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廖平卷-中國近代思想家文庫 版權信息
- ISBN:9787300188782
- 條形碼:9787300188782 ; 978-7-300-18878-2
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
廖平卷-中國近代思想家文庫 本書特色
廖平先生深通六經,洞徹天人,能闡孔孟遺言,承周漢絕學。時值國社危于累卵,舉國莫不思變圖強,群以六藝為無用之學,震眩于先生多變之論,鮮能得其旨要,甚者更以怪誕視之。而先生獨能度越群倫,以“推倒一時,開拓萬古;光被四表,周流六虛”自許,首揭“素王改制”為經學微言大義之核心;以《王制》為主腦,遍說群經,擇善取同,新義創制,冀以保國、保種、保教,救亡而圖存;且能順應時代之變易,發展其改制理論之內涵;晚年更萌生突破六經藩籬之微意,自改制而進談說革命,一掃魏晉以來近兩千年傳統經學之迂腐積習,開創一途轍新穎、立論高遠獨特之新經學。編者本此意選錄先生講論以為此卷,天學之論亦略備之,醫經、刑法則概不與。
廖平卷-中國近代思想家文庫 內容簡介
廖平先生深通六經,洞徹天人,能闡孔孟遺言,承周漢絕學。時值國社危于累卵,舉國莫不思變圖強,群以六藝為無用之學,震眩于先生多變之論,鮮能得其旨要,甚者更以怪誕視之。而先生獨能度越群倫,以“推倒一時,開拓萬古;光被四表,周流六虛”自許,首揭“素王改制”為經學微言大義之核心;以《王制》為主腦,遍說群經,擇善取同,新義創制,冀以保國、保種、保教,救亡而圖存;且能順應時代之變易,發展其改制理論之內涵;晚年更萌生突破六經藩籬之微意,自改制而進談說革命,一掃魏晉以來近兩千年傳統經學之迂腐積習,開創一途轍新穎、立論高遠獨特之新經學。編者本此意選錄先生講論以為此卷,天學之論亦略備之,醫經、刑法則概不與。
廖平卷-中國近代思想家文庫 目錄
廖平卷-中國近代思想家文庫 相關資料
長于《春秋》,善說禮制,洞徹漢師經例,自魏晉以來未之有也。
——蒙文通《井研廖季平師與近代今文學》引劉師培語
廖平之學,與余絕相反,然其分別今古,確然不易。井研廖平說經,善于分別今古,蓋惠(棟)、戴(震)、凌(曙)、劉(逢祿)所不能上。
——章太炎《太炎文錄程師》
先生依許、鄭《五經異義》以明今古之辨在禮制,而歸納于《王制》、《周官》……平分江河,若示諸掌,千載之惑,一旦冰解。……皮氏(錫瑞)、康氏(有為)、章氏(炳麟)、劉氏(師培)胥循此軌以造說,雖宗今宗古之見有殊,而今古之分在禮,則皆決于先生說也。
——蒙文通《廖季平先生傳》
始終專心講論,堪稱今文學大師的要算井研廖平。他講今文學比康有為早些,康有為的《偽經考》、《改制考》,是從廖平《辟劉篇》、《知圣篇》推衍出來的。
——范文瀾《經學講演錄》
廖平卷-中國近代思想家文庫 作者簡介
人物簡介 廖平(1852—1932),四川省井研縣人,初名登廷,字旭陔,又作勖齋,后改名平,字季平。1874年中秀才,1876年補廩餼,調尊經書院肄業,至1886年始主講井研來鳳書院,居尊經前后十年,為研究經學之重要時期。1879年,得陪貢第一名,同年應鄉試中舉。1887年分教尊經,次年任尊經襄校。1889年中進士,依例當用知縣,先生以親老請改教職,部銓龍安府教授,并先后任嘉定九峰書院、資州藝風書院、安岳鳳山書院山長,并任射洪縣訓導、安岳縣教諭、四川國學專門學校校長。1906年停科舉辦學校后,先生為成都各學堂講經學三年。民國二年(1913年)出席北京讀音統一會,八月出席曲阜孔教會第一次全國大會。1919年在國專校長任內,忽患風痹,自是以后,言語蹇澀,右手右腳均拘攣,行動眠食非人不舉。1922年辭校長職。1924年返井研。1932年逝世。 編者簡介 蒙默,1926年生,四川省鹽亭縣人。1951年畢業于四川大學,20世紀50年代曾在中國社會科學院歷史研究所工作,60年代初調至四川大學,歷任講師、副教授、教授,1992年退休,受聘為四川省文史研究館館員,曾應香港中文大學中國文化研究所之邀赴港訪問并做學術演講。先后發表論文六十余篇,撰寫專著五種(三種系合作),四次獲得四川省社會科學優秀成果獎,享受國務院政府特殊津貼。退休后專志于研究、整理蒙文通先生遺稿,出版《蒙文通文集》六卷及《經學抉原》、《中國史學史》等專集八種。 蒙懷敬,1987年畢業于重慶師范大學,現任中學教師。
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