掃一掃
關注中圖網
官方微博
本類五星書更多>
-
>
宗慶后:有一種人生叫“大器晚成”
-
>
蘇軾全傳（特裝版）
-
>
人類的群星閃耀時
-
>
水滸人物之最
-
>
愛因斯坦(藏文)
-
>
張之洞督鄂紀年
-
>
我還能看到多少次滿月升起
吳稚暉卷-中國近代思想家文庫 版權信息
- ISBN：9787300203560
- 條形碼：9787300203560 ; 978-7-300-20356-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
吳稚暉卷-中國近代思想家文庫 本書特色
吳稚暉長于政論，喜為筆戰，筆耕不輟，著作豐碩，在政治、經濟、社會、文化領域均有獨到見解。本卷旨在涵蓋吳稚暉對無政府主義、國音統一、社會教育等問題的思考，使讀者能夠全方位地了解吳稚暉的所思所言，并選擇特定時間段內*能代表其思想的文章，凸顯吳稚暉思想中的變與不變。
吳稚暉卷-中國近代思想家文庫 內容簡介
吳稚暉長于政論，喜為筆戰，筆耕不輟，著作豐碩，在政治、經濟、社會、文化領域均有獨到見解。本卷旨在涵蓋吳稚暉對政府主義、國音統一、社會教育等問題的思考，使讀者能夠全方位地了解吳稚暉的所思所言，并選擇特定時間段內*能代表其思想的文章，凸顯吳稚暉思想中的變與不變。
吳稚暉卷-中國近代思想家文庫 目錄
上《蘇報》館大記者書(1901)
與友人書論新世紀(1907)
推廣仁術以醫世界觀(1908)
編造中國新語凡例(1908)
宗教道德與社會主義(1908)
新語問題之雜答(1908)
談無政府之閑天(1908)
書駁中國用萬國新語說后(1908)
無政府主義可以堅決革命黨之責任心(1908)
中國人之腐敗病(1908)
帝國主義之結果(1908)
革命商(1908)
無政府主義以教育為革命說(1908)
論社會主義答某君(1908)
答誰君宗教談(1909)
書自由營業管見后(1909)
二十世紀者軍人革命之世紀也(1910)
辟謬(1910)
革命黨之光榮(1910)
致蔡鶴卿論學書(1911)
何謂真知識(1912)
中國之社會教育應兼兩大責任(1912)
復蔡孑民書(1913)
學問標準宜遷高其級度說(1917)
予之個人今日外交觀(1917)
朏盦客座談話（節選）(1917)
論善惡之進化(1917)
論國利民福(1917)
論善亦進惡亦進(1917)
論普及教育(1917)
論道德教育(1917)
致錢玄同君論注音字母書(1918)
論工黨不興由于工學不盛(1918)
機器促進大同說(1918)
補救中國文字之方法若何？(1918)
“他”、“我”論(1921)
就批評而運動“注釋”（節錄）(1923)
一個新信仰的宇宙觀及人生觀(1923)
二百兆平民大問題*輕便的解決法(1924)
箴洋八股化之理學(1924)
物質文明與科學
——臭茅廁與洋八股(1924)
《說文解字詁林》敘(1927)
《李石岑講演錄》序(1927)
草鞋與皮鞋(1927)
怎樣應用注音符號(1930)
我的人生觀(1930)
在工商會議閉幕時之演講詞(1930)
三民主義為達到世界大同的途徑(1931)
以人的精神能力支配物質(1931)
民生主義實現之途(1931)
摩托救國論（一）(1931)
小工程扶助大工程(1931)
教育改造與救國(1933)
摩托救國論（二）(1933)
救國須改良教育(1933)
人與人的交涉*好不談人與物爭應當仁不讓(1935)
用資本來生產為當前急務(1938)
門外漢意中之教育問題(1939)
知難行易(1939)
精神物質應當并重說(1941)
禮、義、廉、恥在中國倫理史上的發展(1941)
反侵略要互助與優勝并用說(1941)
孔子大同學說(1943)
世界有四(1943)
西北為文明之搖籃(1943)
蔡先生的志愿(1944)
救濟青年與中等教育改制(1944)
