国产精品一久久香蕉产线看/亚洲图区欧美/亚洲国产精品电影人久久网站/欧美日韩在线视频一区

超值優惠券
¥50
滿100可用 有效期2天

全場圖書通用（淘書團除外）

不再提示
關閉
圖書盲袋，以書為“藥”
歡迎光臨中圖網 請 | 注冊

教育的目的

出版社：山西教育出版社出版時間：2022-06-01
開本： 16開 頁數： 124頁
中 圖 價:¥20.9(5.8折) 定價  ¥36.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
運費6元，滿39元免運費
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

教育的目的 版權信息

  • ISBN：9787570322916
  • 條形碼：9787570322916 ; 978-7-5703-2291-6
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

教育的目的 本書特色

學生是鮮活的生命體，教育的目的是為了激發和他們的自我成長與自我學于這個邏輯前提我們也可以得出這樣一個結論：教師必須是學生成長的啟蒙者、點燈人。因此，本書通篇反對生搬硬套的死記硬背和毫無溫情與敬意的灌輸的觀點與立場。

教育的目的 內容簡介

本書是一部關于教育的經典著作。本書提出了飲譽歐美教育界的“教育三階段論”, 即浪漫階段、精確階段與綜合階段。這三個階段既反映了學生的成長周期, 也反映了教育的實踐周期。作者認為教育應充滿活力, 反對向學生灌輸知識, 注重引導學生自我發展 ; 強調古典文學藝術在學生發展中的重要性, 倡導使受教育者在科學和人文方面全面發展, 重視審美在道德教育中的作用, 認為如果不能讓受教育者經常看到偉大和崇高, 教育便無從談起。

教育的目的教育的目的 前言

這是一本專門用來討論 提升智力發展的書。 我在本書的寫作中一直貫 穿著一個核心主旨，并從 多個維度反復論述：學生 是鮮活的生命體，教育的 目的是為了激發和他 們的自我成長與自我學基于這個邏輯前提，我 們也可以得出這樣一個結 論：教師必須是學生成長 的啟蒙者、點燈人。因此 ，本書通篇反對生搬硬套 的死記硬背和毫無溫情與 敬意的灌輸的觀點與立場 。書中所選文章大部分是 我在一些教育機構和學術 團體的演講，它們都是我 對教育現狀的實踐與反思 ，并基于此有針對性地提 出了一些批判性的意見。 本書中所談到的教育現 象以英國教育制度為底本 ，這些教育現象放在英國 和美國肯定有所不同，但 道理是相通的。 懷特海 1929年1月于哈佛大學

教育的目的 目錄

章 教育的目的
第二章 教育的節奏
第三章 自由和訓練的節奏
第四章 技術教育及其與科學和文學的關系
第五章 古典文化在教育中的作用
第六章 數學課程
第七章 大學能
展開全部

教育的目的 節選

在教育有個有意思的現象，有的學校在某個時期人才輩出、充滿活力，而其后繼者卻趨于迂腐，墨守成規。其原因就在于他們的大腦已經被這種僵化思維深深地捆綁和束縛起來。這種拘泥于僵化思維的教育不僅無用，反而有害。古諺有云，“惡者乃由善者墮落而來”①。雖然教育偶爾會出現短暫的思想活躍、富有創新精神的時期，但大部分時期都萬馬齊喑。這就能解釋為什么有些聰明、睿智、經驗豐富的中年女性沒有接受正規教育反而成了社會中具智慧的群體，因為她們逃過了僵化思維的荼毒。歷每一次人步的知識革命，都是對僵化思維的批判和斗爭。然而可悲的是由于人類的無知與愚昧，革命之后又繼續延用舊的教育制度，重新用固有的僵化思維去蒙蔽人們。現在讓我們談談如何避免在教育中出現思維僵化和觀念陳腐的問題，我們要注意兩條戒律：（一）不要教授太多學科；（二）不教則已，要教就教得透徹。學科過多且授之皮毛，這樣只會讓孩子們被動接受一些脫節的知識，不能激發任何思想的活力。因此，教授的知識要少而精，盡可能將知識貫通起來形成一個統一體，讓學生內化這些知識并在生活中加以運用。這樣孩子在
受教育之初，就能夠體驗到發現的樂趣，雖然這種發現是基礎的、籠統的，但是它能夠幫助學生理解生命中出現的大事小事，理解什么是生活。這里所說的“理解”，不僅僅是邏輯上的分析，而是那句格言“理解一切即寬恕一切”①層面上的“理解”。迂腐的學究們也許會嘲笑這種實用性的教育，但是如果教育無用，那它為什么存在呢？當然，無論你生活的目標是什么，教育都應該是有用的。它對圣·奧古斯丁②有用，對拿破侖③有用，對你我也同樣有用。好的教育能讓人更好地理解這個世界，所以教育即生活。

這種理解不應局限在教育的精神文化層面，也不體現在所開設的古典的或者現代的教育課程孰優孰劣之中，我只想說，我們想要的“理解”，著眼于當下，著眼于現在。過去的知識的用處，就是賦予我們解決當下問題的能力。對年輕人來說，沒有什么比忽視腳下土地正在發生的問題所造成的智力傷害更大的了，F在涵蓋了一切。現在是神圣的，因為它既聯系著過去，又面向未來。同時我們需要明白，一個存在于兩百年前的時代，就和它存在于兩千年前是一樣的，都是過去，不要被形式上的紀年日期所欺騙。就像莎士比亞①、莫里哀②的時代和索？死账耿、維吉爾④的時代一樣，都已成為過去。與先賢圣者的交流是一個偉大而鼓舞人心的集會，但是集會的只能有一個，那就是現在，至于先賢們誰先到誰后到并沒有多大區別。
當我們考察科學和邏輯方面的教育時，前面說過不加以利用的知識是有害的。所謂知識的利用，是指知識要和生活實際相結合，和我們的感覺、情感、希望、欲望以及能調節思想的精神活動聯系起來，畢竟這些構成了我們的生活。設想一下，如果只是被動記憶一些知識碎片來構建和鞏固精神世界，那肯定不能形成，或許只有一些報紙的編輯才需要這么做。⑤

教育的目的 作者簡介

阿爾弗雷德·諾斯·懷特海(1861—1947)，英國當代哲學家、數學家、教育家，建設性后現代主義的理論源頭。在哲學上，他的《過程與實在》堪與康德的《純粹理性批判》、海德格爾的《存在與時間》相媲美；在數學上，他和羅素合著的《數學原理》堪與牛頓的《自然哲學之數學原理》相比肩；在教育上，他培養的羅素、奎因、凱恩斯是各自領域的名家翹楚。

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網
在線客服