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德育哲學(xué)引論

作者：張澍軍
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2008-08-01
開本： 32開 頁數(shù)： 354
中 圖 價:¥12.0(4.3折) 定價  ¥28.0 登錄后可看到會員價
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德育哲學(xué)引論 版權(quán)信息

  • ISBN：9787500470823
  • 條形碼：9787500470823 ; 978-7-5004-7082-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

德育哲學(xué)引論 本書特色

本書是關(guān)于研究“德育哲學(xué)”的專著，書中探索閘釋了“德育哲學(xué)”的產(chǎn)生條件、理論根據(jù)、學(xué)科性質(zhì)、多重價值和理論構(gòu)架，德育的工具性本質(zhì)、門的性本質(zhì)和載體性本質(zhì)及其關(guān)系，德育功能和價值，德育規(guī)律的特征、過程機(jī)理和德育中知、情、意、行的深層邏輯，德育知行統(tǒng)一觀的根本原則，德育作為意識流動的特殊運(yùn)作方式、“德育需求琿性”、德育效益的可持續(xù)性等問題。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

德育哲學(xué)引論 內(nèi)容簡介

本書作為國內(nèi)這一新興邊緣學(xué)科的**部專著，探索閘釋了“德育哲學(xué)”的產(chǎn)生條件、理論根據(jù)、學(xué)科性質(zhì)、多重價值和理論構(gòu)架，德育的工具性本質(zhì)、門的性本質(zhì)和載體性本質(zhì)及其關(guān)系，德育功能和價值，德育規(guī)律的特征、過程機(jī)理和德育中知、情、意、行的深層邏輯，德育知行統(tǒng)一觀的根本原則，德育作為意識流動的特殊運(yùn)作方式、“德育需求琿性”、德育效益的可持續(xù)性等問題。

德育哲學(xué)引論 目錄

主編前言
序
卷一 導(dǎo)論：哲學(xué)思維與德育哲學(xué)
**章 德育哲學(xué)界說和德育的前提性承諾
一 哲學(xué)與人的德l生修養(yǎng)
二 馬克思主義哲學(xué)與德育
三 德育哲學(xué)的學(xué)科定位
四 德育的前提性承諾
第二章 新時期德育思維的轉(zhuǎn)換
一 什么是德育思維
二 現(xiàn)代大德育思維的邏輯支點(diǎn)
三 新時期德育思維轉(zhuǎn)換的主要視角
四 德育思維與素質(zhì)教育
卷二 德育本體論：德育本質(zhì)的哲學(xué)研究
第三章 社會哲學(xué)視野與德育的工具性本質(zhì)
一 哲學(xué)本體論思維與德育的本質(zhì)形態(tài)
二 德育的社會哲學(xué)底蘊(yùn)
三 社會哲學(xué)視野中的德育工具理性
四 社會需求、教育普及與德性進(jìn)步的互動效應(yīng)
第四章 人學(xué)哲學(xué)視野與德育的目的性本質(zhì)
一 當(dāng)代人學(xué)哲學(xué)視野：建設(shè)人本身
二 人性及人性的弱處透析
三 德育的目的性本質(zhì)
四 德育的目的性本質(zhì)與人的全面發(fā)展觀
五 德育的人文精神與人的個性發(fā)展
第五章 文化哲學(xué)視野與德育的載體性本質(zhì)
一 文化：人類精神家園特有的傳導(dǎo)載體
二 德性：人類文化精神的靈魂
三 德育：人類特殊的精神生產(chǎn)過程
四 德育的載體性本質(zhì)
卷三 德育價值論：德育目標(biāo)和功能的哲學(xué)研究
第六章 德育價值與德育目標(biāo)
一 哲學(xué)價值觀與德育價值論
二 德育目標(biāo)的價值蘊(yùn)涵
三 德育目標(biāo)層次間、域分間的辯證聯(lián)結(jié)
四 社會體制轉(zhuǎn)型期德育目標(biāo)的層次性和統(tǒng)一“度”
五 建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中德育目標(biāo)體系建構(gòu)的方法論原則
第七章 德育價值與德育功能
一 功能與價值的層遞關(guān)系
二 價值觀層面之德育功能的邏輯解讀
三 德育功能的意識形態(tài)性和非意識形態(tài)性
卷四 德育規(guī)律論：德育過程的哲學(xué)研究
第八章 德育規(guī)律解讀
一 規(guī)律范疇辨析
二 德育規(guī)律界說
三 德育規(guī)律的解讀路徑
第九章 德育過程機(jī)理
一 哲學(xué)的過程概念
二 德育過程的實(shí)質(zhì)
二 德育過程的內(nèi)化蝦節(jié)
四 德育、智育、體育及其辯證關(guān)系
第十章 德育過程的幾個重要關(guān)系
一 利益關(guān)系與德育中順逆觀念生成的極端復(fù)雜性
二 意識的至上性與德育過程的選擇性
三 德育的系統(tǒng)培養(yǎng)與人的知、情、意、行整合
四 德育過程中的直覺頓悟及其效果的輻射性增益
五 意識運(yùn)動中的“耗散結(jié)構(gòu)”及其德育借鑒意義
卷五 德育效果論：德育知行關(guān)系的哲學(xué)研究
第十一章 德育導(dǎo)向
一 德育知行統(tǒng)一的依歸：德育效果
二 德育的背景意識和對象意識
三 德育責(zé)任的深層根據(jù)
第十二章 德育中介
一 中介概念辨析
二 德育中介當(dāng)前亟待研究的幾種主要形式
三 德育中介亟待研究和建設(shè)
第十三章 德育效益
一 德育效益是德育生命力所在
二 德育活動質(zhì)量的價值評估依歸
三 德育投入與產(chǎn)出比值的戰(zhàn)略視野
四 德育實(shí)效的長期性與近期效應(yīng)的辯證關(guān)系
后記
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德育哲學(xué)引論 節(jié)選

