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書法教程 版權信息
- ISBN:9787564030780
- 條形碼:9787564030780 ; 978-7-5640-3078-0
- 裝幀:暫無
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
書法教程 本書特色
本書涵蓋了毛筆書法和鋼筆書法兩部分內容,在介紹相關書法史學知識的同時,強調實用性和可操作性,使同學們可以從理論和例字兩個角度來展開學習,從而使整體內容便于理解和掌握。本書可作為各類職業學校書法教學的公共課教材,也可作為廣大青少年學生和書法愛好者自學和研究書法的參考用書。
書法教程 內容簡介
中國書法作為中華民族的一門傳統藝術,集中體現了中國人特有的藝術素養。在中國文化數千年的發展進程中,書法既潛移默化地融于文學、歷史、藝術等學科,又蘊含了深刻的哲理和博大精深的精英文化,在中國文化藝術史上占有極其重要的地位。其展示性強、受眾面廣的特點又使得在中華民族偉大復興的今天,這枝藝術奇葩綻放得更加絢麗多姿、光彩照人。
開設書法課是目前廣大學校精神文明的重要內容。學習書法不僅有利于提高同學們的觀察力、模仿力、領悟力、創造力,而且有利于培養同學們一絲不茍、持之以恒的優良品德。此外,在不斷的學習、創作中,還可以使自身的審美情趣、鑒賞能力得到提高。本書涵蓋了毛筆書法和鋼筆書法兩部分內容,在介紹相關書法史學知識的同時,強調實用性和可操作性,使同學們可以從理論和例字兩個角度來展開學習,從而使整體內容便于理解和掌握。
書法教程 目錄
**節 我國書法發展簡史
第二節 書寫工具與材料
第三節 如何學好書法
上篇 毛筆篇
第二章 毛筆書法的基礎知識
**節 姿勢
第二節 執筆
第三節 運筆
第四節 章 法
第三章 毛筆楷書
**節 毛筆楷書簡介
第二節 毛筆楷書的基本筆畫
第三節 毛筆楷書的基本結體方法
第四章 毛筆行書
**節 毛筆行書簡介
第二節 毛筆行書的筆法
第三節 毛筆行書的結構
第四節 毛筆行書的章法
第五章 毛筆書法的其他主要書體
**節 毛筆隸書
第二節 魏碑
第三節 毛筆草書
下篇 硬筆篇
第六章 硬筆書法的基礎知識
**節 硬筆書法簡介
第二節 學習硬筆書法的準備工作
第三節 硬筆書法的用筆技巧和運筆方法
第七章 硬筆楷書
**節 硬筆楷書簡介
第二節 硬筆楷書的基本點畫
第三節 硬筆楷書的結體方法
第八章 硬筆行書
**節 硬筆行書簡介
第二節 硬筆行書的基本點畫
第三節 硬筆行書的結體方法
第九章 硬筆隸書
**節 硬筆隸書簡介
第二節 硬筆隸書的基本筆畫
第三節 硬筆隸書的結體方法
書法教程 節選
《書法教程》同容簡介:中國書法作為中華民族的一門傳統藝術,集中體現了中國人特有的藝術素養。在中國文化數千年的發展進程中,書法既潛移默化地融于文學、歷史、藝術等學科,又蘊含了深刻的哲理和博大精深的精英文化,在中國文化藝術史上占有極其重要的地位。其展示性強、受眾面廣的特點又使得在中華民族偉大復興的今天,這枝藝術奇葩綻放得更加絢麗多姿、光彩照人。開設書法課是目前廣大學校精神文明的重要內容。學習書法不僅有利于提高同學們的觀察力、模仿力、領悟力、創造力,而且有利于培養同學們一絲不茍、持之以恒的優良品德。此外,在不斷的學習、創作中,還可以使自身的審美情趣、鑒賞能力得到提高。《書法教程》涵蓋了毛筆書法和鋼筆書法兩部分內容,在介紹相關書法史學知識的同時,強調實用性和可操作性,使同學們可以從理論和例字兩個角度來展開學習,從而使整體內容便于理解和掌握。
書法教程 相關資料
插圖:中國秦漢時代,漢字的變遷最為劇烈,大篆經過省改而創造了小篆;隸書發展成熟;草書發展成章草;行書和楷書也在萌芽,書法家也隨之大量產生。文字的變化和書法的成就,對書法的發展產生了極為深遠的影響。秦統一六國后,規定“書同文字”。小篆是秦代的官方文字。秦始皇統一中國的初期,著名書法家李斯在金文和石鼓文的基礎上,整理出了一種新的字體——小篆。小篆形體長方,用筆圓轉,結構勻稱,筆勢瘦勁俊逸,體態典雅寬舒,主要用于官方文書、刻石、刻符等流傳至今的秦代小篆作品,石刻有《泰山刻石》、《瑯臺刻石》、《嶧山刻石》、《會稽刻石》等,相傳均為丞相李斯所書。《瑯臺刻石》殘存一面,藏于中國歷史博物館;《泰山刻石》殘存10字,現在山東泰安,都是典型的秦代小篆書法。隸書起源很早,可以上溯到戰國時代。1980年四川青川郝家坪出土的戰國時期的木牘,其中很多字畫已是隸書的體勢和寫法。隸書在秦代普遍流行于民間,它在民間經過不斷地改進和完善,到漢代發展到最高階段,成為漢代的主要字體。秦代到西漢初期,是隸書的古隸時期,西漢石刻除一部分是篆書,其余多為篆隸遞變過程中的古隸,如《楊賣山地記》、《五鳳二年刻石》,其結構已是隸書的體勢,但筆畫尚未見典型的波磔。隸書到西漢末期和東漢時期發展到成熟階段,這時隸書形體由長方趨向寬扁,由縱勢轉向橫勢,筆畫已趨工整,波挑也更為完美,而點畫俯仰呼應使隸書的藝術性達到更加和諧完美的境界。最能代表隸書成就的是東漢碑刻。東漢盛行立碑刻石的風氣,碑本身就是一件石刻藝術品,碑的重要部分——碑文,要和碑構成完美的藝術形式,因此特別重視書法。東漢碑刻隸書,字形比較方整,而法度嚴謹,波磔分明;而書寫比較隨意自然,法度不十分森嚴,有放縱不羈的趣味。隸書到東漢末年,由于過分追求形式和裝飾性,波挑矯揉造作,結構板滯,缺乏生趣,于是開始走向下坡路。這種趨勢到魏晉時代更甚,這樣隸書的衰落成了必然的趨勢。東漢時期,在隸書的實際書寫過程中,為了表現書法家的個性,便把隸書逐漸地簡化了,并最終形成了草書。至曹魏、西晉,草書經過書法家的不斷加工,形成有一定規律的草法,后代稱這類草書為章草,以區別東晉盛行的今草。
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