是一個(gè)巨大的寶庫(kù)——提供信息、難題和挑戰(zhàn)。這是一項(xiàng)重大成就。 ▌Martin Dufwenberg,亞利桑那大學(xué): 在過(guò)去二十年里,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展非常引人注目,其中有相當(dāng)一部分都涉及策略互動(dòng),需要用到來(lái)自博弈論的多種工具。桑吉特·達(dá)米的這部令人驚嘆的書(shū)對(duì)這一領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的總結(jié)和闡述——甚至可以說(shuō),這部書(shū)定義了這個(gè)領(lǐng)域。達(dá)米對(duì)歷史和實(shí)驗(yàn)的討論也都是一流的。《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》必定會(huì)成為所有希望理解人類(lèi)行為的學(xué)生和學(xué)者不可或缺的資源寶庫(kù)。Utteeyo Dasgupta,美國(guó)福特漢姆大學(xué): 一句話,《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》兌現(xiàn)了它的承諾。它既是一部供高年級(jí)學(xué)生使用的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)……也是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究手冊(cè),還是向經(jīng)濟(jì)學(xué)家和其他社會(huì)科學(xué)家發(fā)出的一份極有說(shuō)服力的邀請(qǐng),邀請(qǐng)他們一起來(lái)探索這個(gè)令人興奮的新領(lǐng)域。 ▌Vincent P. Crawford,牛津大學(xué): 在《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》中,桑吉特·達(dá)米教授對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)迅速發(fā)展且影響力日益擴(kuò)大的領(lǐng)域的研究,進(jìn)行了前所未見(jiàn)的總結(jié)和闡述。這部書(shū)非常全面,它甚至延伸到了*近出現(xiàn)的行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)和神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等主題。它的出眾之處主要表現(xiàn)在:一方面,它對(duì)理論和證據(jù)的介紹既詳盡又有很強(qiáng)的可讀性;另一方面,它討論了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的“行為”方法和新古典方法在哲學(xué)和方法論上的異同,既公允又深刻。有志于研究經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的本科生、研究生和感興趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,肯定都能從這部杰作中獲益。 ▌Axel Ockenfels,科隆大學(xué): 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是關(guān)于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)*完整、*令人興奮的著作。它的整體設(shè)計(jì)精致優(yōu)美,展現(xiàn)了前所未有的學(xué)術(shù)雄心。它將來(lái)自行為經(jīng)濟(jì)學(xué)所有相關(guān)領(lǐng)域的豐富的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撘?jiàn)解,以及令人興奮的應(yīng)用,非常完美地熔鑄為一爐。桑吉特·達(dá)米這部著作受到了這一領(lǐng)域的許多學(xué)術(shù)領(lǐng)袖的關(guān)注和影響。在未來(lái)許多年里,它都會(huì)作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),持續(xù)地塑造下一代學(xué)生和研究者對(duì)行為和科學(xué)的理解。 ▌Klaus M. Schmidt,慕尼黑大學(xué): 桑吉特·達(dá)米的《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是一項(xiàng)令人驚嘆的重大成就。對(duì)于已有三十多年歷史的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有技術(shù)和成果,它都給出了詳盡的介紹,并嫻熟地加以綜合。在未來(lái)的許多年里,這部著作都會(huì)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)研究人員**的參考書(shū),它必定會(huì)成為學(xué)習(xí)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究生和高級(jí)本科生的標(biāo)準(zhǔn)教材。 ▌Peter Wakker,鹿特丹伊拉斯謨大學(xué): 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》非常全面地討論了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的所有相關(guān)理論,且論述極其深入。確實(shí),它的全面性是它的一大優(yōu)勢(shì):它涵蓋了整個(gè)領(lǐng)域。因此,這部書(shū)既突出了行為方法的統(tǒng)一性,又展現(xiàn)了行為方法的多樣性;在這一點(diǎn)上它是獨(dú)一無(wú)二的。書(shū)中的所有材料都經(jīng)過(guò)了精心組織,為廣大讀者提供了很好的可讀性。