擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 版權(quán)信息
- ISBN:9787515509877
- 條形碼:9787515509877 ; 978-7-5155-0987-7
- 裝幀:一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 本書(shū)特色
從政治、思想和社會(huì)民生三個(gè)方面來(lái)體現(xiàn)作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、反思?xì)v史,思想深刻、大膽率真和富于理性的雜文創(chuàng)作風(fēng)格。
擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)文筆流暢,感性且感人。讀來(lái)有見(jiàn)識(shí),能激起讀者的共鳴,市場(chǎng)前景廣闊,讀者面廣。全書(shū)文字整潔,條理分明,形象生動(dòng)。
擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 目錄
寫(xiě)在前面的話 /朱鐵志 **輯政治神經(jīng)胡耀邦與政治家之大小—————————————— 001比大刀解恨的原子彈———————————————— 004向降將敬禮與其他—————————————————— 007修正主義是什么主義?—————————————— 010不要打死“機(jī)會(huì)主義”———————————————— 014寄希望于人治—————————————————————— 017少一點(diǎn)變形的政治敏感—————————————— 021離正確*近的錯(cuò)誤危害*大—————————— 025且說(shuō)主義的微妙變化———————————————— 028“實(shí)事求是”也需要強(qiáng)制—————————————— 031顧準(zhǔn)可貴是精神———————————————————— 034印尼“革命”的警醒———————————————— 037三八大蓋與王八盒子———————————————— 040卡斯特羅終于退了—————————————————— 044《一個(gè)王朝覆亡之前》讀后———————————— 047“國(guó)家萬(wàn)歲”———————————————————————— 050全民共誅之與全民共為之———————————— 052注重口號(hào)的民族———————————————————— 055西方人的辭職與中國(guó)人的貶官———————— 058服飾上的政治學(xué)、社會(huì)學(xué)———————————— 060自行車政治學(xué)—————————————————————— 064陳永貴的墓碑—————————————————————— 067庶人之議與不議———————————————————— 070正面人物也會(huì)告密—————————————————— 073用近處的事教育近處的人———————————— 076封建社會(huì)的進(jìn)步處—————————————————— 079令人震驚的判斷———————————————————— 082“爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)”質(zhì)疑———————————————————— 085公仆、爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)及其他—————————————— 088半部《論語(yǔ)》可以治天下———————————— 090“左”容易、“左”保險(xiǎn)與“左”得利————093圈兒為什么這樣圓?———————————————— 097誰(shuí)感戴馬克思—————————————————————— 100怎一個(gè)“革”字了得———————————————— 102能不能聽(tīng)對(duì)立面的意見(jiàn)—————————————— 105第二輯思想柵欄所謂思想—————————————————————————— 109翻越思想柵欄—————————————————————— 112是誰(shuí)把我們裝進(jìn)了柵欄—————————————— 114思想解放之底線———————————————————— 118以思想悅?cè)?mdash;——————————————————————— 121閑侃思想解放的不可停頓性—————————— 124悲劇的喜劇化—————————————————————— 127也許有不能迎刃而解的次要矛盾—————— 129話說(shuō)當(dāng)前中國(guó)知識(shí)分子的幾種意識(shí)————132人類需要自欺—————————————————————— 135再說(shuō)人類需要自欺—————————————————— 138中國(guó)人的精神貧困—————————————————— 141遲滯文明的腳步———————————————————— 145道教接近真理論———————————————————— 148歷史的另一面—————————————————————— 151歷史的寬容性—————————————————————— 154記不清祖宗以及傳宗接代意識(shí)———————— 157中庸之道的可取處—————————————————— 161“盡死節(jié)而已”的諫官文化———————————— 163向康熙學(xué)習(xí)———————————————————————— 166國(guó)粹中的病態(tài)藝術(shù)—————————————————— 169食草動(dòng)物的角與中國(guó)人的內(nèi)斗精神———— 172僧格林沁王爺?shù)孽有g(shù)———————————————— 175路是腦袋“走”出來(lái)的—————————————— 177思想解放三點(diǎn)論———————————————————— 180現(xiàn)代中國(guó)的避諱———————————————————— 183荒草文字的社會(huì)價(jià)值———————————————— 186西方特有的弊端與人類共同的弊端———— 