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奧古斯丁早期意志哲學研究 版權信息
- ISBN:9787100216036
- 條形碼:9787100216036 ; 978-7-100-21603-6
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
奧古斯丁早期意志哲學研究 本書特色
大陸新銳學者的成名作,了解奧古斯丁早期意志哲學之佳作。 花威老師對奧古斯丁早期意志論做了深入研究,重在詳細分析其理論推演過程,與學術界已有的革命論與連續論都不同,提出了變革論。
奧古斯丁早期意志哲學研究 內容簡介
對于奧古斯丁早期意志哲學的演進,國際學界大致有兩種解釋路徑,即以彼得?布朗為代表的革命論和以卡羅爾?哈里森為代表的連續論。通過細致爬梳奧古斯丁的早期著作,本書試圖提出變革論的解釋路徑,并為奧古斯丁的自我評斷進行辯護。通過檢審“意志”概念的發源史,論述其與神義論的關系,本書認為,在4世紀90年代中期密集注釋《羅馬書》的過程中,奧古斯丁逐步深化自己的意志哲學,使之與“恩典”概念經歷復雜的關系搖擺,但*終承認“上帝的恩典占了上風”。與此同時,不同于使徒保羅“剛強的良心”,奧古斯丁在其意志哲學的演進中實際肇始了一種“受折磨的良心”,由之深刻塑造了后世西方的道德心理學。
奧古斯丁早期意志哲學研究 目錄
**節 歷史處境下的著述
第二節 從加西齊亞根對話到《致辛普里西安》
第三節 意志哲學的研究現狀
第四節 本書的論證思路
**章 惡、靈魂與意志
**節 惡與神義論傳統
第二節 voluntas的前概念史
第三節 意志哲學家
第二章 兩個奧古斯丁?
**節 奧古斯丁的自我反思
第二節 《論自由決斷》的是與非
第三節 《與福圖納圖斯的辯論》的是與非
第三章 初罪、必然性與恩典
**節 從初罪到必然性
第二節 《與福圖納圖斯的辯論》再考察
第四章 初解《羅馬書》(一)
**節 奧古斯丁與《羅馬書》
第二節 《羅馬書》注釋四篇
第三節 四個階段學說
第四節 人的受造:駁斥摩尼教
第五章 初解《羅馬書》(二)
**節 《羅馬書》與意志
第二節 信仰的動力要素
第三節 “雅各是我所愛的”
第四節 神圣公義下的罪與罰
第五節 “干犯圣靈”的絕望
第六節 《八十三個問題》
第六章 《致辛普里西安》(一)
**節 “原罪”概念的提出
第二節 “意志為善由得我”
第三節 幸福及其延遲
第七章 《致辛普里西安》(二)
**節 事工抑或信仰?
第二節 呼召與恩典
第三節 “恩典占了上風”
第四節 預定與摒棄?
第八章 意志、稱義與內省良心
**節 稱義與外邦人問題
第二節 意志的墮落與恩典的先行
第三節 皈依前的內省良心
第四節 預定論下的內省良心
結語 連續中的變革
本書提及的奧古斯丁著作目錄
參考文獻
后記
奧古斯丁早期意志哲學研究 作者簡介
花威,北京大學哲學博士,現為湖南大學岳麓書院副教授、博士生導師。主要研究領域為古希臘羅馬哲學、中世紀哲學、奧古斯丁思想和基督教思想史,在《哲學與文化》《道風:基督教文化評論》和《漢語基督教學術論評》等期刊發表中英文學術論文30余篇,譯有《奧古斯丁》等。
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