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中國文化5000年
私人生活的變革 版權信息
- ISBN:9787208142107
- 條形碼:9787208142107 ; 978-7-208-14210-7
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
私人生活的變革 本書特色
新中國成立后,鄉村私人生活發生了哪些變化?
愛情還是親情,自由還是服從,個體如何在轉型社會中抉擇?
美國亞洲學會中國研究列文森圖書大獎獲獎作品;
閱讀當代中國鄉村的情感與道德世界,理解私人生活背后的社會變遷。
私人生活的變革 內容簡介
《私人生活的變革》是以東北的下岬村為調查對象,分別從縱觀下岬村這一本土道德世界的變化、農村青年擇偶過程的變化、這一轉變過程的各種細節、家庭財產分割過程中三種相互關聯的習俗沿革以及在彩禮上體現出來的巨大變化等,討論了作為獨立個體的個人的出現與發展和國家在私人生活的轉型以及個人主體性的形成中所起的重要作用。在過去半個世紀里,農民的私人生活經歷了雙重的轉型,這一轉型的核心在于個人作為獨立主體的興起。基于此,作者反思了中國近現代以來農村情感生活、親屬關系等私人世界的發展與變遷,與國家對于私人生活領域的巨大推力。
私人生活的變革 目錄
前言
導論
中國家庭模式與私人生活的研究
一、“合作社模式”與缺席的個人
二、研究私人生活的新模式
三、本書的結構安排
**章 下岬村的經濟體制、公眾生活與社會關系
一、村干部以及國家角色的變遷
二、公共生活的起落
三、親緣結構與社會關系
第二章 擇偶:獨立與浪漫的年輕一代
一、關于擇偶的本土定義
二、1946—1962年:年輕一代的獨立自主趨向
三、1963—1983年:集體化體制下的浪漫愛情
四、1984年至今:改革開放以后的新發展
五、介紹型婚姻中的愛情
六、從自主到浪漫
第三章 性愛、情感及其語言藝術
一、訂婚后的戀愛與婚前性關系
二、愛情的語言和姿態
三、擇偶理想的變化
四、愛情的表達問題
五、擇偶中的浪漫革命
第四章
兩性互動以及夫妻關系重要性的增長
一、家庭結構的變化
二、夫妻間的親密關系與愛情
三、家庭勞動分工與家庭決策
四、家庭內部性別角色的重新定位
五、大家庭的民主化
六、家庭關系的結構性變化
第五章 私人空間與隱私權
一、老宅子的空間安排
二、80年代以來的裝修熱
三、內外之別與家庭隱私權
四、個體成員的私人空間
五、空間格局與人際關系
六、下岬村個案與隱私權觀念
第六章 家庭財產與個人財產權利
一、提前分家與“從父居”的消亡
二、系列分家方式的影響
三、彩禮與遺產預支
四、彩禮支配的變化
五、新娘在彩禮交換中的角色
六、從禮物到預支的遺產
七、個人權利的上升與父權的衰落
第七章 老人贍養與孝道的衰落
一、老人的生活狀況
二、虐待老人與代際沖突
三、關于代際互惠的爭論
四、父母防老的措施
五、孝道的衰落
六、無效的法律與自相矛盾的意識形態
七、沉默的公眾輿論
八、信仰世界的倒塌
九、經濟剝奪與無情的市場邏輯
第八章 人口政策與新型生育文化
一、計劃生育20年
二、個人選擇與生育模式
三、新型生育觀的出現
四、性別因素:妻子地位上升的影響
五、社區因素:村風的作用
六、從人口控制到計劃生育
結論 國家、家庭與個人
一、家庭的私人化
二、自主性、情感、欲望與無公德的個人
三、情感、欲望、消費要求
四、社會主義國家與私人生活轉型的悖論
五、關于國家作用的爭論
六、個人的崛起與國家的關系
參考文獻
私人生活的變革 節選
介紹型婚姻中的愛情
