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舊制度與大革命 版權信息
- ISBN:9787201086798
- 條形碼:9787201086798 ; 978-7-201-08679-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
舊制度與大革命 本書特色
★每個人都可自行思考:托克維爾所描述的200多年前法國大革命前夜,與今天的中國是否相似?從法國大革命中,我們能夠學到什么東西? ★牛津大學必讀教程,傳統已持續一百多年。 ★自艾森豪威爾以來,歷屆美國總統都會引用作者托克維爾的話。
舊制度與大革命 內容簡介
《舊制度與大革命》公認是研究法國大革命的一部經典之作。在本書中,作者通過對大量史實的分析,揭示了舊制度與大革命的內在聯系。法國大革命似乎要摧毀一切舊制度,然而大革命卻不知不覺中從舊制度繼承了大部分情感、習慣、思想,一些原以為是大革命成就的制度其實是舊制度的繼承和發展。 在本書中,作者除了對法國大革命的起因與后果提出了一種開創性的解釋之外,還提出了許多引發后來史學家和政治學家思考與探索的現象與問題,例如,何以封建特權對法國人民比在其他地方變得更為可憎?何以法國人寧愿先要改革,后要自由?何以繁榮反而加速了大革命的到來?等等。 尤為可貴的是,作者不是憑空“思考”法國革命,而是扎扎實實地依靠對原始材料的分析研究得出結論。作者閱讀和利用了大量前人從未接觸過的檔案材料,包括古老的土地清冊、賦稅簿籍、地方與中央的奏章、指示和大臣間的通信、三級會議記錄和1789年的陳情書等。根據這些史料,他得以深入了解、具體描繪舊制度下的土地、財產、教會、三級會議、農民生活、貴族地位、第三等級狀況等,并闡發自己的論點。
舊制度與大革命 目錄
**部
**章 大革命爆發之時,人們觀點各異
第二章 大革命的根本及*終目的與人們原有的觀點相悖,并非是摧毀宗教勢力和削弱政治權力
第三章 大革命如何成為一場按照宗教革命形式進行的政治革命,其原因何在
第四章 為什么幾乎整個歐洲都建立了完全相同的制度,而它們又是如何全面崩潰的
第五章 法國大革命的真正成就何在
第二部
**章 為什么法國人民比任何其他國家的人民對封建權利的憎惡更加強烈
第二章 中央集權制隸屬于舊制度,并非人們所認為的是大革命的產物抑或是帝國的功績
第三章 如今所謂的政府管理監督是舊制度的一種體制
第四章 行政法院與官員保證制度是舊制度的體制
第五章 中央集權制是如何成功進入舊的政治權力中心,并在不摧毀它的前提下取而代之
第六章 舊制度下的行政風尚
第七章 在歐洲各國中,法國是如何成為這樣的國家,其首都取得壓倒外省的重要地位,并汲取全帝國的精華
第八章 在法國,人們是如何變得彼此*為相似
第九章 如此相似的人們如何變得比以往更分裂,成為一個個小團體,互不相容漠不關心
第十章 政治自由的覆滅和各階級的疏離導致了引起舊制度滅亡的幾乎所有弊病
第十一章 舊制度下自由的類別及其對大革命的影響
第十二章 盡管文明已經進步,為什么18世紀法國農民的處境有時候比13世紀還要糟糕
第三部
**章 18世紀中期,文人成為國家政治領軍人物的原因及影響
第二章 18世紀的法國,人們對非宗教傾向熱情高漲的原因,及其對法國大革命特點的影響
第三章 法國人為什么先改革,后自由
第四章 路易十六統治時期是舊君主制*為繁榮昌盛的時期,而正是這一時期的繁榮加速了大革命的到來
第五章 減輕人民負擔卻為何事與愿違,反而激怒了人民
第六章 政府進行人民革命教育的做法
