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汪曾祺給孩子的寫作課 版權信息
- ISBN：9787522606583
- 條形碼：9787522606583 ; 978-7-5226-0658-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
汪曾祺給孩子的寫作課 本書特色
1. 寫作有秘訣嗎?有！ 可以教嗎? 可以！ 能教出來嗎？能！ 誰來教*好？汪曾祺說：“教創作的，*好本人是作家。” 有無成功案例? 有，典型案例是汪曾祺。
2. 匯集文學大師汪曾祺“畢生閱讀方法與心得；寫作技巧與經驗”。汪曾祺之子汪朗親自授權并作序
3. 汪曾祺少兒文學指定讀本
4. 汪曾祺少兒文學專家團隊選篇
汪曾祺少兒文學專家團隊，從汪曾祺之子收藏的《汪曾祺全集》中，耗時半年挑選出131篇適合中小學生閱讀的文章。
5. 汪曾祺少兒文學專家團隊，從“故宮出版社”出版的《汪曾祺書畫》中精心挑選出48幅與內文有呼應的精美圖片。
6. 贈送汪曾祺du家寫作課折頁。
7. 用心編輯加工
尊重作者，盡量保留作品*初發表時的原貌，就個別不符合現代漢語規范之處做了修改
8.教材收錄，中小學必學汪曾祺，考試常考，汪曾祺一直中高考熱點人物，文章常出現在祖國各地的高考、中考試卷和模擬試卷中，讀懂汪曾祺，現代文閱讀搞定一大半9.精美裝幀設計
封面采用齊白石《石門二十四景》圖，根據現代人的生活情景拆分搭建場景，讓孩子拿到書能“一秒入境”，有愛不釋手之感。
10.內文版式設計
編撰此套書之前，編輯進行市場同類書籍調查，根據孩子閱讀需求和廣大家長要求
內文版式設計更加符合時代下孩子閱讀習慣
內文字體特意適合放大，讓閱讀更輕松，眼睛更舒適，保護孩子的眼睛
汪曾祺給孩子的寫作課 內容簡介
汪曾祺的散文用詞樸素易懂、簡潔凝練，結構嚴謹，寫作技巧爐火純青，本套書匯集文學大師汪曾祺，畢生閱讀方法與心得；寫作技巧與經驗。從汪曾祺全集中精選了適合中小學生閱讀的131篇文章，配汪曾祺先生精美插圖48幅。并依據中小學作文考試分類方法，分為：人物卷、寫景卷、記事卷、抒情卷、議論卷、游記卷，每類文章獨立成冊，有的放矢，讓中小學生在閱讀中讀出好文筆。
汪曾祺給孩子的寫作課 目錄
《汪曾祺給孩子的寫作課（記事卷）》
《汪曾祺給孩子寫作課（人物卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（抒情卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（寫景卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（游記卷）》
《汪曾祺給孩子寫作課（人物卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（抒情卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（寫景卷）》
《汪曾祺給孩子的寫作課（游記卷）》
展開全部
汪曾祺給孩子的寫作課 節選
語文短簡
普通而又獨特的語言
魯迅的《高老夫子》中高爾礎說：“女學堂越來越不像話，我輩正經人確乎犯不著和他們醬在一起”（手邊無魯迅集，所引或有出入）。“醬”字甚妙。如果用北京話說：“犯不著和他們一塊摻和”，味道就差多了。沈從文的□□，寫一個水手，沒有錢，不能參加賭博，就“鑲”在一邊看別人打牌。“鑲”字甚妙。如果說是“靠”在一邊，“擠”在一邊，就失去原來的味道。“醬”字、“鑲”字，大概本是口語，紹興人（魯迅是紹興人），鳳凰人（沈從文是湘西鳳凰人），大概平常就是這樣說的。但是在文學作品里沒有人這樣用過。