這對(duì)于講授和研究行為經(jīng)濟(jì)學(xué)任何主題的任何經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)說(shuō),都是非常寶貴的優(yōu)點(diǎn)。這部書(shū)很好地說(shuō)明了,一個(gè)特定主題怎樣才能完美地融入整體。 ▌Sardar M. N. Islam,澳大利亞維多利亞大學(xué): 《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和博弈論領(lǐng)域的重大貢獻(xiàn)。它將作為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部重要論著,在未來(lái)幾十年持續(xù)發(fā)揮影響。就嚴(yán)謹(jǐn)性、全面性和分析的復(fù)雜性而言,不會(huì)有其他著作在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)能取代它。它也是一部非常有趣的,對(duì)學(xué)術(shù)分析、政策設(shè)計(jì)和實(shí)際應(yīng)用極為有用的出版物。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部里程碑式的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。2017年1月剛剛由牛津大學(xué)出版社出版。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)是*近十多年來(lái)迅猛發(fā)展的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,它將心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué),以及實(shí)驗(yàn)室研究方法納入了經(jīng)濟(jì)分析,獲得了更強(qiáng)的解釋力,也為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了新局面。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果得到了英美政策制定者的廣泛應(yīng)用。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的科普讀物更是成了公眾耳熟能詳?shù)臅充N(xiāo)書(shū),比如《引爆點(diǎn)》《思考,快與慢》《魔鬼經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的火熱形成對(duì)照的是,市面上長(zhǎng)期缺乏一本可以供學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者也只有去追零散的論文,缺乏一本全面系統(tǒng)的工具書(shū)。現(xiàn)在,一本綜合、非常不錯(cuò)、前沿、深入淺出的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,終于出現(xiàn)了。這本《行為經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》正是這樣一本入門(mén)教材,這本書(shū)對(duì)理論、證據(jù)與應(yīng)用都有詳盡介紹,收入了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域當(dāng)今所有分支學(xué)派的理論模型。這本書(shū)在各種理論之間選擇的首要標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)經(jīng)驗(yàn)證據(jù)的解釋力。每討論一個(gè)問(wèn)題,作者先給出新古典理論的解釋?zhuān)缓蠼榻B實(shí)證經(jīng)驗(yàn)對(duì)新古典理論是否支持。如果證據(jù)不支持新古典理論,作者接著會(huì)給出行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的替代性理論,以及后者如何有更好的解釋力。這本書(shū)可用于經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會(huì)學(xué)科學(xué)其他專(zhuān)業(yè)的高年級(jí)本科生和研究生教材。對(duì)任何對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的讀者,包括希望了解行為經(jīng)濟(jì)學(xué)概況的學(xué)者和政策制定者,這本書(shū)也是優(yōu)選的入門(mén)教材。對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者來(lái)說(shuō),這本書(shū)則是推薦的案頭工具書(shū)。這本書(shū)的寫(xiě)作耗費(fèi)了作者十年之功。十年磨一劍,出版之后此書(shū)盛譽(yù)如潮。《助推》的作者,哈佛大學(xué)法學(xué)院“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)與公共政策”項(xiàng)目主任,耶魯公開(kāi)課名師卡斯·桑斯坦對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)如下:這本書(shū)是專(zhuān)享的、真正杰出的成就,是對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)氣勢(shì)恢宏的鳥(niǎo)瞰,是無(wú)可爭(zhēng)議的業(yè)界豐碑。至少在一代人之內(nèi),行為經(jīng)濟(jì)學(xué)將由這本書(shū)定義。這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)還遠(yuǎn)不僅于此。書(shū)中有才華橫溢的原創(chuàng)討論,作者對(duì)每一個(gè)重要問(wèn)題都有開(kāi)創(chuàng)性的思考。對(duì)政策制定者、學(xué)生與老師,這本書(shū)都是價(jià)值無(wú)法估量的資源。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 目錄
