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以圖證史

包郵 以圖證史

作者:河清
出版社:中國大百科全書出版社出版時間:2024-01-01
開本: 其他 頁數: 976
本類榜單:歷史銷量榜
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以圖證史 版權信息

  • ISBN:9787520214605
  • 條形碼:9787520214605 ; 978-7-5202-1460-5
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

以圖證史 本書特色

書稿《言不必稱希臘》和《光從中華來》,是浙江大學藝術與考古學院教授黃河清(筆名:河清)耗時四年的寫作成果,合為“以圖證史”上下冊。本書采用藝術史“以圖證史”的方法,配有數百幅圖片,直觀地證明:中華文明是人類 真正古老的文明,長期在人類歷 占 地位。而所謂西方文明的真相是在13世紀蒙古人西征歐洲,尤其是16世紀中歐海路開通后,直接吸收中華文明的滋養,快速“新生”崛起,科技后來居上。 本套書圖文并茂,簡明扼要,讓讀者通過圖像了解一般教科書中難以直觀感受的中華文明的輝煌和偉大,激發我們民族的歷史自信和文化自信。上冊和下冊互相印證,旨在破除西方虛構歷史的迷霧,申明19世紀以前中華文明長期 世界文明的歷史真相。

以圖證史 內容簡介

《言不必稱希臘》包括“旅行現場引發的疑問”和“源遠流長的西方歷史、考古和文物造假”兩個部分的內容,通過大量圖片“以圖證史”,對自19世紀以來形成的所謂西方文明史提出全面、系統的質疑。作者認為,西方社會長時間持續不斷地、成體系地歷史造假、考古造假和文物造假,虛構古希臘、古埃及、古兩河流域和古印度文明,將這個“三條河文明”推到比中華文明更古老的地位,同時在美洲也布置“古代文明”的迷魂陣,目的就是貶低、矮化中華文明的歷史,可謂“歷史的陰謀”。作者指出,現今教科書所描述的世界文明史,接近是19世紀西方中心論的產物,充滿了虛構和偽造。這部偽史處心積慮地遮蔽中華文明的光輝,造成現代中國人深度的文化自卑,阻礙中華民族走向文化復興,必須予以揭示。《光從中華來》用10個主題內容和大量圖片,論證了中華文明西傳波斯及后來的阿拉伯,*后傳至歐洲,催生了西方現代文明的誕生。作者指出,中國是人類文明的主要發源地,中華文明也是人類專享真正古老的文明,長期在人類歷史上占主導地位。中華文明不僅貢獻了四大發明,還在鋼鐵冶煉、陶瓷、醫藥、天文數學、器物、藝術和文化思想等方面,全面影響了歐洲。而西方文明則是在13世紀蒙古人西征歐洲,尤其是16世紀中歐海路開通后,才經過吸收中華文明的滋養快速崛起,在科學技術上后來居上。所以中國通往西方的“絲綢之路”,運送的不只是絲綢、茶葉、瓷器等日常生活用品,還是一條向世界傳播文明的通道。可謂光從中華來,天不生華夏,萬古如長夜!