我在考察了這484個擇偶案例后發現,愛情也發生在介紹型婚姻中。這印證了Victor DeMunck在斯里蘭卡的研究中應用的“愛情牽線”的說法。 在集體化時期,這種情況更為普遍,因為上一代人如果沒有媒妁之言,在情感表達方面要困難得多。在介紹型婚姻的情感發展中,有兩個值得注意的情況。
**類情況是,在同村人結婚的情況下,絕大部分都是男女雙方在媒妁出現之前本來就認識。這時,媒人往往充當兩家講條件的中間人。在一些情況下,媒人不過是請來走過場,因為當事人已經偷偷自己定了婚,有時甚至兩家父母都已經講好了彩禮條件。一位好友告訴我,在他父母找來媒人之前,他和對象已經有了很深的感情。他們都是村里宣傳隊的活躍分子,女方是演員,男方演奏樂器。在宣傳隊和大伙混在一起時,他們彼此之間覺得輕松隨意,可私下到了一起時卻感到緊張。這位朋友說,姑娘太封建,不敢跟他更接近;而后來成了他妻子的姑娘卻說,兩人在一起時,他傻呼呼的,根本不知道怎么對她說點貼心的話。這兩人不在同一個生產隊,所以農忙期間就沒法見面,而他們在分開期間才意識到他們都相互想念對方。于是,1968年農忙完畢,男方家就請了媒人。在這類情況下,雙方在訂婚后馬上就密切往來,因為他們覺得既然已經有了明媒,就有權利放任一點感情了。
第二類情況是,雙方在有人做媒之前并不認識,而是在訂婚后才談起了戀愛。這往往發生在與外村人特別是遠地方的人訂婚的情況下。比如1975年,某個下岬姑娘和35公里外一個村子里的青年訂了婚。雙方在初次見面之前完全不認識。那次見面是姑娘的遠親安排的。女方后來告訴我說,**次見面時她對對方毫無感覺。這姑娘的父親幾年之前就去世了,她母親一人拉扯五個孩子,家里境遇困難,希望她趕緊結婚。她在與對方見了三次面之后接受了婚事。在后來的一年里,她到男方家里去過四次,每次都呆了幾天,男方也到她家來了三次。他們還一起到哈爾濱照了訂婚相。姑娘在村里的好朋友都發現,每次她和未婚夫見過面之后,他們的感情就又進了一步,因為每次她都非常興奮,在往后幾天里總是不斷地提起未婚夫。村里人都說,她那么想結婚,在婚禮那天和娘家告別的時候,她甚至都沒有像其他新娘一樣象征性地掉幾滴眼淚。后來她對我說,她根本擠不出眼淚來,往手絹上撒胡椒面也沒管用。她告訴朋友,自己是那么想念他,巴不得馬上離開。村里傳說,她在訂婚不久后就和對方有了性關系,于是也就開始了兩人的熱戀。15年后,當我在1991年做調查當面問她村里人的說法是否有根據時,她沒有直接回答,而是笑了起來。我說你這一笑就算是肯定,她也還是繼續笑而不答。我對她說,你可真夠浪漫的。她卻不以為然,因為當年的同輩人都這么做。這時我才**次意識到,訂婚青年的婚前性行為原來早在70年代就已存在了(關于這個題目,我在下一章里還要詳細討論)。
訂婚后發生戀情的事不僅出在隔村男女之間。事實上,下岬本村不少男女青年也有類似的經歷。一對在1976年訂婚的人至1998年才告訴我,雖說他們兩人一起在試驗田里工作,在有朋友牽線之前他們之間從來不多說話。不過在訂婚后,他們越走越近,因為他們有每天在一起工作的便利條件。我問他們,這種情況是否因為70年代的年輕人還很害羞,經常避免和異性接觸。他們不同意。妻子說,甚至在1998年還有類似情形。有個普通家庭出身的男青年和書記的女兒訂了婚。女方是學校的民辦教師。男方的母親覺得與書記結親非常榮耀,給女方付了高額彩禮。當兒子的開始時并不怎么感興趣,不過是順從母親的安排。不過他和姑娘在訂婚之后日益熟悉,結果他成了盡人皆知的癡情漢,心甘情愿地為姑娘做任何事。他經常陪姑娘到學校上班,幫助她清理教室、收作業。有的小學生搞不清楚,對父母說他們班上有兩個老師。結果這成了村里的笑話。
