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內觀(八品)

出版社:海南出版社出版時間:2009-08-01
開本: 16開
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:哲學/宗教銷量榜
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內觀(八品) 版權信息

  • ISBN:9787544330640
  • 條形碼:9787544330640 ; 978-7-5443-3064-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

內觀(八品) 本書特色

1. 遵照烏巴慶尊者的傳承及葛印卡老師的教導 2. 專門介紹葛印卡老師所教導的內觀方法 3. 修習內觀以培養智慧而達到解脫,往內觀察身心實相,安詳面對生命起伏 讀者推薦“內觀是往內觀察自己身心實相的一個方法,內觀是開展內心智慧及發展愛心的一種過程,內觀是對治身心痛苦的一劑良藥,使內心達到完全的凈化,對一切眾生充滿愛與慈悲。“書的內容讓人對內觀有清楚的認識,但更可貴的是對佛法的講解,淺顯易懂又深入骨髓。 感恩葛印卡!感恩哈特!愿所有有緣接觸到本書的讀者內心寧靜安詳!”——豆瓣網讀者“行者”“內觀,可使眾生離苦得樂,身心解脫自在。”——葛印卡,內觀大師

內觀(八品) 內容簡介

內觀(Vipassana)是印度古老的自我觀察方法之一,早在兩千五百年之前,已在印度被傳授,作為對治一切煩惱的良藥,亦稱生活的藝術。 內觀就是如實觀察,即觀察事物真正的面目:它是透過觀察自身來凈化身心的一個過程。開始的時候,借著觀察自然的呼吸來提升專注力;等到覺知漸漸變得敏銳之后,接著就觀察身和心不斷在變化的特性,體驗無常、苦以及無我的普遍性實相。這種經由直接的經驗去了知實相的方式,就是凈化的過程。本書只是介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望借此增進對佛陀教導的精華——內觀方法的了解。【作者簡介】威廉·哈特,美國內觀助理指導老師,曾跟隨葛印卡學習過內觀。他將葛印卡老師親自教授的內觀課程匯集成《生活的藝術》(即《內觀》)一書,旨在介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望借此增進對佛陀教導的精華——內觀方法的了解。葛印卡(S.N.Goenka),祖籍印度,1924年出生于緬甸,2013年9月辭世。l955年,葛印卡開始跟隨烏巴慶尊者學習內觀技巧。1969年,開始移居印度傳授內觀法門。1982年起,開始委任助理老師協助他指導課程。葛印卡所傳授的內觀方法,體現出佛陀時代的傳統,深刻吸引了世界各地的人來修習。