第七章 巨大的行政革命何以成為政治革命的先導,及其影響如何
第八章 大革命如何從以往事物中自動產生
附錄 論三級會議各省,尤其朗格多克
舊制度與大革命 節選
有關大革命的歷史*能讓哲學家和政客變得審慎,因為沒有任何歷史事件的意義比它更為深遠,與過去的歷史更錯綜復雜,準備的時間更長而其未來更無法預知。盡管如弗里德里希弗里德里希:即腓特烈大帝,普魯士國王,1740—1786年在位。——譯者注這樣的偉大人物也未能預見到這場革命。盡管離它很近,他卻沒能看到它。不僅如此,他已經按照大革命的精神來行動。他是大革命的先驅或者說是倡導者。但是他卻沒能看到大革命來臨的跡象,而且當大革命*終爆發的時候,因為它全新非凡的特性不同于以往的革命,所以沒能在*初被任何人察覺。弗里德里希:即腓特烈大帝,普魯士國王在國外,大革命讓全世界感到好奇,它讓世界各地各個民族人們的心中隱隱感到一個新的時代正在到來,以及變化和改革的希望。但是沒有人能夠料想到它會以什么樣的方式出現。國王和大臣們甚至沒能注意到那些神秘的預示,當這些出現的時候使得整個民族騷動起來。開始,他們把大革命不過看作是一場周期性的病痛,各個體制的國家都經歷過,不過是為鄰國的政治開辟了一片新領域。如果他們恰好道出了大革命的真諦,那也不過是無意之舉。不過,1791年的德意志各國的統治者聚在皮爾尼茨,的確發出了危險警報——宣稱法國皇室所面臨的威脅是所有歐洲舊政權的共同威脅,與法國一樣他們也同樣處于危險的境地。但是從本質上說他們并不認同這樣的話。那個時代的秘密文件里透露,在他們看來,這不過是用來掩蓋他們計劃的高明策略,或是在眾人面前遮掩這些計劃。對他們而言,法國大革命不過是地區性的短期事件,只要從中漁利就好。基于這樣的想法,他們密謀策劃,充分準備,秘密結盟,看著將要到手的戰利品,他們你爭我奪,分裂重組成為不同的陣營。他們準備的面面俱到,唯獨沒有對真正將要發生的事情做好準備。英國人從對自己歷史的記憶和長期的政治自由實踐中積累了見識和經驗,因此即使透過重重帷幕,他們也能清楚地認識到即將到來的大革命的真實面目。但是他們還不能認清它的形式,對英國以及世界命運的影響。亞瑟·揚阿瑟·揚(1741—1820):英國著名的農業經濟學家。其作品《法蘭西游記》(1791)記錄下有關大革命前和大革命之初社會狀況的大量寶貴資料。——譯者注,在大革命即將爆發的關鍵時刻恰好在法國游歷,他意識到大革命迫在眉睫,盡管如此,卻對這場革命的意義完全一無所知,甚至還在思索大革命的結果會不會增強特權。“對于貴族而言,”他說,“如果這次革命會帶給他們更多的權力,那么它就是弊大于利。”從大革命爆發開始,伯克伯克:即埃德蒙·伯克(1729—1797)。愛爾蘭政治家、作家和哲學家,輝格黨的領袖之一,堅決反對大革命,并著有《對法國大革命的反思》(1790)。——譯者注就滿腔不滿,可即便是他也會在某些時刻對大革命不置可否。起初他預言法國會被削弱,甚至滅亡。“我們也許可以認為,”他說,“法國軍隊的實力在很長一段時間會消失,也許會永遠消失,下一代將像古人一樣評論:我們聽說高盧人曾經以武力著稱于世。”對于歷史事件的判斷,離得近并不一定比離得遠看得更清楚。在大革命前夕的法國,對于大革命的目標尚不明確。根據文獻,只有一兩個記載里表達了平民的恐慌。他們害怕皇室或是當時所稱的宮廷權利會得到維護。三級會議表現不力為期很短,讓人憂心忡忡。人們害怕會對他們使用暴力。特別是貴族對此感到惴惴不安。一些文獻提出:“即使發生暴動和叛亂御前衛隊也要宣誓不對法國公民進行攻擊。”如果三級會議自由召開,一切的弊端可以輕而易舉的消失;盡管進行改革絕非易事,但也并不困難。