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你怎能不懂經(jīng)濟學 版權信息
- ISBN：9787530853511
- 條形碼：9787530853511 ; 978-7-5308-5351-1
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
你怎能不懂經(jīng)濟學 本書特色
《你怎能不懂經(jīng)濟學》：紛繁復雜的經(jīng)濟現(xiàn)象，背后的本質規(guī)律。經(jīng)濟學家不告訴你的財富秘籍，我們每天都在接觸經(jīng)濟學，但懂經(jīng)濟學的人卻太少了。你不必是經(jīng)濟學家，但卻可以讓經(jīng)濟學助你成為賺錢行家。無論你從事哪個行業(yè)，經(jīng)濟學都會讓你在自己的領域脫穎而出。像經(jīng)濟學家那樣思考——不可不知的經(jīng)濟學原理一切向“錢”看——貨幣與經(jīng)濟數(shù)據(jù)買與賣的學問——市場與貿易經(jīng)濟學你不理財，財不理你——投資與經(jīng)濟學怎樣做個好老板——經(jīng)營中的經(jīng)濟學賣的不如買的精——消費中的經(jīng)濟學取勝是*終的目的——經(jīng)濟學與博弈宏觀調控的威力——稅收與經(jīng)濟政策
你怎能不懂經(jīng)濟學 目錄
**章 像經(jīng)濟學家那樣思——不可不知的經(jīng)濟學經(jīng)濟學家愛假設／002利己的“經(jīng)濟人”／004資源永遠是稀缺的／006石油為什么用不完／008“多多益善”是謬論／010商品的替代與互補／012行為都有外部性／014產權是經(jīng)濟的基石／016公共物品的命運／018解密搭便車現(xiàn)象／020信用讓經(jīng)濟增速／022做事必須考慮成本／024躲不開的機會成本／026不要在意沉沒成本／028理性沖突與合成謬誤／030社會分工與分解謬誤／032第二章 一切向“錢”看——貨幣與經(jīng)濟數(shù)據(jù)貨幣的由來／036貨幣的意義／038劣幣驅逐良幣／040貨幣發(fā)行權的戰(zhàn)爭／042通貨膨脹的危害／044通貨膨脹的原因／046通貨膨脹的受益者／048如何應對通貨膨脹／050通貨緊縮的利弊／052國家也會“破產”／054貨幣永遠在流動／056衡量經(jīng)濟的天平：GDP／058度量富裕程度的恩格爾系數(shù)／060衡量貧富差距的基尼系數(shù)／062金錢不等于幸福／064發(fā)展才是硬道理／066第三章 買與賣的學聞——市場與貿易經(jīng)濟學理想的完全競爭市場／070壟斷是怎樣形成的／072贏家通吃的寡頭市場／074自由經(jīng)濟不一定有效率／076兼顧公平效率的拍賣／078什么是期貨交易／080不可或缺的交易成本／082限制價格的利弊／084用支持價格保護落后產業(yè)／086歷經(jīng)千年的對外貿易／088比較優(yōu)勢理論／090貿易順差和逆差／092損人利己的貿易補貼／094仗勢欺人的傾銷政策／096認識世界貿易組織／098匯率：換錢的學問／100神奇的“巨無霸漢堡”指數(shù)／102第四章 你不理財，財不理你——投資與經(jīng)濟學為未來投資／106“力大無窮”的復利／108投資冷門收益更大／110股票：*常見的投資／112如何挑選好股票／114保險：給未來系上安全帶／116黃金投資*能保值／118理智操作房產投資／120期貨投資風險巨大／122風險低的債券投資／124儲蓄也是投資／126如何規(guī)避投資風險／128死灰復燃的龐氏騙局／130警惕泡沫經(jīng)濟的破碎／132異軍突起的虛擬經(jīng)濟／134第五章 怎樣做個好老頓——經(jīng)營中的經(jīng)濟學有規(guī)模，才經(jīng)濟／138左右價格的蛛網(wǎng)理論／140經(jīng)營者為什么愛扎堆／142高工資換不來高效率／144人才是高價值資源／146人力資本經(jīng)濟學／148“劫貧濟富”的馬太效應／150無處不在的二八法則／152信息時代的長尾理論／154另辟蹊徑的藍海戰(zhàn)略／156似是而非的薩伊定律／158企業(yè)家如何領導下屬／160激勵要靠賞罰分明／162第六章 賣的不如買的精——消費中的經(jīng)濟學第七章 取勝是*終的目的——經(jīng)濟學與博弈第八章 宏觀調控的威力——稅收與經(jīng)濟政策
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你怎能不懂經(jīng)濟學 節(jié)選