內觀(八品) 目錄

內 觀序言 活得安詳與快樂 S N葛印卡 /
前言 葛印卡教授的內觀 /
內觀:生活的藝術 /
一、生活的藝術 (葛印卡講于瑞士伯爾尼) /
二、由內在安詳到世界和平 (葛印卡講于聯合國) /
三、快樂的真諦 (葛印卡講于達沃斯經濟論壇) /
簡介 /
內觀是一條實修之道,我們可以借助它審視自己身心的實相,揭開和解決隱藏的問題,培養未使用的潛能,為自己及眾生帶來幸福。
故事:游泳學 /
**章 探索 /
為了要解決我們的問題,我們必須如實地觀察,學會認清表面的、顯而易見的實相,并且穿透表層,覺察較細微的實相,再進一步了解*終的實相,*終能體證到自痛苦中解脫的真理。
故事:自己走這條路 /
第二章 起點 /
佛陀透過對其自身本質的研究,來研究人的現象。他摒棄所有的成見,探討內在的實相,領悟到每個人都是五種運作過程的聚合體,其中四種是心理的,一種是身體的。
故事:佛陀與科學家 /
第三章 苦的直接起因 /
我們生命中所經歷的每一件事,都是自己的行為所導致的結果。因此,只要我們能主宰自己的行為,就可以主宰自己的命運。每個人都應該為造成自己痛苦的行為負責,每個人也可以改變自己的行為以止息痛苦。
故事:種子與果實 /
第四章 問題的根源 /
我們在生命歷程中,都一定會經歷其他的痛苦,各種身體或心靈的痛苦。我們在痛苦中煎熬,而得不到快樂。我們得不到想要的,不想要的卻反而降臨到我們身上,所有這些情形都是痛苦。
故事:石頭與奶油 /
第五章 戒的訓練 /
想要往內深觀,就需要一顆平靜而不受干擾的心。我們一旦做了壞事,心中就會忐忑不安,失去平靜。必須遠離諸惡行,心才有可能變得安詳,也才能夠開始往內深觀。
故事:醫生的處方 /
第六章 定的訓練 /
禪修之道始于修定,它是八圣道的第二階段。八圣道中有三個部分是修定的訓練:正精進、正念以及正定。
故事:彎曲的牛奶布丁 /
第七章 慧的訓練 /
只有開發智慧,才能讓我們在自我放縱和自我壓抑的兩種極端之間找到真正的中道。唯有借著培養智慧,我們才能透視內在的實相,遠離所有的無明和執著。
故事:兩只戒指 /
第八章 覺知與平等心 /
覺知與平等心,兩者缺一不可,就好像鳥兒需要雙翅才能飛翔,推車需要雙輪才能移動。而且,覺知與平等心的強度必須相當。
故事:就只是看 /
第九章 目標 /
明白你是自己的主人,沒有任何事可以擊敗你,你可以微笑地接納生活中的一切——這就是心的完全平等,也是真正的解脫。
故事:買油 /
第十章 生活的藝術 /
有了純凈的心,不可能想傷害他人,反而對所有人充滿了善意與慈悲;在語言上、行動上及生活上,都會過著無過失、寧靜與祥和的生活。
故事:時機已到 /
附錄 /
一、佛法中“感受”的重要性 /
二、佛經中有關“感受”的章節 /
三、重要巴利文詞匯一覽表 /
四、各章附注 /
五、全球各地內觀中心
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內觀(八品) 節選

《內觀:葛印卡教授的解脫之道(珍藏版)》:
  問:但是在某一段時間里,以特定的姿勢打坐,而且用某種方式引導注意力,就是一種制約啊!
  答:如果你把它當做游戲,或是一種機械化的儀式,那么沒錯——你是在制約你的心,但這樣是錯用了內觀。正確地練習內觀,它就能使你直接親證真理,而由于這種親身的驗證,了悟就自然而然地開展,而能將所有過去的習性拔除。
  問:像這樣不問世事,只是整天坐在那里禪修,不是很自私嗎?
  答:如果*終的目標是這樣,那的確很自私。但是禪修只是一個方法,幫助我們達到一個絕不自私自利的目標:一顆真正健康的心。當你生病了,你住院以圖康復,你不是到醫院待一輩子,你只是在那兒調養身體,然后才能健健康康地來面對日常生活。同樣的,你參加內觀課程,以得到心靈上的健康,然后以健康的心靈,在日常生活當中,為自己及眾生謀福利。
  問:即使面對他人的痛苦,仍然保持快樂和安詳——這豈不是完全麻木不仁嗎?
  答:對于他人的痛苦感同身受,并不是說你自己必須變得傷心難過。相反的,你應該保持冷靜和平穩,如此一來,你才能采取行動以減輕他們的痛苦。如果你也跟著傷心難過,徒然增加你周圍的不快樂,既幫不了別人,也幫不了自己。
  問:為什么我們不能生活在安詳之中?

內觀(八品) 作者簡介

威廉·哈特,美國內觀助理指導老師,曾跟隨葛印卡學習過內觀。他將葛印卡老師親自教授的內觀課程匯集成《生活的藝術》(即《內觀》)一書,旨在介紹葛印卡老師所教導的內觀方法的梗概,希望借此增進對佛陀教導的精華——內觀方法的了解。葛印卡(S.N.Goenka),祖籍印度,1924年出生于緬甸,2013年9月辭世。l955年,葛印卡開始跟隨烏巴慶尊者學習內觀技巧。1969年,開始移居印度傳授內觀法門。1982年起,開始委任助理老師協助他指導課程。葛印卡所傳授的內觀方法,體現出佛陀時代的傳統,深刻吸引了世界各地的人來修習。

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