屠格涅夫的散文詩寫伐木，有句云“大樹緩慢地，莊重地倒下了。”“莊重”不僅寫出了樹的神態，而且引發了讀者對人生的深沉、廣闊的感慨。
阿城的□□里寫“老鷹在天上移來移去”。這非常準確。老鷹在高空，是看不出翅膀搏動的，看不出鷹在“飛”，只是“移來移去”。同時，這寫出了被流放在絕域的知青的寂寞的心情。
我曾經在一個果園勞動，每天下工，天已昏暗，總有一列火車從我們的果園的“樹墻子”外面馳過，燈窗的燈光映在樹墻子上，我一直想寫下這個印象。有一天，終于抓住了。
東窗蜜黃色的燈光連續地映在果樹東邊的樹墻子上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……
“追趕著”，我自以為寫得很準確。這是我長期觀察、思索，才捕捉到的印象。
好的語言，都不是奇里古怪的語言，不是魯迅所說的“誰也不懂的形容詞之類”，都只是平常普通的語言，只是在平常語中注入新意，寫出了“人人心中所有，而筆下所無”的“未經人道語”。
平常而又獨到的語言，來自于長期的觀察、思索、捉摸。
讀詩不可抬杠
蘇東坡《惠崇小景》詩云：“春江水暖鴨先知”，這是名句，但當時就有人說：“鴨先知，鵝不能先知耶？”這是抬杠。
林和靖詠梅詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，是千古名句。宋代就有人問蘇東坡，這兩句寫桃杏亦可，為什么就一定寫的是梅花？東坡笑曰：“此寫桃杏誠亦可，但恐桃杏不敢當耳！”
有人對“紅杏枝頭春意鬧”有意見，說：“杏花沒有聲音，‘鬧’什么？”“滿宮明月梨花白”，有人說：“梨花本來是白的，說它干什么？”
跟這樣的人沒法談詩。但是，他可以當副部長。
想象
聞宋代畫院取錄畫師，常出一些畫題，以試畫師的想象力。有些畫題是很不好畫的。如“踏花歸去馬蹄香”，“香”怎么畫得出？畫師都束手。有一畫師很聰明，畫出來了。他畫了一個人騎了馬，兩只蝴蝶追隨著馬蹄飛。“深山藏古寺”，難的是一個“藏”字，藏就看不見了，看不見，又要讓人知道有一座古寺在深山里藏著。許多畫師的畫都是在深山密林中露一角檐牙，都未被錄取。有一個畫師不畫寺，畫了一個小和尚到山下溪邊挑水。和尚來挑水，則山中必有寺矣。有一幅畫畫昨夜宮人飲酒閑話。這是“昨夜”的事，怎么畫？這位畫師畫了一角宮門，一大早，一個宮女端著笸籮出來倒果殼，荔枝殼、桂圓殼、栗子殼、鴨腳（銀杏）殼……這樣，宮人們昨夜的豪華而閑適的生活可以想見。
老舍先生曾點題請齊白石畫四幅屏條，有一條求畫蘇曼殊的一句詩：“蛙聲十里出山泉”。這很難畫，“蛙聲”，還要從十里外的山泉中出來。齊老人在畫幅兩側用濃墨畫了直立的石頭，用淡墨畫了一道曲曲彎彎的山泉水，在泉水下邊畫了七八只擺尾游動的蝌蚪。真是虧他想得出。
藝術，必須有想象。畫畫是這樣，寫文章也是這樣。
記夢
一
三只兔子住在兔圈里。他們說：“咱們寫□□吧。”
兩只兔子把一只兔子托起來扔起來，像體操技巧表演“扔人”那樣扔起來，這只兔子向兔圈外面看了一眼，在空中翻了一個跟頭，落地了。
他們輪流扔。三個人都向兔圈外面看了。他們就寫□□。
□□寫成了，出版了。
二
在昆明，連日給人寫字。
做了一個夢。寫了一副對聯，隸書的。一轉臉，看見一個人，趴在地上，用毛筆把我寫的字的乳白地方都填實了，把“蠶頭”、“燕尾”都描得整整齊齊的，字□得很黑。
醒來告訴燕祥，燕祥說：此人是一個編輯。
我們同行者之中，有幾位是當編輯的。
三
夢中到了一個地方。這地方叫隹集雧，有一張木刻的舊地圖上有這三個字。地圖紙色發黃。當地人念成“符集集”。夢里想：“隹”字怎么能談成“符”呢？且想：名從主人，隨他們吧。
這地方有一條河，河上有一座灰色的橋。河水頗大。
醒來，想：怎么會做了這樣一個夢呢？又想：這可以用在一篇□□里，作為一個古鎮的地名。
把這個夢記在一張舊畫上，寄與德熙。
