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流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探

流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探

首部化單線為多線的歷史研究作品,將先秦百家音樂用多種思維解釋貫通,為后世中國音樂發展提供動力。

出版社:中國人民大學出版社出版時間:2016-03-01
開本: 16開 頁數: 107
讀者評分:5分2條評論
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流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 版權信息

  • ISBN:9787300222615
  • 條形碼:9787300222615 ; 978-7-300-22261-5
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 本書特色

闡明先秦諸子音樂話語的思想價值。分析先秦諸子音樂話語的爭論焦點,由新音樂的廣泛流行引發的思想討論,圍繞著古樂與新樂、藝術與道德的議題展開。詳細討論《禮記?樂記》的思想多元性。通過對《荀子?樂論》、《莊子?天運》以及《呂氏春秋》等相關數據的語言分析,梳理《樂記》的作者與成書時期的問題,并進一步說明作為集先秦儒家音樂論的大成的《樂記》的思想內涵以及其復雜性和多元性。

流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 內容簡介

本書探索先秦諸子的多元創新的音樂思維。先秦諸子思想是中國思想史上*重要的環節,并且是東亞思想的共同基礎。先秦思想的空前成就是諸子論辯的產物,不同思想家之間的互動,正是推動先秦學術發展的真正力量。先秦音樂話語不是單線性發展,而是經歷了批判和反應、繼承和延伸以及綜合和妥協的階段,形成主干思維的動態過程。本書從先秦諸子討論的大局觀入手,探索先秦音樂論的審美術語和思維模式,接著集中討論儒家和道家的音樂思想。這兩條脈絡保持的內面張力為后世中國藝術思想提供了發展的動力。

流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 目錄

導言
**章 先秦諸子音樂話語的爭論焦點:古樂與新樂、藝術與道德
一、前言
二、古今音樂之對立
三、作為藝術的音樂與作為道德手段的音樂
四、結語
第二章 道家樂論的萌芽:《老子》的“音·聲”關系
一、前言
二、道家樂論研究的現狀分析
三、對《老子》“音·聲”概念理解現狀
四、對老子“音·聲”概念的完整理解:藝術和哲學之間
五、結語
第三章 集儒家音樂論的大成:《樂記》的思想多元性
一、前言
二、《樂記》作者與成書時期問題
三、諸子論樂及禮樂批判
四、《樂記》中的不同思想傾向
五、結語
第四章 道家音樂論的反擊:《莊子》音樂思想和“咸池樂論”
一、前言
二、《咸池》作者的爭議
三、虞舜的《九韶》和黃帝的《咸池》
四、《莊子》的黃帝形象與《咸池》
五、黃帝的《咸池》與道家音樂論的理想
六、結語
第五章 不朽的音樂思維:儒道音樂論的張力和其對東亞音樂論的影響 (以朝鮮雅樂為例)
一、前言
二、莊子樂論的主要觀點
三、北宋音樂討論中莊子思想的印跡:以陳暢《樂書》為主
四、韓國音樂討論中莊子思想的印跡
五、結語
結語
附記
參考文獻
后記
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流動的音樂思維-先秦諸子音樂論新探 作者簡介

樸素晶,韓國人。1991年韓國延世大學哲學系畢業,2002年取得同校哲學博士學位。今在新加坡南洋理工大學中文系及哲學系任教。主要論文有:《以樂論考察莊子之藝術哲學》,“Harmony and Conflicts in Chinese Thought on Music: Focus on Confucianism and Taoism”, “A Comparative Study of the Aesthetic Viewpoint in John Dewey and Zhuangzi”,《韓國〈莊子〉研究:回顧與反思》,”Sound,Tone,and Music in Early China:Philosophical Foundation of Chinese Sound Culture” ,”Musical Thought in the Zhuangzi:A Criticism of the Confucian Discourse on Ritual and Music”,《莊子音樂論之后世影響》,”Music as A Necessary Means of Moral Education:A Case Study from Reconstruction of Confucian Culture in Joseon Korea”。目前正在寫作Landscape of Sound: Aesthetic Philosophy in the Musical Theory in Early China(暫定)的書稿。

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