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有毒市場:金錢不該買什么 版權(quán)信息
- ISBN:9787213110559
- 條形碼:9787213110559 ; 978-7-213-11055-9
- 裝幀:平裝-膠訂
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
有毒市場:金錢不該買什么 本書特色
從泰坦尼克號思想實驗出發(fā),呈現(xiàn)市場行為背后的邏輯:它影響著我們是誰、我們彼此負有什么義務、我們?nèi)绾螛?gòu)想社會 針對性勞動、代孕、器官交易等涉及市場的倫理議題,梳理紛爭的意見,給出清晰的思想指南 辨析經(jīng)濟學和政治哲學不同流派觀點,劃定四項基本參數(shù)作為市場的道德界限
有毒市場:金錢不該買什么 內(nèi)容簡介
泰坦尼克號正在沉沒,你身在船上,手持一張不包含救生艇使用權(quán)的船票,望著頭等艙的乘客涌向他們專屬的救生艇,你是否感到義憤填膺?畢竟你踏上這艘號稱永不沉沒的巨輪,只是為了尋找一個新的工作機會。現(xiàn)在讓我們推翻這些假設,你有大量的資產(chǎn),購買一張頭等艙船票對你來說毫不費勁,你也知道所謂永不沉沒只是噱頭,但鬼使神差地你還是買了張不帶救生艇的船票。泰坦尼克號正在沉沒,身在船上,除了后悔你是否仍然覺得有一絲不公? 從泰坦尼克號的思想實驗出發(fā),本書逐一探討為何我們會憤怒于某些東西被標價和交易——生殖、性、童工、奴役、腎臟等。作者考察了古典經(jīng)濟學和當代經(jīng)濟學對此類市場的觀點,綜合了來自自由至上主義和平等自由主義哲學陣營的不同意見,在此之上對泰坦尼克號思想實驗的條件一步步調(diào)整,考察條件改變之后我們是否仍覺得有問題,總結(jié)我們反感此類市場的深層理由:此類市場破壞了我們以平等者身份互動的能力,它們是有毒的。
有毒市場:金錢不該買什么 目錄
有毒市場:金錢不該買什么 相關(guān)資料
在現(xiàn)代世界,市場是我們生活的中心。我們出售我們的勞動力,購買我們需要的商品和服務。市場可以帶來其他手段無法達到的、經(jīng)濟上高效的結(jié)果。但市場也有其局限性。正如黛布拉·薩茨指出的那樣,我們拒絕童工、器官、選票或人類(奴役)等市場。有時我們拒絕市場是因為它們效率低下;但薩茨認為,效率并不是唯一起效的價值,因為市場影響著“我們是誰、我們對彼此負有什么義務,以及我們能夠擁有什么樣的社會”。薩茨證明,市場太重要了,不能把它給經(jīng)濟學家來決定。在這本杰作中,薩茨匯集了多年的思考,提供了一個高度原創(chuàng)的框架,幫助我們反思哪些市場是有益的,哪些,正如她所說的,是“有毒的”。 ——喬納森·沃爾夫,倫敦大學學院哲學教授 “為什么不把所有的東西都拿來出售——鞋子和性、汽車和腎臟、黑莓和嬰兒?”借鑒歷史、哲學、經(jīng)濟學和社會學,《有毒市場》在這個問題上為一個令人振奮的答案提供了強大的辯護。根據(jù)黛布拉·薩茨,我們可以把所有東西都投向市場,或者我們可以擁有一個民主社會,但我們不能兩者兼得。薩茨的論證微妙、豐富而復雜,但最終,她向我們展示的選擇就是這么簡單。 ——約書亞·科恩,加州大學伯克利分校、斯坦福大學哲學系教授 “有些交易是不應該進行的”,面對這種直覺反應,經(jīng)濟分析幾乎沒有提供任何理解。薩茨通過澄清市場扮演的社會角色(它自身的運轉(zhuǎn)和它帶來的后果)極大地澄清了這些問題。她的分析有識別力,她指出市場有時可能有助于實現(xiàn)更廣泛的社會價值和更好的互動,但有時它們可能會加劇糟糕的后果。市場相對于其他社會機制發(fā)揮了什么作用?所有關(guān)注這個問題的人都必須研究和考慮薩茨的這部著作。 ——肯尼思·J. 阿羅,諾貝爾經(jīng)濟學獎得主 一次精彩而清晰的回顧,涵蓋了這些年來經(jīng)濟學家和哲學家對市場的思考——從亞當·斯密直到羅納德·德沃金。她主要關(guān)注的是幾乎所有人都覺得不快的市場:童工、性、腎臟等。但她從中吸取的教訓,向醫(yī)療保健、教育甚至信貸衍生品市場提出了尖銳問題。 ——《哈佛商業(yè)評論》
有毒市場:金錢不該買什么 作者簡介
[美]黛布拉·薩茨 (Debra Satz)——著 麻省理工學院哲學博士,斯坦福大學人文與科學學院Vernon R. and Lysbeth Warren Anderson院長、斯坦福大學Marta Sutton Weeks社會倫理學教授、政治學榮譽教授。她講授倫理學、社會和政治哲學以及社會科學哲學等課程,專長于社會與政治哲學、社會科學哲學、女性主義哲學等領(lǐng)域。 尚義晗 ——譯 復旦大學哲學學士,美國匹茲堡大學哲學博士研究生。主要研究興趣為道德哲學與政治哲學,尤其是分析進路的政治哲學領(lǐng)域的分配正義、公共理性與政治義務等議題。主要譯作有《有毒市場》《勞特利奇西方宗教哲學史(第三卷)》。
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