專(zhuān)題一 情緒
導(dǎo)言 3
1情緒與人類(lèi)行為 7
1.1引言 7
1.2臟器影響和情緒中的理性一面 11
1.3線索誘發(fā)的行為與習(xí)慣形成 19
1.4確定情況下的預(yù)期和延遲 27
1.5不確定性下的恐懼和焦慮 31
1.6投射偏差 37
1.7誘惑偏好:一種顯示偏好方法 46
1.8誘惑,以及承諾與靈活性之間的沖突 56
1.9幸福經(jīng)濟(jì)學(xué) 61
2情緒與認(rèn)知之間的互動(dòng) 82
2.1引言 82
2.2情緒和大腦的雙模塊觀點(diǎn) 84
2.3承諾有成本的雙重自我模型 95
2.4情緒系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)的信息不對(duì)稱(chēng) 101
2.5策略性無(wú)視、信心和自尊 106
習(xí)題 124
參考文獻(xiàn) 131
專(zhuān)題二 行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)
導(dǎo)言 141
3行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 144
3.1引言 144
3.2基本思想 151
3.3軟父愛(ài)主義 159
3.4不完全自我信息下的干預(yù) 176
3.5選擇數(shù)據(jù)與非選擇數(shù)據(jù):經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍是什么? 178
3.6基于選擇的行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué) 189
3.7有限注意下的顯示偏好 199
3.8契約論方法 206
3.9行為公共財(cái)政學(xué)與福利 208
習(xí)題 222
參考文獻(xiàn) 227
專(zhuān)題三 神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
導(dǎo)言 233
4神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 235
4.1引言 235
4.2大腦簡(jiǎn)介 241
4.3神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的主要技術(shù)簡(jiǎn)介 249
4.4風(fēng)險(xiǎn)決策的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 256
4.5社會(huì)偏好的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究 266
4.6時(shí)間偏好的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 288
4.7策略互動(dòng)的神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 291
4.8藥物經(jīng)濟(jì)學(xué):催產(chǎn)素的社會(huì)效應(yīng)的應(yīng)用 295
參考文獻(xiàn) 298
主題索引 306
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 節(jié)選
有線索模型和無(wú)線索模型的解十分相似,因?yàn)橐粭l給定的線索只能激活兩個(gè)補(bǔ)償過(guò)程或存量變量中的一個(gè)。線索模型的貝爾曼方程為:W(xR, xG)=μR1-δμGVxRδ=δμR1-δμG+μG1-δμRVxGδ=δμG1-δμR其中,V(x|δ~=z)是無(wú)線索貝爾曼方程在貼現(xiàn)因子δ~取值為z時(shí)的解,μR, μG由式(1.1)定義。線索模型的解是命題1.1的簡(jiǎn)單一般化,我們?cè)诿}1.2中闡述這一結(jié)果。 命題1.2(Laibson, 2001):有線索時(shí),存在閾限值x~R和x~G使得個(gè)體的*優(yōu)決策為:aR=1,如果xR>x~R0,如果xR<x~R aG=1,如果xG>x~G0,如果xG<x~G和命題1.1一樣,當(dāng)xR=x~R或者xG=x~G時(shí),某種打破平局的規(guī)則被用來(lái)確定*優(yōu)行動(dòng)。與無(wú)線索模型一樣,閾限值是δ和u的增函數(shù)。圖1.3繪制于(xR, xG)坐標(biāo)系中,描述了每個(gè)可能狀態(tài)值下?tīng)顟B(tài)變量的演化方向。盡管時(shí)間是離散的,但為了得到更清晰的圖表,我們展示了連續(xù)可微的相位線。1240該圖展示了閾限值x~R, x~G。 x~R, x~G將圖像分為四個(gè)象限,用IIV來(lái)表示;箭頭表明每個(gè)象限的運(yùn)動(dòng)方向。我們也展示了模型的四個(gè)穩(wěn)態(tài):(0, 0),(1, 1),(0, 1),(1, 0),以及每個(gè)象限的穩(wěn)態(tài)收斂軌跡。式(1.2)的調(diào)整過(guò)程意味著調(diào)整路徑是漸進(jìn)的,除非θ非常接近它的極值0或者1。圖1.3線索依賴(lài)模型的動(dòng)態(tài)圖穩(wěn)態(tài)(0, 0)和(1, 1)可以用來(lái)說(shuō)明無(wú)線索的BeckerMurphy模型的動(dòng)態(tài)。在穩(wěn)態(tài)(0, 0)處,個(gè)體總是進(jìn)行次級(jí)活動(dòng)(a=0,不成癮),因?yàn)閤R<x~R且xG<x~G。在穩(wěn)態(tài)(1, 1)處,不管線索的實(shí)現(xiàn)是什么,個(gè)體總是進(jìn)行初級(jí)活動(dòng)(a=1,成癮)。這是與線索無(wú)關(guān)的歷史依賴(lài)狀態(tài),如例子1.1所示。 另外兩個(gè)穩(wěn)態(tài)(0, 1)和(1, 0)是線索依賴(lài)狀態(tài),表明一旦考慮線索的引入,成癮穩(wěn)態(tài)就有可能出現(xiàn)。在象限I中,xG<x~G且xR>x~R。