同時,大革命會遵循自身的發展進程。一旦怪物的頭顱冒了出來,它奇特可怖的嘴臉就會顯露。它會首先摧毀政治機構然后是民事機構;在變更法律之后就是風俗、習慣甚至是語言。在摧毀政府機構之后,會動搖社會基礎,似乎*終要挑戰上帝的權威。不久,大革命蔓延到國外,采用了前所未有的方式、新的策略、致命的口號,“武力成就主張”,就如皮特皮特:即威廉·皮特(1759—1806),英國歷史上*年輕的首相。在任期間曾組織反法聯盟,與拿破侖作戰。——譯者注所宣揚,一股空前的力量沖破重重阻礙,將一頂頂王冠碾碎,將一個個民族踩在腳下,而更為奇怪的是要把這些民族*后爭取到自己這邊。隨著所有的這些事情爆發,新的觀點也跟著出現。起初,對各國君主和政客似乎平淡無奇的各民族生活中的常事搖身一變成為了新鮮事,與世界上有史以來的一切都截然不同,但卻如此普遍,如此怪異,如此費解,以至于讓人們在面對這種情況的時候瞠目結舌難以相信。有些人認為這股無名的力量會將人類社會*終完全瓦解,因為它不需要任何東西來維系也無法被任何東西摧毀。人們無法將它阻止,它也不會自動停下。許多人都認為大革命就是惡魔的化身。如同德·梅斯特爾德·梅斯特爾:約瑟夫·德·梅斯特爾(1753—1821),法國政治家、作家和哲學家。主要作品有《對法蘭西的思考》(1796)和《論教皇》(1819),是君主制和教皇權力的擁護者,堅決反對大革命。——譯者注早在1797年說的,“法國大革命帶有魔性。”相反,另一些人則把法國大革命視為上帝的福音——通過創造新人類改變的不僅是法國還有全世界的面貌。我們注意到在當時作家的身上能看到帶有宗教色彩的恐懼,就如同薩爾維薩維爾(約390—484),歷史學家和基督教護教論者,主要作品有《論上帝政府》(439—451)。——譯者注初見野蠻人一樣。伯克在對大革命發表進一步見解的時候,驚呼,“法國拋棄了舊政府,或者說一切政府,與其說法國是人類的瘟疫和恐怖不如說是被蔑視和憐憫的對象。但是從這座被謀殺的君主制的墳墓里走出來的是一個畸形的奇異的怪物,它比所有怪物都更可怕,完全超出了我們的想象。這個古怪丑陋的怪物直奔目標而去,既不懼怕任何危險也不為悔恨而停留片刻,嘲笑所有的既定真理和常規手段。誰要是對它的存在表示不解,就會將其擊倒在地。”法國大革命就真如當時人們所感到的那么不同尋常嗎?真如人們所認為的那么史無前例,那么顛倒乾坤和銳意革新嗎?它的真正意義是什么?真正特點又是什么?這場奇怪而可怕的大革命的深遠影響是什么?它要摧毀的是什么?又創造了什么?是時候對這些問題進行研究和判斷了。今天我們所處的時刻剛好能讓我們*好的詮釋和評價這一偉大的事件。我們離大革命已足夠遙遠,只能些許的感受到大革命參與者那火熱的激情,同時我們離大革命也足夠近,能對大革命的指導精神感同身受充分理解。過不了多久要做到這一點就會變得困難,因為偉大的革命一旦成功,就會將促使革命產生的原因掩蓋,正是革命自身的非凡的成功,讓它反而變得不可理解。……
舊制度與大革命 作者簡介
托克維爾(1805-1859),法國歷史學家、社會學家。主要代表作有《論美國的民主》、《舊制度與大革命》。出身貴族世家,經歷過波旁復辟王朝、七月王朝、法蘭西第二共和國、法蘭西第二帝國)等五個“朝代”。前期熱心于政治,1838年出任眾議院議員,1848年二月革命后參與制訂第二共和國憲法,1849年一度出任外交部長。1851年路易波拿巴建立第二帝國,托克維爾對政治日益失望,從政治舞臺上逐漸淡出,并逐漸認識到自己“擅長思想勝于行動”。
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