*后,即使在一些完全由父母作主的婚姻中,雙方也有可能在訂婚后才發生愛情。有趣的是,在我訪問過的青年人中,有3個人甚至覺得自己的父母干預得有道理。90年代中期出過一個典型的例子。有個姑娘很聰明,上了中專,畢業后卻面臨困境,因為她在班上交了男友,到畢業時兩人已經難舍難分。但是,他們畢業后被分回了各自的縣。如果她繼續這段關系并*終和男友結婚,就必須遠離父母,搬到他的地方。更重要的是,她的男友不但家里很窮,而且要供養父母,無論是現時的家庭責任還是將來的經濟負擔都很重。自然,女方的父母強烈反對這樁婚事,父母與女兒之間發生了許多爭執。她的父親*后設法幫她在縣城附近找了個不錯的工作,又通過城里一個有權有勢的干部給她介紹對象。經過一段情感反復,她接受家里的勸告,和男友分手并與這個新對象發展了關系,*后很高興地結婚成家。數年以后她對我說,幸好她父母干預,才沒讓她干出傻事。不過她又說,*終還是她自己的選擇。如果她決定要和**個男友結婚,誰也沒法攔住。而她的父母不過是給她提供了寶貴的建議,用他們的人生經驗說服了她。
私人生活的變革 相關資料
這部杰出的鄉村民族志探討了此前從未被討論過的議題:中國農民家庭生活中的個體性與情感生活。1970年代的中國東北,閻云翔教授曾在當地某村莊做了7年農民,并于1989年以訓練有素的人類學家身份回到那里,開始了為期十余年的考察。他以當地人的視角,描繪出普通村民豐富、細膩又微妙多變的精神世界。從社會關系、家庭財產,贍養老人等公共性議題,到風流韻事、計劃生育、性等隱私問題,本書都有所展現。
閻教授將一部當代中國農村復雜的、流動的心態史和行為史,呈現在我們面前。
——列文森獎獲獎辭(列文森獎推選委員會:裴宜理、胡纓、戴安娜·里拉)
20世紀90年代中國鄉村很好的民族志寫作。他花費了數年時間與村民們共同生活,并分析他們的生活狀態。他把私人生活研究放在了個體性和家庭聯合體重要性的經典討論之中。他生活過,他做到了,他將深刻的理解和分析帶給了我們。
——黛博拉·戴維(耶魯大學社會學系教授)
當閻云翔首本書,《禮物的流動》于1996年出版后,這清楚地表明一個新的中國研究領軍人物開始踏入了該領域。閻教授的第二本書《私人生活的變革》更清晰地表現了他在首本書所展現的才華。事實上,《私人生活的變革》作為《禮物的流動》這一書的同系列著作,它們一起構成了一部關于豐富而獨特的村莊民族志。那里同時也是閻教授成為人類學家之前花費了15年觀察、生活過的村莊。
——《China Quarterly》
優秀的研究,它清晰地提供了關于中國鄉村家庭生活的變化圖景,而從中,村民們的內心道德世界和情感生活流露著些許微光。
——《Population and Development Review》
在這本精心研究和高度原創性的書中,閻教授再一次展現了他作為民族志學家不同尋常的敏感和捕捉農村社會變化背后的多層微觀性因素的能力。
——《Journal of Asian Studies》
私人生活的變革 作者簡介
閻云翔,1954年生,師從著名學者張光直,美國加州大學洛杉磯分校中國研究中心主任、文化人類學教授,2007年受聘于華東師范大學紫江講座教授,主要講授“文化人類學”課程。。著有《禮物的流動》《私人生活的變革》《中國社會的個體化》等著作。其中,《私人生活的變革》曾獲美國亞洲學會列文森獎。
龔曉夏(譯者),1956年生于北京。北京大學歷史系本科、碩士,哈佛大學社會學系博士。長期在美國從事教學、研究、媒體工作。
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