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中國科舉文化 版權(quán)信息
- ISBN：9787538291087
- 條形碼：9787538291087 ; 978-7-5382-9108-7
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國科舉文化 本書特色
本書為國家社會科學(xué)基金“十一五”規(guī)劃(教育科學(xué))2007年度國家一般課題“科舉學(xué)”研究之成果。全書共分五大部分，主要包括：科舉制百年祭、科舉制的興起、科舉教育的得失、科舉文化的影響以及“科舉學(xué)”的形成。
中國科舉文化 目錄
自序
一、科舉制百年祭
科舉制百年祭
為科舉制平反
重評科舉制度
終結(jié)盲目批評科舉的時代
科舉制為何需要平反昭雪
為科舉正名
外來勢力與科舉革廢
科舉停廢與文明沖突
中國科舉史上的*后一榜進士
二、科舉制的興起
“科舉”釋義與科舉制的起始年份
唐代秀才科存廢與秀才名目的演變
唐代俊士科辨析
唐代的科舉出身與銓選人仕
唐代考試糊名起始時間再析
“韓門弟子”與中唐科舉
唐代學(xué)校與科舉的消長
唐代選舉取士中的經(jīng)術(shù)與文學(xué)之爭
貢院——千年科舉的背影
三、科舉教育的得失
論書院與科舉的關(guān)系
科舉學(xué)與書院學(xué)的參照互動
雙刃劍：科舉考試的利弊分析
科舉考試的發(fā)展規(guī)律
科舉能否選拔真才
科舉：中國古代的高教自學(xué)考試
論科舉的智力測驗性質(zhì)
“科舉學(xué)位說”可以確立
四、科舉文化的影響
科舉制對中國文化的影響
科舉文學(xué)與科舉學(xué)
東亞科舉文化圈
中國對日朝越三國科舉的影響
科舉西傳新證
科舉西傳說的來龍去脈
科舉制——中國的“第五大發(fā)明”
博狀元餅——科舉文化的獨特遺存
從狀元籌到博會餅
五、“科舉學(xué)”的形成
“科舉學(xué)”古今含義的演變
科舉學(xué)的旨趣
科舉學(xué)——21世紀的顯學(xué)
科舉學(xué)：一門古老而全新的學(xué)問
科舉學(xué)：一門引人入勝的專學(xué)
科舉學(xué)研究與教育考試改革
科舉文獻與科舉學(xué)
“策學(xué)”與科舉學(xué)
百年回眸科舉學(xué)
后記
一、科舉制百年祭
科舉制百年祭
為科舉制平反
重評科舉制度
終結(jié)盲目批評科舉的時代
科舉制為何需要平反昭雪
為科舉正名
外來勢力與科舉革廢
科舉停廢與文明沖突
中國科舉史上的*后一榜進士
二、科舉制的興起
“科舉”釋義與科舉制的起始年份
唐代秀才科存廢與秀才名目的演變
唐代俊士科辨析
唐代的科舉出身與銓選人仕
唐代考試糊名起始時間再析
“韓門弟子”與中唐科舉
唐代學(xué)校與科舉的消長
唐代選舉取士中的經(jīng)術(shù)與文學(xué)之爭
貢院——千年科舉的背影
三、科舉教育的得失
論書院與科舉的關(guān)系
科舉學(xué)與書院學(xué)的參照互動
雙刃劍：科舉考試的利弊分析
科舉考試的發(fā)展規(guī)律
科舉能否選拔真才
科舉：中國古代的高教自學(xué)考試
論科舉的智力測驗性質(zhì)
“科舉學(xué)位說”可以確立
四、科舉文化的影響
科舉制對中國文化的影響
科舉文學(xué)與科舉學(xué)
東亞科舉文化圈
中國對日朝越三國科舉的影響
科舉西傳新證
科舉西傳說的來龍去脈
科舉制——中國的“第五大發(fā)明”
博狀元餅——科舉文化的獨特遺存
從狀元籌到博會餅
五、“科舉學(xué)”的形成
“科舉學(xué)”古今含義的演變
科舉學(xué)的旨趣
科舉學(xué)——21世紀的顯學(xué)
科舉學(xué)：一門古老而全新的學(xué)問
科舉學(xué)：一門引人入勝的專學(xué)
科舉學(xué)研究與教育考試改革
科舉文獻與科舉學(xué)
“策學(xué)”與科舉學(xué)
百年回眸科舉學(xué)
后記
展開全部
中國科舉文化 作者簡介
劉海峰，廈門大學(xué)教育研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師，兼任國務(wù)院學(xué)位委員會教育學(xué)學(xué)科評議組成員、中國高等教育學(xué)會高等教育學(xué)專業(yè)委員會副理事長、中國教育學(xué)會教育史分會副理事長。已出版《高等教育歷史與理論研究》等個人專著6部，主編或以第一作者出版著作9部，在《中國社會科學(xué)》、《教育研究》等刊物發(fā)表論文200余篇。
商品評論(17條)
- 主題：
本書作者就“中國科舉文化”這一主題，從科舉制百年祭、興起、得失、影響、科舉學(xué)形成，這幾方面來敘述。閱讀本書，可以看出作者對中國科舉研究之深，書中的某些觀點也讓我醍醐灌頂，讓我對科舉有了更全面的認識。
- 主題：本書的內(nèi)容
本書是當(dāng)代正面評價科舉制度的集大成之作。但人們詬病科舉制度，主要指明清兩朝科舉考試以闡釋四書五經(jīng)為內(nèi)容的八股文為主，致使士子眼界狹窄，頭腦冬烘。其他諸如策問、對策等都不居主要地位，更沒有八股文影響之大，因此不可以偏概全肯定過頭。
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