189三寸金蓮與自治———————————————————— 191文字獄與“略輸”“稍遜”之相關(guān)與不相關(guān)——195一種極其危險(xiǎn)的情緒———————————————— 198腦袋這東西———————————————————————— 201路不是腦袋走出來(lái)的———————————————— 204走的人多了,也便沒(méi)了路———————————— 206踩別人入泥的危險(xiǎn)—————————————————— 209偉大中的平凡及其啟示—————————————— 212走出中國(guó)與走出中國(guó)文化———————————— 215昆明池水與人的腸子———————————————— 217中國(guó)人的“子”字心理—————————————— 219破壞與創(chuàng)造的統(tǒng)一—————————————————— 222處江湖之遠(yuǎn)的心境—————————————————— 225第三輯社會(huì)民生中國(guó)人的“宰一刀”—————————————————— 229人民的感覺(jué)、感受、感知、感情如何界定——232中國(guó)人生氣了—————————————————————— 235尊重人然后尊重人才———————————————— 238呼喚平民意識(shí)—————————————————————— 241反向支持—————————————————————————— 243農(nóng)民與病—————————————————————————— 246法蘭西等國(guó)的農(nóng)民—————————————————— 249說(shuō)共同性就是創(chuàng)造性———————————————— 252不需救治的社會(huì)疾病———————————————— 255且說(shuō)“民工”一詞的社會(huì)歧視性—————— 257“農(nóng)民之子”式的自慰公式———————————— 260落后地區(qū)的先進(jìn)———————————————————— 262中國(guó)人心里的“底”—————————————————— 265改革的準(zhǔn)歷史陰影—————————————————— 268社會(huì)“嫁接”說(shuō)———————————————————— 271仇是一種遺憾—————————————————————— 274不信任就是保護(hù)———————————————————— 277論“集團(tuán)”之刀應(yīng)當(dāng)入鞘———————————— 280游離價(jià)值規(guī)律之外的情況———————————— 283垃圾社會(huì)學(xué)———————————————————————— 285權(quán)力的生育問(wèn)題———————————————————— 287國(guó)貨與超國(guó)貨—————————————————————— 291容忍別人愛(ài)國(guó)的方式———————————————— 294平壤可能要用手機(jī)了———————————————— 297用魚(yú)喂鳥(niǎo)的慈愛(ài)———————————————————— 299“雞的屁”猛于虎———————————————————— 301療治百姓失語(yǔ)—————————————————————— 304“小市民論”可以休矣———————————————— 307蛇的休眠、樹(shù)的休眠與社會(huì)休眠—————— 311不知如何寫(xiě)美好———————————————————— 314也說(shuō)用地價(jià)平抑房?jī)r(jià)———————————————— 317收入差距控制不住,是誰(shuí)無(wú)能?—————— 320發(fā)展的目的是什么—————————————————— 323個(gè)人財(cái)產(chǎn)的社會(huì)屬性———————————————— 326金條向鬼子們的懷里扔去———————————— 329農(nóng)民的收入在紙上翻番—————————————— 332自信地犯錯(cuò)誤或者自信地犯罪———————— 335另一部分人怎么富起來(lái)—————————————— 339
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擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 相關(guān)資料
選編一套以反映新中國(guó)以來(lái)雜文創(chuàng)作整體狀況的“大系”,無(wú)論對(duì)于整理資料、繁榮文學(xué)創(chuàng)作,還是對(duì)于研究文學(xué)史,推動(dòng)文化建設(shè),都是有價(jià)值、有意義的。——王蒙 新時(shí)期文學(xué)的繁榮,雜文像短篇小說(shuō)一樣,起到了突出的引領(lǐng)作用。秦牧的《鬣狗的風(fēng)格》、林放的《江東子弟今猶在》、牧惠的《華表的滄桑》等振聾發(fā)聵,至今令人難忘。 《中國(guó)當(dāng)代雜文精品大系》即將出版,這是一件從某種意義上說(shuō)填補(bǔ)空白的工作。——王巨才
擬諫官文化-牛撇捺雜文自選集 作者簡(jiǎn)介
牛撇捺,本名朱昌平,甘肅皋蘭人,生于1957 年,畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)雜文聯(lián)誼會(huì)籌委會(huì)副主任,寧夏記協(xié)副主席,寧夏雜文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。曾擔(dān)任寧夏回族自治區(qū)宣傳部理論處處長(zhǎng)、宣傳部副部長(zhǎng),寧夏新聞出版局局長(zhǎng)、廣電局局長(zhǎng),兼任過(guò)雜志社社長(zhǎng)、電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)。著有《中國(guó)雜文百部•牛撇捺集》、《牛撇捺文集》(八卷)、《中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)》(主編)、《中國(guó)回族文學(xué)史》(主編之一)等。