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悉達多-一首印度的詩

悉達多-一首印度的詩

出版社：天津人民出版社出版時間：2017-01-01
開本： 32開 頁數： 137
讀者評分：5分18條評論
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悉達多-一首印度的詩 版權信息

  • ISBN：9787201112695
  • 條形碼：9787201112695 ; 978-7-201-11269-5
  • 裝幀：100g純質紙
  • 冊數：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

悉達多-一首印度的詩 本書特色

青年悉達多厭倦了婆羅門生活，與好友僑文達一道跟隨沙門修行。在舍衛城他們聆聽了佛陀喬達摩的教義，僑文達選擇追隨喬達摩，悉達多則繼續修行之路。他在城市中結識名妓迦摩羅，并開始追逐情欲和名利，直至對一切產生厭倦。他再次拋下世俗，決心結束自己的生命。在河邊，在絕望的瞬間，他聽到河水的聲音……

悉達多-一首印度的詩 內容簡介


《悉達多》并非是佛陀的故事，它講述了一個人的一生，千萬尋常人亦會經歷的一生。

意氣風發的少年郎，常認為自己是被命運選中的人。拋下過去，隨了跌跌撞撞的步伐，找尋心中的聲音，追逐名利，經歷友情，品嘗愛情。不同的是，悉達多一生追求的是生命的圓融統一，看似宏大，確是每個人無法回避的問題。

黑塞的語言是充滿詩性的，正如本書副題“一首印度的詩”，因不得而知的原因，此副題在前人所出版本中都被回避了。為了盡可能表現黑塞的詩意，我們選擇從德文直譯（據悉市面銷量*版本譯自英文版），盡管我們的譯文不能完全實現這種詩意，但其詩的本性與精神顯而易見。

本書地位在前人的版本中已被反復強調--亨利·米勒的*愛；影響了包括電臺司令在內的許多名人雅士；在六十年代美國掀起過閱讀黑塞的熱潮，大學生們人手一冊等等。

但如書中成為擺渡人的悉達多所述，智慧無法分享，它可以被發現，被體驗。

所以倘若你碰巧遇到了這本小書，請細細品味其中的文字。

愿你在讀了悉達多的故事后，也能有所感悟，并開始體驗屬于自己的人生。


悉達多-一首印度的詩 目錄

**部

001婆羅門之子_012沙門

024喬達摩_035覺醒

第二部

042迦摩羅_059塵世間_070輪回

079在河邊_091船夫_104兒子

114唵_121喬文達

133譯后記


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悉達多-一首印度的詩 相關資料

因為黑塞我喜愛上一種獨白式的文體，像日記，也像書信；像孤獨時自己與自己的對話。黑塞的文學可能影響了一代的青年走向追尋自然、流浪、孤獨，追尋自我的覺醒。
--蔣勛

讀完黑塞小說《悉達多》，有關修道者的書。他游歷天下，*后坐在河邊，師從于河流，流水日夜教會他。我想的，河流就是時間的形象，時間是宇宙秘密的源泉。永遠流逝并且歌唱。
--周云蓬

他（悉達多）象征那些尋求真理的人--那些尋求自我之真理的人。……赫爾曼·黑塞已然感受到我們這一代人那種內心的騷動、那種青春時代自尋其路的固有需求；這種需求讓我們每個人都必須索取天經地義屬于我們自己的東西：我們自己的生命。黑塞的這種先知先覺也必然啟發未來時代的人們。
--保羅·科埃略

人之一生，總有所惑。惑于理者心苦，惑于事者身苦，理事皆惑者活著已是大苦聚。悉達多卻惑于生命自身，現成的答案經驗皆不可用，于是悉達多流浪于聲色犬馬事業愛情之中，直到有一天遇見自己而豁然開朗，生命之惑頓除。這是每個追求自身生命真相的人必須面對的：生從何來，死往何處？
--明奘禪師

悉達多-一首印度的詩 作者簡介

赫爾曼·黑塞|HermannHesse
（1877-1962）
作家，詩人，畫家。
1877年生于德國，1924年入籍瑞士。
1946年獲諾貝爾文學獎。
20世紀六十年代美國掀起過閱讀黑塞的熱潮。
被譽為德國浪漫派的最后一位騎士。

主要作品赫爾曼·黑塞|HermannHesse
（1877-1962）
作家，詩人，畫家。
1877年生于德國，1924年入籍瑞士。
1946年獲諾貝爾文學獎。
20世紀六十年代美國掀起過閱讀黑塞的熱潮。
被譽為德國浪漫派的最后一位騎士。

主要作品
1904《彼得·卡門青》
1906《在輪下》
1913《印度札記》
1919《德米安》
1922《悉達多》
1923《辛克萊的筆記》
1925《溫泉療養客》
1927《荒原狼》
1928《沉思錄》
1930《納爾齊斯和歌爾德蒙》
1932《東方之旅》
1943《玻璃珠游戲》

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