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跨文化的芬蘭學(xué)派 版權(quán)信息
- ISBN：9787520212847
- 條形碼：9787520212847 ; 978-7-5202-1284-7
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
跨文化的芬蘭學(xué)派 內(nèi)容簡(jiǎn)介
要了解160年的民俗學(xué)，就要了解芬蘭學(xué)派；要了解全球化時(shí)期的國(guó)際民俗學(xué)，也要了解芬蘭學(xué)派；要了解世界多元民俗學(xué)的學(xué)術(shù)史和文化主體性，還要了解芬蘭學(xué)派。共分三章：**章、芬蘭學(xué)派的民俗學(xué)學(xué)科史，涉及地緣政治、編寫(xiě)國(guó)家史的影響、《卡勒瓦拉》史詩(shī)、比較研究的學(xué)科地位；第二章、經(jīng)典民俗學(xué)的核心部分——芬蘭學(xué)派的歷史地理研究法，討論科隆父子的重大貢獻(xiàn)，包括對(duì)文本、類型、學(xué)科化等基本問(wèn)題的提出、學(xué)術(shù)成就與不足；第三章、當(dāng)代芬蘭學(xué)派的方法論革命與新發(fā)展，作者在跨文化的視野下，討論了芬蘭學(xué)派與德國(guó)學(xué)派、英國(guó)學(xué)派、俄羅斯學(xué)派、瑞典學(xué)派和美國(guó)學(xué)派的各自特點(diǎn)，對(duì)其交流共享與彼此差異做了精彩和細(xì)致的分析。這是一部是難得一見(jiàn)的系統(tǒng)研究芬蘭學(xué)派理論與方法論的學(xué)術(shù)著作。
跨文化的芬蘭學(xué)派 目錄
序言| I
前言| I
緒論|I
一、學(xué)科的形成與成套方法 | 6
二、歷史地理研究法 9
三、芬蘭民俗學(xué)派 | 11
**章 芬蘭民俗學(xué)簡(jiǎn)史 | 15
**節(jié) 芬蘭民俗學(xué)誕生的背景| 16
一、地緣政治邊界 | 16
二、編寫(xiě)國(guó)家歷史 | 18
三、卡累利阿走廊 | 21
第二節(jié) 伊利亞斯·隆洛德與《卡勒瓦拉》 | 23
一、創(chuàng)作《卡勒瓦拉》 | 23
二、研究《卡勒瓦拉》 | 25
三、評(píng)價(jià)《卡勒瓦拉》 |27
第三節(jié) 比較研究的方法 | 32
一、過(guò)程性話語(yǔ) | 33
二、歷史語(yǔ)言學(xué)比較法| 33
三、手稿語(yǔ)文學(xué)| 37
四、物種起源與文化起源 | 39
五、民俗法|42
第二章 經(jīng)典歷史地理研究法|43
**節(jié) 尤利烏斯·科隆與歷史地理研究法的初創(chuàng) | 43
一、文本研究 | 46
二、異文問(wèn)題 | 46
三、語(yǔ)言文化譜系 | 48
四、類型現(xiàn)象| 49
五、“機(jī)械”過(guò)程 | 52
六、外循環(huán)前提 | 53
第二節(jié) 卡爾·科隆對(duì)歷史地理方法的經(jīng)典化| 55
一、經(jīng)典歷史地理研究法| 56
二、創(chuàng)建芬蘭學(xué)派 | 59
三、教條主義 | 62
四、故事類型 |65
第三節(jié) 民俗學(xué)的研究對(duì)象| 67
一、民俗的定義 | 68
二、民眾的知識(shí) | 69
三、民俗學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 | 70
四、民俗學(xué)對(duì)物質(zhì)文化的研究 | 71
五、民俗學(xué)對(duì)傳統(tǒng)的研究 | 72
六、民俗類型74
七、民俗學(xué)對(duì)象論 | 76
第四節(jié) 卡爾·科隆的宣言與民俗學(xué)的學(xué)科建設(shè)| 77
一、宣言是雙刃劍 | 78
二、民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)|81
......
三、口頭藝術(shù)方法注冊(cè)人|139
四、數(shù)字《卡勒瓦拉》 | 142
五、神話的話語(yǔ) | 148
第七節(jié) 當(dāng)代發(fā)展趨勢(shì)|154
一、回顧方法論 | 154
二、跨學(xué)科研究| 155
芬蘭民俗學(xué)派研究書(shū)目| 156
附錄 “跨文化研究”從書(shū)書(shū)目| 201
展開(kāi)全部
跨文化的芬蘭學(xué)派 作者簡(jiǎn)介
傅羅格(Frog)，芬蘭國(guó)際民俗學(xué)會(huì)原主席，芬蘭國(guó)際民俗學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)叢書(shū)系列(FFC)主編，倫敦大學(xué)學(xué)院博士，芬蘭赫爾辛基大學(xué)副教授。在民俗學(xué)的宏觀理論范式與具體現(xiàn)象之間雙向移動(dòng)和創(chuàng)新研究，強(qiáng)調(diào)以傳統(tǒng)文化研究為基礎(chǔ)，對(duì)芬蘭史詩(shī)《卡勒瓦拉》原生地開(kāi)展多年實(shí)地調(diào)查，從跨文化學(xué)的視角，重新闡釋芬蘭學(xué)派。重點(diǎn)研究史詩(shī)、神話、儀式與民俗的關(guān)系，推進(jìn)中世紀(jì)斯堪的納維亞語(yǔ)言學(xué)與民俗學(xué)的交叉研究，使用考古學(xué)和源名學(xué)史料，延伸至符號(hào)學(xué)、歷史語(yǔ)言學(xué)和宗教史學(xué)，拓展民俗學(xué)的研究空間。肯定民俗學(xué)的定性研究性質(zhì)，也適當(dāng)使用定量研究方法。傅羅格長(zhǎng)期從事民俗學(xué)研究，對(duì)當(dāng)代民俗學(xué)的理論和方法論的發(fā)展都做出重要貢獻(xiàn)，出版主要學(xué)術(shù)著作近30種，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。
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