四
馬路對面賣西瓜的棚子里有一條狗，夜里常叫，叫起來沒完，每一次時間很長，聲音很難聽，鬼哭狼嚎，不像狗叫。我夜里常被它叫醒。今天夜里，叫的次數特多，醒來后，很久睡不著。真難聽。睡著了，凈做怪夢。
夢見畢加索。畢加索畫了很多畫。起初畫得很美，也好懂。后來畫的，卻像狗叫。
晨醒，想：恨不與此人同時，——同地。
談讀雜書
我讀書很雜，毫無系統，也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思，就丟開。我看雜書所用的時間比看文學作品和□□的要多得多。常看的是有關節令風物民俗的，如《荊楚歲時記》、《東京夢華錄》。其次是方志、游記，如《嶺表錄異》、《嶺外代答》。講草木蟲魚的書我也愛看，如法布爾的《昆蟲記》，吳其濬的《植物名實圖考》，《花鏡》。講正經學問的書，只要寫得通達而不迂腐的也很好看，如《癸巳類稿》。《十駕齋養新錄》差一點，其中一部分也挺好玩。我也愛讀書論、畫論。有些書無法歸類，如《宋提刑洗冤錄》，這是講驗尸的。有些書本身內容就很龐雜，如《夢溪筆談》、《容齋隨筆》之類的書，只好籠統地稱之為筆記了。
讀雜書至少有以下幾種好處：**，這是很好的休息。泡一杯茶懶懶地靠在沙發里，看雜書一冊，這比打撲克要舒服得多。第二，可以增長知識，認識世界。我從法布爾的書里知道知了原來是個聾子，從吳其濬的書里知道古詩里的葵就是湖南、四川人現在還吃的冬莧菜，實在非常高興。第三，可以學習語言。雜書的文字都寫得比較隨便，比較自然，不是正襟危坐，刻意為文，但自有情致，而且接近口語。一個現代作家從古人學語言，與其苦讀《昭明文選》、“唐宋八家”，不如參看雜書。這樣較易溶入自己的筆下。這是我的一點經驗之談。青年作家，不妨試試。第四，從雜書里可以悟出一些寫□□，寫散文的道理，尤其是書論和畫論。包世臣《藝舟雙楫》云：“吳興書筆，專用平順，一點一畫，一字一行，排次頂接而成。古帖字體，大小頗有相徑庭者，如老翁攜幼孫行，長短參差，而情意真摯，痛癢相關。吳興書如士人入隘巷，魚貫徐行，而爭先競后之色，人人見面，安能使上下左右空白有字哉！”他講的是寫字，寫□□、散文不也正當如此嗎？□□、散文的各部分，應該“情意真摯，痛癢相關”，這樣才能做到“形散而神不散”。
讀雜書的收獲很多，我就以自己的感想談這么一點。
沈從文先生在西南聯大
沈先生在聯大開過三門課：各體文習作、創作實習和中國□□史。三門課我都選了，——各體文習作是中文系二年級必修課，其余兩門是選修。西南聯大的課程分必修與選修兩種。中文系的語言學概論、文字學概論、文學史（分段）……是必修課，其余大都是任憑學生自選。詩經、楚辭、莊子、昭明文選、唐詩、宋詩、詞選、散曲、雜劇與傳奇……選什么，選哪位教授的課都成。但要湊夠一定的學分（這叫“學分制”）。一學期我只選兩門課，那不行。自由，也不能自由到這種地步。
創作能不能教？這是一個世界性的爭論問題。很多人認為創作不能教。我們當時的系主任羅常培先生就說過：大學是不培養作家的，作家是社會培養的。這話有道理。沈先生自己就沒有上過什么大學。他教的學生后來成為作家的，也極少。但是也不是□□□□教。沈先生的學生現在能算是作家的，也還有那么幾個。問題是由什么樣的人來教，用什么方法教。現在的大學里很少開創作課的，原因是找不到合適的人來教。偶爾有大學開這門課的，收效甚微，原因是教得不甚得法。
教創作靠“講”不成。如果在課堂上講魯迅先生所譏笑的“□□作法”之類，講如何作人物肖像，如何描寫環境，如何結構，結構有幾種——攢珠式的、橘瓣式的……那是要誤人子弟的。教創作主要是讓學生自己“寫”。沈先生把他的課叫做“習作”、“實習”，很能說明問題。如果要講，那“講”要在“寫”之后。就學生的作業，講他的得失。教授先講一套，讓學生照貓畫虎，那是行不通的。
