国产精品一久久香蕉产线看/亚洲图区欧美/亚洲国产精品电影人久久网站/欧美日韩在线视频一区

歡迎光臨中圖網 請 | 注冊
> >>
貢斯當論社會制度與政治

包郵 貢斯當論社會制度與政治

出版社：中國商業出版社出版時間：2016-04-01
開本： 其他 頁數： 256
本類榜單：政治軍事銷量榜
中 圖 價:¥17.3(3.6折) 定價  ¥48.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
開年大促， 全場包郵
?新疆、西藏除外
溫馨提示：5折以下圖書主要為出版社尾貨，大部分為全新（有塑封/無塑封），個別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標記、光盤等附件不全詳細品相說明>>
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

貢斯當論社會制度與政治 版權信息

  • ISBN：9787504492708
  • 條形碼：9787504492708 ; 978-7-5044-9270-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

貢斯當論社會制度與政治 內容簡介

本書精華絕世，字字珠璣，常識與經典融合，堪稱傳世思想魂寶。思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經典。這部書籍，不僅涵蓋了人類具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則：雖然這些經典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數的人受益終生。

貢斯當論社會制度與政治 目錄

一、適用于所有代議制政府的政治原則
（一）論國家及其性質
（二）論權力和自由

二、論征服的精神和僧王政治
（一）征服的精神
（二）僭主政治

三、再論征服的精神和僭主政治
（一）論革新、改革及制度的一致性和諧與穩定
（二）對僭主政治的進一步思考
（三）以威廉三世為例可能會引起的異議之辨析
展開全部

貢斯當論社會制度與政治 節選

　　《貢斯當論社會制度與政治》：　　這個原則適用于所有制度——神權政治、君主政治、貴族政治……只要它們還支配著人們的頭腦，它們就都是普遍意志。另一方面，一旦它們對人們頭腦的支配宣告失敗，它們便只剩下了暴力。簡單說，世界上只有兩種權力：一種是非法的，那就是暴力；另一種是合法的，那就是普遍意志。但是，一旦我們承認了那種意志的權利，即人民主權，我們就必須認清它的確切性質并規定它的確切范圍，這一點至關重要。　　沒有精確的定義，理論的勝利在它的運用中就可能會成為災難。對人民主權的抽象承認絲毫不會提高給予個人的自由的價值。如果我們認為那種主權具有它未必具有的廣泛涵義，盡管有那個原則，或者正是因為那個原則，那么，自由可能就會喪失。　　我們提出并且會記住的忠告，對于黨派人士來說*不可缺少，不管他們的目的多么完美無缺，他們總是不愿意限制主權。他們自認為是主權的當然繼承人，他們要管理他們未來的財產，即使它現在還掌握在他們敵人的手中。他們不信任這樣那樣的政府，不信任這樣那樣的統治階級，但如果讓他們以自己的方式組織權力，讓他們把權力交給他們選出的代表，他們就會相信對它來說不存在限制。　　如果你確信人民主權不受限制，你等于是隨意創造并向人類社會拋出了一個本身過度龐大的權力，不管它落封什么人手里，它必定構成一項罪惡。把它委托給一個人，委托給幾個人，委托給所有人，你仍將發現它同樣都是罪惡。你會認為它是這種權力的掌握者的錯誤，根據情況的不同，你將逐個譴責君主政治、貴族政治、民主政治、混合型政府或者代議制度。你錯了：事實上應受譴責的是暴力的程度，而不是暴力的掌握者；應當反對的是武器，而不是掌握武器的手臂，因為武器必然要做的事情就是殘酷打擊。對于人的手來說，有些東西的分量是過于沉重了。　　那些真誠熱愛自由卻將無限權力授予人民主權的人們，他們的錯誤產生于他們的政治觀念的形成方式。他們注意到歷史上有過一小部分人、甚至某個個人掌握巨大權力所造成的嚴重危害。但他們憤怒地反對的是權力的掌握者，而不是權力本身，他們只想取代它而不是毀滅它，它過去是個禍根，但他們還是把它看作一種征服。他們把它授予整個社會，它必然從全社會轉給大多數人，又從大多數人那里落人極少數人、經常是一個人的手中。它產生的罪惡和從前產生的罪惡一樣多，于是，各種事例、缺陷、理由和證據會層出不窮地出來反對所有的政治制度。　　一個建立在人民主權基礎上的社會，當然沒有任何個人、任何階級應當屈從于其他人的特殊意志。但是，認為作為整體的社會可以對它的成員行使無限權力，卻是錯誤的。　　全體公民享有主權的含義是，除非得到授權，沒有任何個人、任何派別、任何有偏向的聯合體能夠悟取主權。但是，也不能由此就認為，全體公民，或者那些被他們授予主權的人，對個人的存在能夠全權處置。相反，人類生活的一部分內容必然仍是屬于個人的和獨立的，它有權置身于任何社會權能的控制之外。主權只是一個有限的和相對的存在。這是獨立與個人存在的起點，是主權管轄權的終點。社會跨過這一界限，它就會像手握屠刀的暴君——這是他惟一的稱號——一樣邪惡。沒有篡奪，社會就不會超越它的權能；沒有派別之爭，社會也不會把多數忽略不計。無論如何，多數人的同意并不足以使社會的行為合法化：有些行為是不可能得到任何贊同的。無論某些權力何時作出這類行為，都與權力的來源沒有多大關系——不管它自稱是一個人還是一個民族，都沒有用處。假如它是整個民族，那么，除了在它壓迫下的公民之外，沒有什么東西是更合法的了。　　……

貢斯當論社會制度與政治 作者簡介

本杰明·貢斯當(1767-1830)，法國文學家和政治思想家，近代自由主義的奠基者之一。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網
在線客服