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弘一法師開釋人生

包郵 弘一法師開釋人生

出版社:北京工業大學出版社出版時間:2010-06-01
開本: 16開 頁數: 253頁
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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弘一法師開釋人生 版權信息

  • ISBN:9787563923434
  • 條形碼:9787563923434 ; 978-7-5639-2343-4
  • 裝幀:暫無
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

弘一法師開釋人生 本書特色

《弘一法師開釋人生》:食飲一壺禪茶看流水風云點燃一炷清香聞法師教誨,照見人生五蘊,去疏狂得高曠底蘊,參透寵辱人生,去偏枯得縝密嚴明。從富貴官宦的煊赫之家到舍棄名利的清修之人,從無一不通的藝術全才到潛心禮佛的一代高僧。弘一法師的生前有無數的謎團身后卻只有簡單的叮嚀——相信命運不如相信努力;抱怨人生不如勇敢面對,奢望永遠不如把握現在;期望太遠不如活在當下。凡此一切世界之眾生,所造種種惡業應受種種之苦,我愿以一人一肩之力完全負擔。決不畏其多苦,請旁人分任。人褊急我受之以寬容,人險仄我待之以坦蕩。自尊與驕傲不同:驕傲是妄自尊大,目空一切的胡亂行為;自尊是自己增進自己的德業。當以佛為模范,凡事自己動手去做,不可依賴別人。只緣塵世愛清姿,蓮座現身月上時。菩薩盡多真面目,凡間能有幾人知?心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。富貴人間夢,功名水上鷗世人心有靈山塔,只向靈山塔下修自處超然,失意泰然。

弘一法師開釋人生 目錄

大師觀色空:參曉人生初始事,空也是不空于佛法中參破生命空其實不空,出世人做人世事爾等皆有一顆無塵心不是不幸福,只因不單純恕己如恕人,責人如責己時時懺悔,潔凈性靈滌瑕蕩穢,日日省自己緣起緣滅總有時大師喻無畏:常常失敗常常悟,何須畏萬物舍去不是失去,犧牲只為得到無辯能息謗,無爭可止怨寵辱不驚,閑看庭前花開落憑空說說不如實地做做惠不在大,在乎當厄成為紅塵中的有心人花繁柳密撥得開,風狂雨驟立得定常常失敗常常悟大師篤戒律:戒門不開,煩惱不來持戒才能自由斷去污染內心的精神食物不要變成為金錢瘋狂旋轉的陀螺久貪生災厄,寡欲心自清清空貪求,爭似春風處處閑走出欲望的虛幻之城急之易不暇,緩之或自明躬自厚而薄責于人一念嗔心,開百萬障門大師說涵容:忍一切難忍,納一切難納有容德乃大,有忍事乃濟慢慢來,涓流積至滄溟水世人謗我,只需微微一笑江河不擇細流,能容涵養戾氣宜靜默,宜謹言空空如也裝萬象謙謙若水,厚德可納污物大師愛慈悲:度萬象苦厄,憫千百世人滴水密密蟲,生命怎分貴賤萬緣放下,萬愛拾起以一言之善化一切干戈我佛慈悲,難合眾生事臨事須替別人想,論人先行自揣度大慈大悲菩提心萬物有靈,豈可隨意屠戮樂道人善,易于度人感激一切可以感激的大師講修身:深淺宜自知自行檢點,不敢輕率妄行千年修行毀于小小陋習深淺錯對應自知篤定專一,二心驅除三思可以戒愚躁,心平氣和來千祥先用三個篩子胸中無一事,乃能事事大師言習業:好聞道可解三千煩惱絲床頭放個“草庵鐘”分分秒秒別放過既然歡喜,不妨投入隨喜,凡事都可試試設身處地悟禪機為何潰于小事不恥下問,不必拘泥于年齡一生慎學防疏漏大師解疑惑:執與不執在于心執與不執全看本心弓長松弛宜適中不畏紅塵遮望眼虛名竟如何,總是一南柯放開名利這匹脫韁的野馬富貴人間夢,功名水上鷗不能合,只好泥里團團轉哪里跌倒哪里站鑿枘相應,功業始成大師悟世道:戰戰兢兢,也是一生若冬涉川,如履薄冰躬身實地見修行僧家哪有半日閑小小菜葉也應愛惜作之不止,可以勝天自強之外無上人之術大智大覺的保身法大師談智慧:行身如般若不妨夸夸別人身體力行換來德高望重世人心有靈山塔,只向靈山塔下修欺人者人欺之,愛人者人惜之折損自己未必不是福大巧若拙,一言頂萬語似予實取,不爭反而能為先縱然不契又何妨大師道因果:立地即菩提取法天地間,生命任自然不完美的婆娑世界瓜豆相得,果報在人為心有戒,不拘泥于形式自知一無所長,自省做為不淺覺悟智慧,立地即菩提大師論生死:苦樂由人,安于生死拋卻無常之苦,常悅我凈既然緣變無跡可尋,不若嫻雅度過一生氣度要宏,意趣要樂生亦何歡,死亦何懼竹密豈妨流水過自處超然,失意泰然事能知足心常愜關懷死者,超度亡靈大師釋佛宗:慧海慈航道佛法不畏在這塵世漂泊把信仰當成拐杖法海山河端麗,凸顯人間性情哪怕一念懺悔,也是可愛做紅塵中的真菩薩佛也不能救你,你來救你自己素食恬淡能養生度一切苦厄弘一法師語錄弘一法師年表
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弘一法師開釋人生 節選