卷一 導(dǎo)論：哲學(xué)思維與德育哲學(xué)
　**章 德育哲學(xué)界說和德育的前提性承諾
　　一　哲學(xué)與人的德性修養(yǎng)
　在人類的精神生活家園里，在人的生活體驗(yàn)、體認(rèn)深處，美好的東西之間總是貫通的，有價值的“事件”之間總是相連的。所謂“物以類聚，人以群分”，在人們的精神領(lǐng)域也是如此。這不難理解。因?yàn)樽匀嗽骋緞e，人類就跨進(jìn)了追求進(jìn)步的漫漫之路；而人們每一新的心得的真正獲得，必有眾多相關(guān)因素的觀照和支撐，經(jīng)過多視角、多層面的選擇、運(yùn)演、砥礪和篩定，才能被確證、確認(rèn)下來，從而成為人類共同的精神財富。黑格爾說得對，思想現(xiàn)實(shí)是種種規(guī)定的綜合。毛澤東講得更為精彩，他說，人腦是一個思想加工廠。而恩格斯則深刻指出：“一方面，人的思維的性質(zhì)必然被看作是絕對的，另一方面，人的思維又是在完全有限地思維著的個人中實(shí)現(xiàn)的。……按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說，是至上的和無限的。”①將幾位先哲的話聯(lián)結(jié)起來，我們是否會獲得這樣的啟示。人類的思想、文化和意識原本就是綜合的，是沒有什么“專業(yè)”、“學(xué)科”分別的，因?yàn)槿藗兯季S至上性的權(quán)利是不可剝奪的。只是后來隨著社會生活和文化發(fā)展的復(fù)雜化，專門性的認(rèn)識和研究才成為必要。但是，人們的意識文化愈是分化，就愈是需要聯(lián)結(jié)和統(tǒng)攝。因?yàn)樗枷氲默F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是綜合的。所以科學(xué)發(fā)展史上的學(xué)科綜合總是與學(xué)科分化相伴而生。其實(shí)，人類個體的思想意識發(fā)展，也只是以簡約的形式重復(fù)走過了人類共同走過的滄桑之路。……

德育哲學(xué)引論 作者簡介

張澍軍，1950年4月生。東北師范大學(xué)思想理論教育研究所所長、教授、博士生導(dǎo)師。曾在《求是》、《馬克思豐義研究》、《教育研究》、《哲學(xué)研究》等報刊發(fā)表論文一百八十余篇，主要著作有：《社會思潮沖擊與青年學(xué)生若干社會價值觀念導(dǎo)向》、《市場經(jīng)濟(jì)條件下青年學(xué)生思想政治教育導(dǎo)論》、《高校學(xué)生思想政治教育載體研究》、《思想理論教育論稿》、《德育的人學(xué)承諾》、《馬克思豐義研究論稿》、《馬克思理論世界觀形成軌跡淪要》等。

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