這樣的話,如果線索是“Green”,那么個(gè)體會(huì)選擇次級(jí)活動(dòng)(a=0,不成癮),如果線索是“Red”,那么個(gè)體會(huì)選擇初級(jí)活動(dòng)(a=1,成癮)(參見(jiàn)命題1.2)。直覺(jué)源于例1.1。如果初級(jí)活動(dòng)的存量足夠高,那么初級(jí)活動(dòng)帶來(lái)的邊際效用高于次級(jí)活動(dòng),因此,個(gè)體更加偏好初級(jí)活動(dòng)。在穩(wěn)態(tài)(0, 1)處,個(gè)體行為也是線索依賴(lài)的,如果線索為“Red”,個(gè)體會(huì)選擇另一項(xiàng)活動(dòng);線索為“Green”時(shí),個(gè)體會(huì)選擇初級(jí)活動(dòng)。 然而,模型中的線索是完全中性的,沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)意義。因此,該理論可以解釋中性線索如何能夠成為行為的基礎(chǔ)(如果個(gè)體相信這些線索的話)。模型的一個(gè)預(yù)測(cè)是,因?yàn)殡S機(jī)線索會(huì)使偏好發(fā)生改變[見(jiàn)式(1.3)],所以個(gè)體可能會(huì)在康復(fù)中心進(jìn)行自我檢查來(lái)回避與線索相關(guān)的渴望。因此,我們需要引入多重自我模型或者計(jì)劃者—執(zhí)行者模型。在這些模型中,相對(duì)于未來(lái)自我而言,當(dāng)期自我對(duì)未來(lái)選擇更有耐心。 在BeckerMurphy模型中,一旦成癮,個(gè)體會(huì)理性地永遠(yuǎn)保持成癮狀態(tài)。然而,在線索模型中,個(gè)體對(duì)有害物品的消費(fèi)依賴(lài)于觀察到的線索。1241實(shí)踐中,我們確實(shí)觀察到人們會(huì)進(jìn)行線索管理,而線索管理有時(shí)可以成功地(使人們)控制對(duì)有害物品的消費(fèi)。同時(shí),企業(yè)可能希望通過(guò)突出某種誘使個(gè)體消費(fèi)的線索來(lái)賣(mài)出更多產(chǎn)品,即使這些產(chǎn)品是有害的。 Laibson(2001, pp.107—108)給出一些線索管理行為(cuemanagement behaviors)的例子,包括:隱藏香煙、拒絕參加提供酒水的聚會(huì),以及使用無(wú)糖結(jié)賬通道等。而公司的反措施包括:布置旅店迷你冰箱,即使不打開(kāi),也可以看到里面的零食和酒;在超市制造能夠喚起食欲的食物氣味;用透明容器包裝零食;在餐廳直觀地展示甜品;為了利用沖動(dòng)購(gòu)物心理,把糖果和口香糖放在所有的收銀臺(tái)。因此,BeckerMurphy模型的情感增強(qiáng)理論可以更好地解釋人類(lèi)行為的幾個(gè)重要方面。 這不是本叢書(shū)唯一考慮成癮問(wèn)題的部分,成癮可以通過(guò)幾種渠道來(lái)解釋?zhuān)ā缎袨闀r(shí)間貼現(xiàn)》分冊(cè)中的現(xiàn)時(shí)偏向型偏好[例如,Gruber和Kszegi(2001)]、 1.6節(jié)的投射偏差,以及1.7節(jié)的誘惑效用模型。除了投射偏差模型外,個(gè)體都不會(huì)犯錯(cuò),僅僅是在每個(gè)瞬時(shí)都作出理性選擇。 Bernheim和Rangel(2004)考慮了存在隨機(jī)線索時(shí)犯錯(cuò)的可能性。隨機(jī)線索也是Laibson模型的一個(gè)特征,但犯錯(cuò)的可能性不是。BernheimRangel模型和Laibson模型的一個(gè)重要的預(yù)測(cè)區(qū)別是,在BernheimRangel模型中,希望在康復(fù)中心自省的個(gè)體,能夠完全意識(shí)到他們將經(jīng)歷對(duì)有害物品的渴望,而他們希望通過(guò)在康復(fù)中心自省,能夠控制自己的行為從而應(yīng)對(duì)渴望;而在Laibson模型中,個(gè)體之所以會(huì)自省,是因?yàn)樗麄兿嘈牛麄兡軌蛲ㄟ^(guò)諸如回避引起渴望的線索等來(lái)控制渴望。 除了投射偏差,我們?cè)诒緟矔?shū)考察的其他成癮模型都不考慮犯錯(cuò)。存在投射偏差時(shí),人們可能在當(dāng)期低估了未來(lái)戒掉習(xí)慣的困難。事實(shí)上,現(xiàn)時(shí)偏向型偏好和誘惑效用模型也沒(méi)有考慮和線索有關(guān)的重要經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象。此外,現(xiàn)時(shí)偏向型偏好無(wú)法區(qū)分成癮物品和非成癮物品。
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)諸專(zhuān)題——情緒、行為福利經(jīng)濟(jì)學(xué)與神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué) 作者簡(jiǎn)介
桑吉特·達(dá)米 | Sanjit Dhami 英國(guó)萊斯特大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,德國(guó)基爾世界經(jīng)濟(jì)研究所、慕尼黑大學(xué)研究員。曾在多倫多大學(xué)、埃塞克斯大學(xué)和紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)任教。多倫多大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。研究興趣主要包括行為經(jīng)濟(jì)理論與應(yīng)用。發(fā)表大量行為經(jīng)濟(jì)學(xué)論文,涉及主題包括前景理論的公理基礎(chǔ)、涉他偏好下的行為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為時(shí)間偏好、行為博弈論基礎(chǔ)、行為法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、涉他偏好下的隨機(jī)占優(yōu)概念等。
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