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盜火者-嚴復傳 本書特色
嚴復在近代中國思想史上的地位勿庸置疑。其歷史地位的真正確立，主要在于他在近代中國給國人帶來了近代西方的新思想和新觀點。本書是研究嚴復的重要著作之一，較為全面系統地考察和論述了嚴復思想的形成和發展脈絡，及其在中國歷史上的地位和影響。主要論及嚴復啟蒙思想的形成、政治變革的主張、實業救國和興辦教育的理論與實踐，對中西文化的繼承與批判以及其作為中國**譯手在翻譯理論與實踐上的貢獻。尤其是對嚴復早、晚期思想的變化及演變過程和原因有獨到的見解。作者在描述、探討嚴復“學術思想”的同時，著意探討是嚴復的“歷史”，因而是建立在歷史事實上的思想研究。
盜火者-嚴復傳 內容簡介
本書評述了嚴復譯書啟蒙、教育救國的一生，對其參與南北和談等一系列政治活動作出了新的解釋與評價。同時重點討論了嚴復的維新變法思想、政治主張、教育思想、教案觀及文化觀，多維度地探尋其心路歷程與思想底蘊，檢討其眼光心計的高遠深邃與毀譽得失。并通過對《天演論》、《原富》、《群學肄言》、《群己權界論》的實證性研究，揭示出嚴譯名著的特色與價值，以及嚴復在西學東漸進程中的獨特地位
馬勇作品集歷史名人傳記系列
中國圣雄：梁漱溟傳
趕潮的人：蔣夢麟傳
民國遺民：章太炎傳
帝國設計師：董仲舒傳
盜火者-嚴復傳 目錄
導論嚴復學術思想的歷史定位
**章 中國文化的根基與西方文化的洗禮
第二章 甲午戰敗的刺激與思想啟蒙
第三章 在政治變革的激流中
第四章 近代中國**譯手
第五章 實業救國的思想與實踐
第六章 新教育的理念與實踐
第七章 目睹辛亥巨變
第八章 新舊教育之轉軌
第九章 共和歟？帝制歟？
第十章 孔教儒經的現代意義
第十一章 局外人的觀察與思考
尾聲 留給歷史的課題
附錄一 嚴復年譜簡編
附錄二 嚴復研究主要參考文獻
**章 中國文化的根基與西方文化的洗禮
第二章 甲午戰敗的刺激與思想啟蒙
第三章 在政治變革的激流中
第四章 近代中國**譯手
第五章 實業救國的思想與實踐
第六章 新教育的理念與實踐
第七章 目睹辛亥巨變
第八章 新舊教育之轉軌
第九章 共和歟？帝制歟？
第十章 孔教儒經的現代意義
第十一章 局外人的觀察與思考
尾聲 留給歷史的課題
附錄一 嚴復年譜簡編
附錄二 嚴復研究主要參考文獻
展開全部
盜火者-嚴復傳 相關資料
吳汝綸說：“自吾國譯西書，未有能及嚴子者也。”
康有為稱嚴復是“精通西學第一人”；
梁啟超稱其“于中學西學皆為我國第一流人物”；
胡適稱其“是介紹近世思想的第一人”；
毛澤東亦稱贊他是“中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”之一。
盜火者-嚴復傳 作者簡介
馬勇，1956年生，安徽濉溪人。中國社會科學院近代史研究所研究員、中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。
所著《漢代春秋學研究》（四川人民出版社1990年），1992年獲中國社會科學院第一屆青年優秀成果專著類二等獎；《梁漱溟評傳》（安徽人民出版社1992年），1992年獲華東地區優秀政治理論讀物一等獎，1995年獲中國社會科學院第二屆青年優秀成果專家提名獎；《中國現代化歷程》（第一副主編，江蘇人民出版社2001年），該書獲近代史所一等獎、中國社會科學院一等獎、第六屆國家圖書獎、郭沫若歷史學獎等；《從維新運動到義和團》（《中國近代通史》第四卷，江蘇人民出版社2006年），獲新聞出版總署首屆“三個一百”原創工程獎、中國社會科學院成果獎及第七屆國家圖書獎等；所著《1911年中國大革命》獲廣東南方閱讀盛典2011年“最受關注歷史類圖書”獎、《中華讀書報》評為“2011年十大好書”、“2012書業發展論壇十大好書”、《中國圖書評論》2011年度優秀圖書等。
商品評論(5條)
- 主題：書品首先讓人滿意
書籍設計就有點新意：書封和書腰是一體的，自己可以裁開，也可以就這樣猶抱琵琶。 書本是沖著作者去的，希望看到他對嚴復的研究是否也有新意，看作者的題記，大約是有自己的想法的，于是覺得馬勇沒有辜負我的期待。 在我看來，東方出版社與上海文藝的書品大致是一個路數的，都是干干凈凈爽心悅目的版式，這本書也正是東方出版社一如既往風格。
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