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秩序的理由

出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時間:2024-07-01
開本: 32開 頁數: 368
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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秩序的理由 版權信息

  • ISBN:9787108078469
  • 條形碼:9787108078469 ; 978-7-108-07846-9
  • 裝幀:精裝
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

秩序的理由 本書特色

本書是哲學家趙汀陽探討政治哲學及倫理學議題的一部力作。不同于大多數討論相關話題的書,趙汀陽在本書中回到政治哲學和倫理學的存在論源頭,反思二者的可能性,而不是為任何價值觀或規(guī)范性作辯護。趙汀陽對生活的發(fā)問總是直達本質,能夠給出極富原創(chuàng)性的思考,對當代哲學研究具有重要啟示價值。 針對當代討論不斷遠離超越性的問題、淡化自身精神性的現象,趙汀陽給出了鞭辟入里的分析與反思。他將現代政治學和倫理學的癥候不遺余力地揭示出來,指出二者所討論的問題頂多算作應用倫理學的問題,這些問題不過是利益之爭或文化差異所導致的,并不是人類社會生活根本矛盾的發(fā)源地,換句話說,這些討論沒有實踐意義,什么也解決不了。因此,要從問題外部看問題,回到存在論上去發(fā)現新的路徑和分析方法,才能克服“僵死的”學理討論,真正對解決問題有所建樹。 正是基于這個考慮,趙汀陽跳出了爭論價值觀的老調,用博弈論的分析方法,考察哪種政治哲學和倫理學是更優(yōu)的。同時,他大膽地給出了自己的設想,改良道德金規(guī)則,預付人權,甚至設計了一種全新的“智能民主”,不可謂不走在時代前沿。閱讀下來,全書金句迭出,時常給人以振聾發(fā)聵之感。

秩序的理由 內容簡介

政治哲學與倫理學是與人類日常生活關涉*密切的哲學學科。有人才有社會,有人才有倫理。人與人之間的關系問題*基本的即是“合作”與“共識”,在《秩序的理由》中,哲學家趙汀陽將政治學和倫理學的底層問題概括為“他人不同意”的社會事實,探詢合作是怎樣達成的?共識是如何取得的?幸福是如何可能的?作者批判了當代倫理學對現實價值的忽視和政治學對個人理性的過分依賴所引發(fā)的問題和困境,并主張回歸這兩門學科的形而上學基礎,以尋求可能的改進方案。通過博弈論的推論方法,作者給出了“人所不欲勿施于人”的改良版金規(guī)則、人權預付等方案,并設計了一種智慧民主,以更好地與一個良好社會所需要的普遍合作關系相適應。*能兼容這三種可能方案的社會制度,是“天下”制度,這是作者針對政治與倫理困境給出的*終改良方案。 本書對當代政治哲學及倫理學的癥候給出了犀利的批判與反思,以“從問題外部回看問題”的方法,在存在論層面設計了一些精彩的解決方案,是趙汀陽“**哲學系列”的又一力作。

秩序的理由 目錄

前言 他人不同意 **部分 疑難 一 合作的條件  二 倫理的困惑與倫理學的困惑  三 普遍價值必須同時是必要價值  四 有軌電車的道德分叉  五 無處幸免狀態(tài)和苦難之問  第二部分 改良方案 六 金規(guī)則的*優(yōu)方案  七 預付人權  八 一種可能的智慧民主  第三部分 天下體系的續(xù)篇 九 天下究竟是什么?  十 在理想主義和現實主義之間的天下  十一 政治現實主義的一種可能性  參考文獻
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秩序的理由 作者簡介

趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員,中國社會科學院學部委員。主要代表作有《論可能生活》(1994)、《天下體系:世界制度哲學導論》(2005)、《壞世界研究:作為第一哲學的政治哲學》(2009)、《第一哲學的支點》(2013)、《天下的當代性:世界秩序的實踐與想象》(2016)、《惠此中國:作為一個神性概念的中國》(2016)、《四種分叉》(2017)、《歷史·山水·漁樵》(2019)等。2023年起三聯(lián)書店陸續(xù)出版了“趙汀陽集”六種。

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