《你怎能不懂經(jīng)濟學》內容簡介：1969年12月10日，一年一度的諾貝爾獎在瑞典斯德哥爾摩輝煌的音樂廳頒發(fā)。不過與往年不同，除了物理學家、化學家、醫(yī)學家和文學家，還有兩個以前不會出現(xiàn)在這里的人：挪威人拉格納·弗里希和荷蘭人簡·丁伯根。他們是來領取一個全新的獎項——諾貝爾經(jīng)濟學獎。從此，經(jīng)濟學一躍而與物理學等學科比肩，成為科學家族的一員。 從那時起，經(jīng)濟學毫無疑問經(jīng)歷了200年來*輝煌的發(fā)展階段，一方面，經(jīng)濟學在模擬科學方面遠遠走在了其他社會科學的前列，數(shù)學和統(tǒng)計學被大量應用在經(jīng)濟學中，使經(jīng)濟學的研究技術相當?shù)南冗M和發(fā)達，經(jīng)濟學家對經(jīng)驗數(shù)據(jù)的分析能力大大改善，從而提高了經(jīng)濟學家在參與公共政策的制定和評論方面的發(fā)言權；另一方面，經(jīng)濟學作為一種獨特而合理的學科，在過去的幾十年被廣泛地應用于其他社會科學的研究，其思想不斷地滲透在政治學、法學、社會學、家庭和環(huán)境問題的研究當中，形成了獨特的“經(jīng)濟學帝國主義”現(xiàn)象。
你怎能不懂經(jīng)濟學 相關資料
有兩位面包師傅，他們在城市的繁華地段各選了一家店鋪，一個在東，一個在西，自產自銷面包。一位師傅賣的面包松軟香甜，餡料又多又可口，價格也十分合適，對顧客童叟無欺；另一位師傅做的面包不僅餡料不足，而且又干又硬，時不時還缺斤少兩。有時在天黑之后，將過期產品賣給顧客，不過他的價錢卻比第一位師傅低一半。顧客會選擇哪一家的面包呢？知道底細的人，可能會異口同聲地說，第一位師傅的面包會熱銷。其實不然。為什么這么說呢？因為這里包含了劣幣驅逐良幣的法則。我們提到的劣幣驅逐良幣法則，即格雷欣法則，意為在雙本位貨幣制度的情況下，兩種貨幣同時流通時，如果其中之一發(fā)生貶值，其實際價值相對低于另一種貨幣的價值，實際價值高于法定價值的“良幣”將被普遍收藏起來，逐步從市場上消失，最終被驅逐出流通領域，實際價值低于法定價值的“劣幣”將在市場上泛濫成災。大多數(shù)人都有過這樣的經(jīng)歷，當錢包里既有新錢又有舊錢的時候，大家都愿意把舊錢花出去買東西，留下“新票”。道理很簡單，出于對新錢的偏好。從這種偏好中，就出現(xiàn)了格雷欣法則的萌芽。自從人類給金錢以一定的幣值時起，這一法則就起作用了。追溯到古羅馬時代。人們就習慣從金銀錢幣上切下一角，這就意味著在貨幣充當買賣媒介時，貨幣的價值含量減小了。古羅馬人不是傻瓜，他們很快就覺察到貨幣越變越輕。當他們知道貨幣減輕的真相時，就把足值的金銀貨幣積存起來，專門用那些不足值的貨幣。這個例子說明：壞錢把好錢從流通領域中排擠出去了。為控制這一現(xiàn)象的蔓延，政府發(fā)行了帶鋸齒貨幣，足值貨幣的邊緣都有細小的溝槽。如果貨幣邊緣的溝槽被銼平，人們就知道這枚貨幣被動過手腳。在現(xiàn)實情況中，拿金幣和銀幣來說，金銀的開采成本、市場供求是不太可能完全同步變化的，于是當金相對于銀來說更為貴重時，人們必然儲存更有價值的金而使用相對價值低的銀，因為交換時是以法定比價而不是實際比價來計算的。如果銀相對來說更為貴重時，劣幣就成了金，銀變成了良幣。進入紙幣流通時代，貨幣的不足值性更加明顯，國家也必須有更加有力的手段來杜絕假幣。也正是在這時，格雷欣法則開始受到一些學者的質疑。事實上，沒有良幣出現(xiàn)，或者有強有力的政府禁止良幣的使用，劣幣也不能一直使用下去。問題的根源在于，劣幣驅逐良幣并不是產生于競爭的前提條件下。每一套貨幣的發(fā)行，都是由國家強制人民接受的，盡管付款的一方很樂意使用劣幣，但收款的一方
你怎能不懂經(jīng)濟學 作者簡介
毋棟，山西人。出身于晉商世家。對文字有一種天生的駕馭能力。精通法律、歷史、心理學、經(jīng)濟學。從事出版工作多年，現(xiàn)在北京某出版社任職。不善言談，但文風犀利，有深度；文章幽默風趣，很好看。
崇尚實用主義。他認為，真正實用的書才是好書。
多年來，他筆耕不輟卻產量不多，因為他堅持要做個嚴謹?shù)淖髡撸炎钔昝赖膱D書呈現(xiàn)給讀者。
希望《你怎能不懂經(jīng)濟學》能得到廣大讀者的認可，作者也得以慰藉。
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