《弘一法師開釋人生》內容簡介: 弘一(1880年-1942年),俗名李叔同,幼年時名文濤,又名廣侯,字叔同;出家后法名演音,號弘一,別號息霜,又稱晚晴老人。生于天津河東,祖籍山西洪桐,明初遷到天津,因其生母本為浙江平湖農家女,故后來李叔同奉母命南遷上海,每每自言浙江平湖人,以紀念其先母。精通繪畫、音樂、戲劇、書法、篆刻和詩詞,為中國近代著名書法家、教育家、畫家,重興南山律宗第11代祖師,為著名的佛教僧侶。

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有人曾說:“懺悔和愛是兩種美德”。一個人,如果想要不停地增進自己的道德,就需要不斷地進行自我懺悔。然而,在這個世界上能夠真誠懺悔的人,畢竟是不多的。孔子說的“吾日三省吾身”,雖然含有懺悔的因素,但并不是真正意義上的懺悔。佛經中講“無懺悔者,不為人,名為畜生”,講的正是地地道道的懺悔了。宗教里,懺悔是重要的法,指明懺悔是生命之復活。弘一法師有一次到南普陀寺,本來想到養正院和各位法師講談講談,原定的題目是“我的懺悔”,但是這個話題說來話長,不要十幾小時不能講完,又怕辜負了自己當初的心愿,也怕辜負了聽講人的心意,于是大師娓娓道來:“不覆己過。我等倘有得罪他人之處,即須發大慚愧,生大恐懼。發露陳謝,懺悔前愆。萬不可顧惜體面,隱忍不言,自誑自欺。”此言之意,是告訴眾人不能掩蓋自己的過錯,要時時懺悔,懂得認錯,不可自欺欺人。佛經中記載了這樣一則懺悔的故事:秋去冬來,不知不覺又到了歲末。佛陀讓弟子們在祗園精舍的庭園中豎起一根大鐵柱。弟子們雖然不明白佛陀的用意,但還是照辦了。在新年的前夜,佛陀叫來阿難,請他先去沐浴,然后換上一件新袈裟。等阿難梳洗完后,穿著新裝再次來到佛陀面前時,佛陀慈愛地對阿難說:“阿難!我要請你幫我做一件很重要的事。”阿難急忙問:“世尊,您要我幫您做什么事?”佛陀微微一笑,指著那根豎立在不遠處的鐵柱對阿難說:“你去敲一敲那根鐵柱,一定要用力地敲、使勁地敲。”阿難點頭答應后就匆忙走到那根鐵柱旁,他拾起地上一塊堅硬的石頭,對著那根鐵柱先試著比畫幾下,隨后用力敲了一下。猛然間,那根鐵柱發出極響亮的聲音,這聲音幾乎傳遍整個舍衛國,連地獄里的餓鬼和畜生道的畜生們也都聽見了。更奇怪的是,大家聽到這聲音后,所有的痛苦、煩惱都消失了。無論是人、餓鬼還是畜生都不再有痛苦和煩惱。這些事阿難在敲擊鐵柱前并沒有想到,事實上,連阿難自己也被聲音震撼了。這聲音將在僧房中休息的比丘們召喚出來,他們都會聚到講經堂。佛陀對他們說:“眾位弟子,明天就開始新的一年,大家都學習了一年的佛法了。現在你們應該反省一下自身,我也是同樣需要反省的。你們兩人一組,各自向對方檢討自己的過失,并要對自己所犯的過失做出懺悔,使自己的身心清凈不染雜念。”所有弟子都遵從佛陀的吩咐,兩人一組,認真檢討自身,懺悔后重新回到自己的座位上。這時候,佛陀慢慢從自己的座位上站起來,開口說道:“蓋世功勞,當不得一個矜字。“彌天罪惡,當不得一個悔字。“剛才你們大家都檢討了自身,并為自己的過失做了懺悔。我剛才說過,我也同樣需要反省。”佛陀停了一下,又接著說:“其實我沒有做錯任何一件事,也沒有任何過失,但是為了訓誡你們,我也要做出反省,檢討自身。”緊接著,佛陀向大家做了懺悔,隨后才又坐了下來。弟子們一見佛陀沒有任何過失,也檢討了自身,覺得自己還反省得不夠,于是都學著佛陀的樣子向所有在座的弟子們做了懺悔。這一天中,有一萬個比丘感受到佛義,消除一切雜念,另有八千比丘修成了阿羅漢。

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