自序 **章 緒論 **節(jié) 作為問題的“道”概念 第二節(jié) 作為方法的數(shù)字人文 一、從概念史方法到數(shù)字概念史方法 二、概念計(jì)算的理論根據(jù) 三、數(shù)字概念史的全球?qū)嵺` 第三節(jié) 本書研究概述 第二章 概念詞族視野下的“道” **節(jié) 概念詞族的內(nèi)涵 第二節(jié) “道”的概念詞族 第三節(jié) “道”的詞族序列 第三章 天下觀中的“道”：“天道” **節(jié) “天道”概念的溯源 第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“天道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析 一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“天道”概念的共現(xiàn)概念詞叢 二、共現(xiàn)軌跡：“天道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時(shí)序分析 第三節(jié) 共讀：“天道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵 一、早期論述：“人事”“人道”“好還”“人心” 二、中期論述：“孔子”“自然”“地道” 三、晚期論述：“觀念” 第四節(jié) 小結(jié)：“天”的收斂與轉(zhuǎn)化 第四章 萬國觀中的“道”：“公道” **節(jié) “公道”概念的溯源 第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“公道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析 一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“公道”概念的共現(xiàn)概念詞叢 二、共現(xiàn)軌跡：“公道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時(shí)序分析 第三節(jié) 共讀：“公道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵 一、早期論述：“人心”“中國”“各國” 二、中期論述：“主持”“世界”“政府”“正義” 三、晚期論述：“平等” 第四節(jié) 小結(jié)：“公”的擴(kuò)大與反噬 第五章 世界觀中的“道”：“人道” **節(jié) “人道”概念的溯源 第二節(jié) 快讀與遠(yuǎn)讀：“人道”概念的共現(xiàn)數(shù)據(jù)分析 一、共現(xiàn)結(jié)構(gòu)：“人道”概念的共現(xiàn)概念詞叢 二、共現(xiàn)軌跡：“人道”概念共現(xiàn)概念詞叢的時(shí)序分析 第三節(jié) 共讀：“人道”概念的發(fā)展軌跡與歷史意涵 一、早期論述：“天道” 二、中期論述：“文明”“世界”“自由”“社會”“進(jìn)化” 三、晚期論述：“主義”“正義”“我們”“慘無” 第四節(jié) 小結(jié)：“人”的覺醒與群化 第六章 概念網(wǎng)絡(luò)視野下的“道” **節(jié) 概念網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)涵 第二節(jié) “道”的所以然：“人心”概念 一、“人心”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型 二、“人心”作為概念橋梁的意義：善與正當(dāng)性 第三節(jié) “道”的近義詞：“正義”概念 一、“正義”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型 二、“正義”作為概念橋梁的意義：道德的行為制度與正當(dāng)性平等權(quán)利 第四節(jié) “道”的應(yīng)用范圍：“世界”概念 一、“世界”概念的傳統(tǒng)內(nèi)涵與近代轉(zhuǎn)型 二、“世界”作為概念橋梁的意義：具象與抽象 第五節(jié) 小結(jié)：概念橋梁的內(nèi)涵 第七章 結(jié)論：“道”的近代轉(zhuǎn)型 **節(jié) 中國近代“道”概念的有機(jī)盈虛消長機(jī)制 第二節(jié) 重審中國近代思想轉(zhuǎn)型 第三節(jié) “數(shù)字概念史”方法論的確立