以圖證史 目錄

《言不必稱希臘》(以圖證史:上) 引子 /001 行旅現場引發的疑問 **天,雅典衛城,衛城博物館 /018 新修的衛城 /018 用了鋼筋水泥的巴特農神廟 /021 懷疑陡然而生 /022 被神化的雅典 /024 中國式石碑 /026 嶄新如昨的雕像 /027 第二天,雅典古跡,雅典國立考古博物館 /028 超人皇帝哈德良 /028 平地冒出來的奧林匹亞宙斯神廟 /029 隨意指認的呂克昂學園 /031 年代并不久遠的三項城市建設 /033 號外(1)宙斯神廟是1800年之后新建 /037 號外(2)巴特農神廟子虛烏有,雅典古跡全是新建 /040 站立在泥土里或空氣中的石雕巨人 /062 在海水里永不銹蝕的銅像 /063 一點不遜色于中國商周的青銅器 /064 古希臘精密機械亮瞎你的眼 /067 第三天,科林斯、埃庇達魯斯和邁錫尼 /070 具有醫療功能的山里大劇場 /070 “中國之子”是西醫之父 /072 小不點的歷史名城 /074 荒涼大山下的荒涼小石頭寨子——邁錫尼 /075 疑似混凝土的大石塊 /078 沒有墻壁的壁畫 /082 怪異的牛頭酒杯 /083 形制離奇的雙面斧 /085 第四天,奧林匹亞 /087 并非挖掘而是建于地面上的遺址 /088 不可能從當地挖出來的雕像 /092 摔不碎的勝利女神 /094 必有一偽的運動場 /095 永遠的浪漫主義涼鞋 /097 人有多大膽,地有多大產 /100 第五天,德爾菲和溫泉關/103 高山陡坡上的宇宙中心 /104 從高柱頂墜落陡坡而不粉碎的大型石雕像 /108 2000多年未被湮沒的露天石刻文字 /110 附近沒有采石場的大型石材建筑 /111 人煙稀少之地的大型公共文體設施 /112 精美過頭的銀銅器 /113 考古照片能全相信嗎? /115 世界*古老的歌譜? /116 溫泉關不是關 /117 第六天,梅代奧拉——巖上修道院 /119 第七天,克里特島,克諾索斯遺址 /120 買地挖寶——未卜先知的考古學 /120 考古學把神話變成了歷史 /122 鋼筋水泥的偽劣仿古建筑 /123 可疑的壁畫 /125 踩著橄欖枝渡海? /127 第八天,克里特島,伊拉克利翁考古博物館 /128 陶器文明的奇葩 /129 不知用什么工具加工的硬石器 /132 輝煌到可疑的青銅器 /132 超級現代的女性首飾 /135 可疑的泥板線性文字/135 第九天,克里特島,干尼亞考古博物館 /139 克里特人發明了10進位制? /139 克里特人已經有了毛筆? /140 前8世紀就有鐵刀? /140 第十天,長途奔襲斯巴達 /142 一條小溪能養育一個大城邦? /143 無人看管的斯巴達遺址 /145 莫名其妙凸出的羅馬條石 /146 永不磨滅的銘文 /148 西方也有大量“到此一游” /149 第十一天,雅典半天,乘火車去薩塞洛尼基 /151 意外的石碑文字 /151 不可能統一的希臘文字 /152 逆忤天理的閱讀方式 /153 花生牛軋糖 /153 離奇的3000年前的亞麻袍子 /156 巨型體量戰略 /157 極致的精美不可信 /157 “愛琴海的龐貝” /161 童話般的航海文明 /162 第十二天,薩塞洛尼基 /166 世界*古老的金屬硬筆和青銅墨盒 /167 海市蜃樓的三列槳戰艦 /168 能燒成碳的干草片 /170 小土坑里的“米開朗琪羅風格”大銅壺 /172 希臘與土耳其“民族大交換”的遺跡 /174 第十三天,薩塞洛尼基,經雅典回國 /175 淳樸的希臘人 /176 人造希臘——“被希臘”的希臘人 /176 源遠流長的西方歷史、考古和文物造假 引論 /181 一、虛假的特洛伊古城 /189 業余土豪“西方考古學之父” /189 西方考古學原來是一門“指認學” /190 騙子嫌疑施里曼 /191 小到離譜的特洛伊城 /192 多到令人倒胃口的古代劇場 /195 二、同樣虛假的邁錫尼文明 /203 無來處的黃金 /203 3500年前的現代紳士小胡子 /204 三、虛幻的克里特王宮 /208 筆架山上的海市蜃樓 /208 “海膜皮打仗” /210 無水可引的引水管 /211 3900年前的沖水廁所? /214 四、無中生有的古希臘雕刻 /218 米開朗琪羅偽造《拉奧孔》 /218 憑空冒出的帕加馬祭壇雕塑 /225 又一件來歷不明的古希臘雕刻 /227 文物販子的戲法——巴賽的阿波羅神廟浮雕 /229 大英博物館所藏巴特農神廟雕像是額爾金偽造 /232 五、泥巴捏的兩河文明 /239 沒有5000年不化的泥板 /241 無法實用的泥板 /244 鬼畫符的楔形文字 /247 楔形文字的離奇發現和破譯 /251 圣經考古考出來的尼尼微 /256 巴比倫在海中央 /261 亞述學與“造古學” /267 赫梯“鐵器文明”子虛烏有 /281 鋼筋撐起的哈特拉古城 /294 六、波斯帝國的疑云 /298 伊朗的兩河文明塔廟——喬加贊比爾 /298 蘇薩的法國城堡與漢漠拉比法典 /301 新修的波斯波利斯,歷史不到100年 /306 七、沙漠幻景古埃及 /324 三角洲原是喇叭口海灣 /325 羅塞塔石碑為贗品 /327 亞歷山大在海底龍宮 /328 海洋植物紙莎草? /330 飛來石——巴勒莫石碑 /332 金字塔是1809年之后新建偽造 /335 建造金字塔與共濟會有關? /349 金字塔是混凝土“假石頭”(澆鑄石、人造花崗巖和人造硬石) /351 八、“古美洲文明”迷魂陣 /358 九、“古印度文明”很離譜 /362 巴基斯坦印度河上的“古印度文明” /363 生土上的新紅磚 /364 克里特島克諾索斯遺址的翻版 /370 十、西方曝光的考古文物造假 /374 造假祖師爺米開朗琪羅 /375 年代相差2000多年的奇怪標簽——“蓋蒂的庫洛斯” /376 花園小屋制造的“古埃及雕像”——阿馬爾納公主 /377 德國的蒙娜麗莎——納芙蒂蒂像也是假貨 /379 法老的詛咒——圖坦卡蒙的騙局 /381 死海岸邊的文物造假丑聞 /386 華盛頓圣經博物館藏死海古卷全部是贗品 /389 大英博物館的“埋雷”古陶棺 /390 盧浮宮的假古希臘金頭盔 /392 紐約大都會博物館的贗品陶俑武士 /393 輕松偽造“古希臘雕刻”的高手多塞納 /394 “蘿卜地里的維納斯” /396 埃及莎草紙古卷造假 /397 十一、烏七八糟的史前考古造假 /400 皮爾丹人頭骨造假 /400 格羅澤爾泥板丑聞 /400 偽造土耳其“史前遺址”的學術大師 /402 “埋雷”被當場抓獲的倒霉蛋 /406 英國巨石陣為1958年新建 /407 十二、福緬科指控的西方文物造假 /410 質疑古希臘雕刻 /410 科隆大教堂是19世紀的新建筑 /411 西歐古代金幣多是15世紀以后鑄造 /413 今天的巴黎圣母院是1864年新建 /413 十三、*新的西方考古造假嫌疑 /418 十四、西方人在中國的文物和歷史造假 /420 西安碑林唐碑“景教碑”系傳教士偽造 /420 《坤輿萬國全圖》并非利瑪竇所繪 /431 《崇禎歷書》被篡改,《西洋新法歷書》不西洋 /441 附錄 人造石,人造石,人造石,埃及遺址只是橫店影視城而已 /447 《光從中華來》(以圖證史:下) 引子 /001 一、中國典籍才是真正的古代信史 /005 “秦”就是中國,英語China就是“秦哪” /005 大秦并非東羅馬 /010 歷史附會學可以休矣 /012 匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙古等“戎狄”都源于華夏 /013 西方古代不可能有大區域拼音文字,古代拼音文字也不可釋讀 /014 二、華夏族裔一波一波向西遷徙 /020 匈奴西遷歐洲 /021 突厥西遷中西亞 /023 蒙古人西征歐洲和中西亞 /025 插問:蒙古人西征時君士坦丁堡存在嗎? /027 偉大的大月氏人開創了昭武九姓、犍陀羅和古印度文明 /031 傳說祖先是中國人的亞美尼亞開國英雄 /034 中華文明影響環繞喜馬拉雅南部——蜀身毒道 /034 三、中國四大發明西傳:歐洲是新生而非“重生”(文藝復興) /037 中國造紙術西傳 /038 中國指南針和航海術西傳 /039 中國火藥和火器西傳 /042 1513年葡萄牙人開辟中西直通“海上之路”(大西洋五國) /047 中國印刷術西傳 /050 四、中華鋼鐵西傳——鋼鐵是中華文明第五大發明 /054 “自(大)宛以西至安息國……不知鑄鐵器” /054 中國是世界上*早發明冶鐵的國家 /057 中國在西周春秋時期就進入鋼鐵時代 /061 戰國兩漢已是鋼鐵大國,直至宋朝“**次工業奇跡” /063 中華鋼鐵冶煉術西傳 /066 海上鐵鍋之路 /071 五、中華瓷器西傳/075 20000年歷史的江西陶片 /076 商朝燒出瓷器 /079 陶瓷西傳波斯阿拉伯、西班牙和意大利 /084 “歐洲的景德鎮”——利摩日 /086 六、中華醫藥西傳 /089 中華醫學是人類*古老的醫學(包括不可思議的外科) /089 中華醫學西傳昭武九姓和波斯阿拉伯 /095 西醫祖宗伊本·西那姓“中國”——“中國的兒子” /096 中華醫學從西班牙傳播歐洲 /104 《本草綱目》直接啟示現代西醫(西方化學來自中國煉丹術) /108 西方醫學長期落后(放血和灌直腸) /117 七、中華天文學和數學西傳 /122 中華天文學和數學在漢代就已極其輝煌 /122 中國天文學和數學在宋元達于巔峰 /138 西方天文學之父比魯尼和數學之父花拉子米,皆中亞昭武九姓地區人 /157 元朝中國在波斯援建馬拉蓋天文臺和圖書館 /167 黃道十二宮(星座)本是中國唐代產物 /176 16世紀中華天文學數學傳入歐洲,催生西方現代科學 /190 17世紀巴黎梅森學院(“帕斯卡三角”源自北宋賈憲三角) /207 八、中華器物西傳 /212 西語“機器”一詞本義是“馬秦”——偉大的中國 /212 機械鐘是中華民族又一偉大發明 /218 中國元朝《農書》器械插圖影響達·芬奇 /232 中國紡織機、活塞風箱和鐵鏵犁引發歐洲工業革命和農業革命 /237 眼鏡、算盤、馬鐙、紙鈔、燒酒(白蘭地)等也是中國發明 /248 九、中華藝術西傳 /267 中國繪畫直接影響13至14世紀意大利繪畫 /267 歐洲繪畫之父——喬托畫中的蒙古人和元朝符號 /275 達·芬奇《蒙娜麗莎》背景的中國山水 /280 17至18世紀荷蘭和法國繪畫的“中國風”(歐洲古典繪畫借助透鏡投影) /283 17至18世紀中國園林影響英國式花園并風靡歐洲 /317 17至18世紀歐洲人迷醉中國寶塔、樓閣和室內裝飾 /330 “古羅馬圓拱”源自中國(中國磚穹頂建筑技術西傳) /348 中國十二平均律是歐洲發明十二音階鋼琴的前提 /371 十、17至18世紀中國文化啟蒙歐洲(從“神”走向“人”) /391 16世紀中國思想星星之火點燃西班牙薩拉曼卡學派(自然法,理性) /394 17世紀荷蘭——中華文明之光啟明歐洲的一盞明燈 /405 中國的“天理”導向格勞秀斯的“自然法”和笛卡爾的“理性” /414 中國的“道”啟示17世紀英國的“自然神論”(反基督教) /426 洛克“天賦人權”的“天”是中國天理的“天”(反專制) /431 德國萊布尼茨推崇中國儒家理性 /435 18世紀法國的“中國熱”(“中國化的歐洲”) /440 “自由”旗手伏爾泰鼓吹“全盤華化”論 /446 “民主”祖宗盧梭受孟子“民為貴”思想影響 /450 魁奈——“歐洲的孔夫子”(老子“無為”思想導向斯密經濟自由主義) /456 康德——“哥尼斯堡的中國人” /460 法國國王和奧地利皇帝模仿中國皇帝扶犁親耕“籍田大禮” /463 中國理性觀念導致法國大革命(巴黎圣母院成了“理性廟”) /467 余緒—— /480 結語:中華文明之光照耀人類未來 /482 后記 /487 參考書目 /491
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以圖證史 作者簡介

