序引：?jiǎn)栴}的提出
一、關(guān)于政治史研究：以宋代為例
二、關(guān)于宋代的“祖宗之法”
三、關(guān)于本書的基本內(nèi)容
□□章家法與國法的混溶——“祖宗”與“祖宗家法”
一、“奉宗廟社稷，承祖宗休烈”：兩漢時(shí)期對(duì)于“祖宗”的尊崇
二、“祖宗之法，期于慎守”：唐、五代時(shí)期對(duì)于“祖宗成規(guī)”的強(qiáng)調(diào)
三、“祖宗法度，乃是家法”：“正家之法”與趙宋的“祖宗家法”
第二章走出五代——十世紀(jì)中原王朝統(tǒng)治人群的轉(zhuǎn)變
一、五代宋初統(tǒng)治人群中□□色彩的淡出
二、走向再造：十世紀(jì)前中期的文臣群體
三、導(dǎo)向的確立：“欲武臣讀書”與“用讀書人”
第三章“事為之防，曲為之制”——宋太祖、太宗的創(chuàng)法立制與“祖宗之法”基調(diào)的形成
一、“變家為國”：北宋初年政治格局的形成
二、波折中的調(diào)整：北宋初期的政治中樞
三、“事為之防，曲為之制”：宋代“祖宗之法”的實(shí)質(zhì)
第四章從“保祖宗基業(yè)”到“守祖宗典故”——真宗朝的過渡
一、“祖宗法制具在”與“務(wù)行故事”
二、后澶淵時(shí)代與“神道設(shè)教”
三、“務(wù)行故事”原則的確立
第五章“祖宗之法”的正式提出——仁宗朝前期
一、“祖宗法不可壞”
二、故事、《圣政》與《寶訓(xùn)》
三、從“奉行圣旨”到“共治天下”
第六章概覽：“祖宗之法”對(duì)于兩宋政治的影響——北宋中期到南宋后期
一、“法祖宗”與“不足法”：北宋中后期的朝政風(fēng)波
二、“□□家法，遠(yuǎn)過漢唐”：南宋時(shí)期對(duì)于“祖宗家法”的尊崇
三、附談“祖宗之法”的詮釋與“祖宗”形象的塑造：從北宋中期到南宋后期
結(jié)語：對(duì)于“祖宗之法”的再認(rèn)識(shí)
一、“祖宗之法”與宋代政治
二、虛實(shí)之間：再談“說法”與“做法”
贅語
參考書目
出版后記