答畢修勺先生書(1945)
吳稚暉年譜簡編
與友人書論新世紀(1907)
推廣仁術以醫世界觀(1908)
編造中國新語凡例(1908)
宗教道德與社會主義(1908)
新語問題之雜答(1908)
談無政府之閑天(1908)
書駁中國用萬國新語說后(1908)
無政府主義可以堅決革命黨之責任心(1908)
中國人之腐敗病(1908)
帝國主義之結果(1908)
革命商(1908)
無政府主義以教育為革命說(1908)
論社會主義答某君(1908)
答誰君宗教談(1909)
書自由營業管見后(1909)
二十世紀者軍人革命之世紀也(1910)
辟謬(1910)
革命黨之光榮(1910)
致蔡鶴卿論學書(1911)
何謂真知識(1912)
中國之社會教育應兼兩大責任(1912)
復蔡孑民書(1913)
學問標準宜遷高其級度說(1917)
予之個人今日外交觀(1917)
朏盦客座談話（節選）(1917)
論善惡之進化(1917)
論國利民福(1917)
論善亦進惡亦進(1917)
論普及教育(1917)
論道德教育(1917)
致錢玄同君論注音字母書(1918)
論工黨不興由于工學不盛(1918)
機器促進大同說(1918)
補救中國文字之方法若何？(1918)
“他”、“我”論(1921)
就批評而運動“注釋”（節錄）(1923)
一個新信仰的宇宙觀及人生觀(1923)
二百兆平民大問題*輕便的解決法(1924)
箴洋八股化之理學(1924)
物質文明與科學
——臭茅廁與洋八股(1924)
《說文解字詁林》敘(1927)
《李石岑講演錄》序(1927)
草鞋與皮鞋(1927)
怎樣應用注音符號(1930)
我的人生觀(1930)
在工商會議閉幕時之演講詞(1930)
三民主義為達到世界大同的途徑(1931)
以人的精神能力支配物質(1931)
民生主義實現之途(1931)
摩托救國論（一）(1931)
小工程扶助大工程(1931)
教育改造與救國(1933)
摩托救國論（二）(1933)
救國須改良教育(1933)
人與人的交涉*好不談人與物爭應當仁不讓(1935)
用資本來生產為當前急務(1938)
門外漢意中之教育問題(1939)
知難行易(1939)
精神物質應當并重說(1941)
禮、義、廉、恥在中國倫理史上的發展(1941)
反侵略要互助與優勝并用說(1941)
孔子大同學說(1943)
世界有四(1943)
西北為文明之搖籃(1943)
蔡先生的志愿(1944)
救濟青年與中等教育改制(1944)
答畢修勺先生書(1945)
吳稚暉年譜簡編
展開全部
吳稚暉卷-中國近代思想家文庫 作者簡介
吳稚暉，名，后名敬恒，字稚暉，生于1865年3月25日，江蘇陽湖縣（今武進縣）人，近代著名文學家、教育家、哲學家、書法家。吳氏熱心政治，卻從不為官，早年曾主張改良，后傾向排滿革命，既是近代中國傳播無政府主義思想的旗手，也是宣傳三民主義的干將、國民黨的重要元老。他一生致力于教育普及，提倡科學，倡導國音統一與勤工儉學，參與創辦里昂中法大學，對近代教育的發展作出了重要貢獻。代表作有《盦客座談話》、《上下古今談》，《一個新信仰的宇宙觀及人生觀》等。 編者簡介 金以林，1967年12月生于北京。現任中國社會科學院近代史研究所副所長，博士生導師。研究方向為民國政治史、國民黨黨史、教育史。主要著作有《國民黨高層的派系政治：蔣介石“最高領袖”地位是如何確立的》、《近代中國大學研究：1895—1949》、《大學史話》、《中共黨史辨疑》等。 馬思宇，1987年6月生于哈爾濱。北京大學歷史系博士研究生。
書友推薦
- >
朝聞道
- >
經典常談
- >
巴金－再思錄
- >
推拿
- >
回憶愛瑪儂
- >
山海經
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
我從未如此眷戀人間
本類暢銷
