至道無餘蘊矣:梁漱溟訪談錄 節選

**天
1980.6.19
［此日沒有錄音，以下是根據兩個人的現場記錄而寫成的。］
去北京大學教書
梁漱溟說［袁世凱稱帝］設立政事堂，取消段內閣。段祺瑞這個人很好，他離開了北京城去西山住了。袁失敗又恢復段內閣、總理府，要張耀曾做司法總長。倒袁成功是依靠了西南方面的勢力，云南、廣西……張耀曾就是代表了西南派的力量。張耀曾的父親是張門的第十二個兒子，梁的外祖父是張門的長子，因此張耀曾算是梁的遠房堂舅。但張耀曾*喜歡的還是梁這個外甥。張要梁做他的秘書，因為張要同西南方面聯絡，梁便掌握起草文書和機要文件，有一本密碼。工作很忙，經常要忙到深夜。張有四個秘書，沈鈞儒
沈鈞儒（1875—1963），浙江嘉興人。1917年3月任司法部秘書。年齡*大，好像是四十二歲，長梁十八歲。后來，張耀曾不做司法總長了，梁才能在推遲一年后，到北大哲學系教書。
梁當講師，每周講兩個小時，*長不超過三個小時。開始講印度哲學，后來也講儒家哲學。朱自清、馮友蘭，還有孫本文、顧頡剛，都是梁在北大教哲學時的**批學生。譚平山（鳴謙）也是，他大梁五歲。系主任是陳百年。1924年，梁辭去北大教職。
楊懷中（昌濟）先生［楊開慧父親］是哲學系教授。教西洋倫理學史。此人“奇笨”**天和第二天訪談稿凡是有引號的地方，都是兩個人一個字一個字記下來的梁漱溟當時說的話。，呆板，“大舌頭”，但意志堅強，剛毅。章士釗和楊是好朋友，兩人一道去日本，又去英國留學，楊［當時］住地安門豆腐池胡同。還有王昆侖也是北大學生。
為什么不批孔
1974年政協要求梁參加批孔，梁拒絕了。梁說：“批孔也許政治上有他的必要，我不懂，我不會公開反對。但我要保持我的不同的意見。共產黨內黨章有一條可以保留意見。黨外也應該如此。但我不公開地談反對的話。”每周政協有小組學習，梁參加的是無黨派小組。政協召開五組聯會批判梁為什么不批孔。梁說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”《論語·子罕第九》。
梁至今還保留馮友蘭先生留美時寫給梁的信件。
第二天
第二天
1980.6.20
［此日沒有錄音，以下是根據兩個人的現場記錄而寫成的。］
《中國文化要義》的出版
梁漱溟說［二十世紀四十年代國共沖突時］他在四川，在寫《中國文化要義》，上海開明書店要梁書稿，梁把此書十四章中的十三章都交給開明，書中有梁對中國社會有無階級的分析，當時共產黨要成功的局勢已經明朗，上海開明不出版。后來，這本書由成都路明書店出版，印了二千到三千冊，給梁十分之一的書。
早期政治活動
梁說他是城市人。從曾祖三代起都在清朝做官，從廣西到北京，沒有鄉村生活經驗。父親即梁濟先生。梁濟（1858—1918），字巨川，一字孟匡，祖籍廣西桂林。光緒年間舉人。曾任京師高等實業學堂齋務提調等職。和父親的朋友彭翼仲彭翼仲（1864—1921），名詒孫，字翼仲，祖籍江蘇長洲縣。清末民初著名報人、社會活動家。是愛國維新分子，梁從小受父親和彭的影響。彭在北京辦了**家報紙。當時尚沒有新式學堂，彭又辦了蒙養學堂，性質像西方的小學校（學校的名字來自《易經》里的“蒙以養正”）。家父與彭愛國思想大致相當。美國頒布禁止華工法，彭組織市民上街抵制美貨，帶學生進商店向老板講，梁也跟著上街。這在中國是新的一種運動。當時大家的理想是英國式的憲政。清朝晚期搞預備立憲，地方設諮議局，中央有資政院。梁去旁聽，那時開會在下面，旁聽在上面［樓上］。當時梁十七八歲。上中學的時候，同學當中，梁和甄亮甫*熱心支持改革，要開國會，不滿意資政院。
汪精衛是革命黨人，他同一位四川姓黃的籌劃刺殺攝政王（宣統的父親），夜間在攝政王第二天要抵達的路口埋炸彈，被捕，清政府沒有殺他，袁世凱南北議和時放汪出來，要汪和南方談判。汪出獄便組織了京津同盟會。梁和甄都參加了。還有一位李石曾也參加了。李是國民黨四大元老之一（另外是吳稚暉、蔡元培、張靜江）。還有魏宸祖，此人做過國務院秘書長、駐外大使，也參加了。

至道無餘蘊矣:梁漱溟訪談錄 相關資料

至道無餘蘊矣:梁漱溟訪談錄 作者簡介

梁漱溟（1893—1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。中國現代思想家、教育家、社會活動家，現代新儒家代表人物之一。著有《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》《中國文化要義》《人心與人生》與《東方學術概觀》等。林琪，美國威斯康星大學博士，執教于東康州大學。研究方向為中國近代史。伍貽業，南京大學歷史系教授。主編《南京回族伊斯蘭教史稿》。