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印度哲學史略-民國學術(shù)文化名著
讀者讀《印度哲學史略》，則可“熟知一宗變遷之史跡”，“了然各宗相互之關(guān)系”，更于我國佛教源流可窺一斑。
作者：湯用彤
所屬叢書：
民國學術(shù)文化名著叢書
開本：
16開
頁數(shù)：
170
讀者評分：4.8分13條評論
本類榜單：哲學/宗教銷量榜
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印度哲學史略-民國學術(shù)文化名著 版權(quán)信息
- ISBN：9787807617488
- 條形碼：9787807617488 ; 978-7-80761-748-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
印度哲學史略-民國學術(shù)文化名著 本書特色
《印度哲學史略》作者湯用彤（1893—1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣。畢業(yè)于清華學堂，后留學美國，深造于漢姆林大學、哈佛大學，與陳寅恪、吳宓并稱“哈佛三杰”。歸國后，歷任東南大學、南開大學、北京大學、西南聯(lián)大教授，北京大學副校長、校長，中科院哲學社會科學部委員，是著名的哲學史家、佛教史家、教育家。其著作除本書外，另有專著《漢魏兩晉南北朝佛教史》《魏晉玄學論稿》《隋唐佛教史稿》，文集《往日雜稿》《湯用彤學術(shù)論文集》《理學·佛學·玄學》，纂著《高僧傳》《漢文佛經(jīng)中的印度哲學史料》，還有譯作與論文若十，茲不具列。
印度哲學史略-民國學術(shù)文化名著 內(nèi)容簡介
《印度哲學史略》以湯用彤上世紀20年代末至30年代初的授課講義編印而成，文中所引《黎俱吠陀》與《奧義書》的一些重要章節(jié)皆為作者直接由梵文原本翻譯而來。作者于緒淪中指出印度學說宗派之復雜，并總括其共同要義為業(yè)報輪回、解脫之道、人我問題三點。正論中則以此三點為提綱，將印度各種哲學學說依其出現(xiàn)的先后次序一一列述，詳細分辨各教派教義與學說之源流，并簡述其間聯(lián)系與差異。全文語言精練，條理明晰，已概見印度哲學全貌。讀者讀《印度哲學史略》，則可“熟知一宗變遷之史跡”，“了然各宗相互之關(guān)系”，更于我國佛教源流可窺一斑。
印度哲學史略-民國學術(shù)文化名著 目錄
緒論
**章 《黎俱吠陀)及
一 《黎俱吠陀》之教
二 《阿闥婆吠陀》之教
第二章 《梵書》及《奧義書》
一 《梵書》之婆羅門教
二 《奧義書》之教理
附錄 《黎俱吠陀集》選譯
《奧義書》選譯
第三章 釋迦同時諸外道
附錄 六師學說
順世外道學說
第四章 耆那教與邪命外道
一 耆那教
二 邪命外道
第五章 佛教之發(fā)展
第六章 婆羅門教之變遷
第七章 數(shù)論
一 數(shù)論之變遷
二 數(shù)論之學說
附錄 《金七十論》科判
第八章 瑜伽論
一 瑜伽論之歷史
二 瑜伽行法
第九章 勝論
一 勝論之變遷
二 勝論之學說
第十章 正理論
一 正理論之原委
二 正理論之學說
第十一章 前彌曼差論
一 前彌曼差宗義
二 聲常住說
第十二章 商羯羅之吠檀多論
一 吠檀多論之歷史
二 商羯羅之學說
后記
**章 《黎俱吠陀)及
一 《黎俱吠陀》之教
二 《阿闥婆吠陀》之教
第二章 《梵書》及《奧義書》
一 《梵書》之婆羅門教
二 《奧義書》之教理
附錄 《黎俱吠陀集》選譯
《奧義書》選譯
第三章 釋迦同時諸外道
附錄 六師學說
順世外道學說
第四章 耆那教與邪命外道
一 耆那教
二 邪命外道
第五章 佛教之發(fā)展
第六章 婆羅門教之變遷
第七章 數(shù)論
一 數(shù)論之變遷
二 數(shù)論之學說
附錄 《金七十論》科判
第八章 瑜伽論
一 瑜伽論之歷史
二 瑜伽行法
第九章 勝論
一 勝論之變遷
二 勝論之學說
第十章 正理論
一 正理論之原委
二 正理論之學說
第十一章 前彌曼差論
一 前彌曼差宗義
二 聲常住說
第十二章 商羯羅之吠檀多論
一 吠檀多論之歷史
二 商羯羅之學說
后記
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商品評論(13條)
- 讀者:關(guān)山別***(購買過本書)
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