沈先生是不贊成命題作文的，學生想寫什么就寫什么。但有時在課堂上也出兩個題目。沈先生出的題目都非常具體。我記得他曾給我的上一班同學出過一個題目：“我們的小庭院有什么”，有幾個同學就這個題目寫了相當不錯的散文，都發表了。他給比我低一班的同學曾出過一個題目：“記一間屋子里的空氣”！我的那一班出過些什么題目，我倒不記得了。沈先生為什么出這樣的題目？他認為：先得學會車零件，然后才能學組裝。我覺得先作一些這樣的片段的習作，是有好處的，這可以鍛煉基本功。現在有些青年文學愛好者，往往一上來就寫大作品，篇幅很長，而功力不夠，原因就在零件車得少了。
沈先生的講課，可以說是毫無系統。前已說過，他大都是看了學生的作業，就這些作業講一些問題。他是經過一番思考的，但并不去翻閱很多參考書。沈先生讀很多書，但從不引經據典，他總是憑自己的直覺說話，從來不說阿里斯多德怎么說、福樓拜怎么說、托爾斯泰怎么說、高爾基怎么說。他的湘西口音很重，聲音又低，有些學生聽了一堂課，往往覺得不知道聽了一些什么。沈先生的講課是非常謙抑，非常自制的。他不用手勢，沒有任何舞臺道白式的腔調，沒有一點嘩眾取寵的江湖氣。他講得很誠懇，甚至很天真。但是你要是真正聽“懂”了他的話，——聽“懂”了他的話里并未發揮罄盡的余意，你是會受益匪淺，而且會終生受用的。聽沈先生的課，要像孔子的學生聽孔子講話一樣：“舉一隅而三隅反”。
沈先生講課時所說的話我幾乎全都忘了（我這人從來不記筆記）！我們有一個同學把聞一多先生講唐詩課的筆記記得極詳細，現已整理出版，書名就叫《聞一多論唐詩》，很有學術價值，就是不知道他把聞先生講唐詩時的“神氣”記下來了沒有。我如果把沈先生講課時的精辟見解記下來，也可以成為一本《沈從文論創作》。可惜我不是這樣的有心人。
汪曾祺給孩子的寫作課 相關資料
沈從文、莫言、賈平凹、曹文軒、顧城、馮唐、黃永玉、鐵凝、阿城、張兆和等名家誠意推薦。
若世界真還公平，他的文章應當說比幾個大師都還認真而有深度，有思想也有文才！
——文學家沈從文
遍視當時文壇，能具汪先生那般散淡心態者，確也寥寥無幾。
——莫言
汪曾祺是一文狐，修煉成老精。
——賈平凹
他是我認為全中國文章寫得*好的，一直到今天都這樣認為。
——黃永玉
汪曾祺的白話句子，成精了，隨手便是。
——阿城
像曾祺這樣下筆如有神的作家，今天是沒有了。他的語言爐火純青，已臻化境。
——民國才女張兆和
●（汪曾祺） 呈現出大家的風范，其風格似九曲流水，空谷清音，是中國文學寶庫中一塊閃亮的瑰寶。
——蘇童
●每次到北京作協開會，內中有一雙眼睛*聰明，那便是汪曾祺。
——顧城
●他帶給文壇溫暖、快樂和不凡的趣味。籠統地說，美，應該是所有作家創作的品質，但是我覺得在汪曾祺的筆下，美有不可多得的特質，它是健康的、快樂的、平和的、向上的，但同時又蘊含一種淡淡的憂傷和感動、不動聲色的幽默，這是汪曾祺□□總能夠帶給我們的感受。
——鐵凝
●明末小品式的文字，閱讀時開窗就能聞見江南的荷香。
——馮唐
●汪曾祺的作品洋溢著這樣的道德觀的迷人氣氛。他的□□也自有一種力量。這種力量并未達到震聾發聵、令人心情激蕩的程度，但卻會使人在心靈深處持久地顫動。
——曹文軒
汪曾祺給孩子的寫作課 作者簡介
汪曾祺
江蘇高郵人。中國當代著名作家、散文家、□□家、戲劇家，京派作家的代表人物，被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”
他的文字干凈而傳神，淡泊通透，如話家常，無不透露著他對生活細致入微的體察與含情脈脈的打量。
這位可愛的老人如一股清流，溫暖人心——不管遇到什么境況，永遠不消沉沮喪，始終守護心中的熱情和生機，少俗慮，不悲觀，興致盎然地活著。
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