黃河清(筆名河清),浙江臨安人,余姚彭橋黃氏32世孫。
下過鄉,扛過槍,留過洋。
1977年初就學于解放軍洛陽外語學院法語專業。
1985年考上浙江美術學院西方美術史研究生。
1987年留學法國索邦巴黎第一大學,1992年獲藝術史博士學位,旅居巴黎10年。
曾任清華大學雙聘教授,首都師范大學特聘教授。
現任浙江大學藝術與考古學院教授,中國美術學院兼課教授。
主要著作
《現代與后現代——西方藝術文化小史》,中國美術學院出版社,1998。黃河清(筆名河清),浙江臨安人,余姚彭橋黃氏32世孫。 下過鄉,扛過槍,留過洋。 1977年初就學于解放軍洛陽外語學院法語專業。 1985年考上浙江美術學院西方美術史研究生。 1987年留學法國索邦巴黎第一大學,1992年獲藝術史博士學位,旅居巴黎10年。 曾任清華大學雙聘教授,首都師范大學特聘教授。 現任浙江大學藝術與考古學院教授,中國美術學院兼課教授。 主要著作 《現代與后現代——西方藝術文化小史》,中國美術學院出版社,1998。 《民主的烏托邦》,中國社會科學出版社,2004;改名《西方民主的烏托邦》,上海人民出版社,2014。 《全球化與國家意識的衰微》,中國人民大學出版社,2003。 《破解進步論——為中國文化正名》,云南人民出版社,2004;中央編譯出版社,2012。 《藝術的陰謀》,廣西師范大學出版社,2005;修訂版《“當代藝術”:世紀騙術》,上海古籍出版社,2016。 Images du Silence—Pensée et art chinois (法文專著《靜之象— 中國思想與藝術》),Harmattan, Paris, 1999. 主要譯著 [法] 皮埃爾·布迪厄:《遏制野火》,廣西師范大學出版社,2007。 [法] 讓·克萊爾:《論美術的現狀——現代性之批判》,廣西師范大學出版社,2012。 [法] 巴斯卡爾·博尼法斯:《造假的知識分子》,商務印書館,2013。 [法] 斯特法納·黑塞爾:《請憤怒吧》,中央編譯出版社,2015。 L’Eau d’un Puits Ancien-Anthologie de poèmes de paysages en Chine 《古井水—中國山水詩精選》Ed. You-Fong, Paris, 1996. (中譯法押韻翻譯)(巴黎蓬皮杜國立圖書館藏有二書)

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