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寬容比自由更重要:胡適勵志文選 版權信息
- ISBN：9787515810768
- 條形碼：9787515810768 ; 978-7-5158-1076-8
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
寬容比自由更重要:胡適勵志文選 內容簡介
胡適是白話文運動的倡導者，是新文化運動的領袖之一。他的一生不卑不亢，一直堅持著民主、科學、自由、容忍，是人們眼中的“自由主義斗士”。他有屬于自己的精神家園，那里棲息著幸福和真理，他讓人懂得了所謂真正的強大，其實是兼容并包的文化，獨立自主的思想。《寬容比自由更重要：胡適勵志文選》所選胡適的精品美文，語言淺顯易懂，睿智風趣，但又包含深邃的哲學思想，引入深思。內容涵蓋了他對社會問題的種種思考、對親人朋友的緬懷思念、對時代風云變幻中出現的新現象的深刻思考，展現了胡適敢于突破傳統、勇于創新的大家風貌。
寬容比自由更重要:胡適勵志文選 目錄
歸國雜感
不朽—一我的宗教
論貞操問題——答藍志先
不老——跋梁漱溟先生致陳獨秀書
問題與主義
新生活——為《新生活》雜志**期做的
我對于喪禮的改革
“我的兒子”
新思潮的意義
非個人主義的新生活
發起《讀書雜志》的緣起
先母行述
論女子為強暴所污——答蕭宜森
十七年的回顧
差不多先生傳
讀書
愛國運動與求學
歐游道中寄書
請大家來照照鏡子
中國公學十八年級畢業贈言
漫游的感想
寄吳又陵先生書
我們走那條路
九年的家鄉教育
朋友與兄弟——答王子直
追悼志摩
慘痛的回憶與反省
贈與今年的大學畢業生
領袖人才的來源
《四十自述》自序（節選）
信心與反省
今日思想界的一個大弊病
大眾語在那兒
悲觀聲浪里的樂觀
紀念“五四”
追憶曾孟樸先生
不朽—一我的宗教
論貞操問題——答藍志先
不老——跋梁漱溟先生致陳獨秀書
問題與主義
新生活——為《新生活》雜志**期做的
我對于喪禮的改革
“我的兒子”
新思潮的意義
非個人主義的新生活
發起《讀書雜志》的緣起
先母行述
論女子為強暴所污——答蕭宜森
十七年的回顧
差不多先生傳
讀書
愛國運動與求學
歐游道中寄書
請大家來照照鏡子
中國公學十八年級畢業贈言
漫游的感想
寄吳又陵先生書
我們走那條路
九年的家鄉教育
朋友與兄弟——答王子直
追悼志摩
慘痛的回憶與反省
贈與今年的大學畢業生
領袖人才的來源
《四十自述》自序（節選）
信心與反省
今日思想界的一個大弊病
大眾語在那兒
悲觀聲浪里的樂觀
紀念“五四”
追憶曾孟樸先生
展開全部
寬容比自由更重要:胡適勵志文選 節選
《寬容比自由更重要：胡適勵志文選》：我那年只有十四歲，求知的欲望正盛，又頗有一點文學的興趣，因此我當時對于《時報》的感情比對于別報都更好些。我在上海住了六年，幾乎沒有一天不看《時報》的。我記得有一次《時報》征求報上登的一部小說的全份，似乎是《火里罪人》，我也是送去應征的許多人中的一個。我當時把《時報》上的許多小說、詩話、筆記、長篇的專著都剪下來分粘成小冊子，若有一天的報遺失了，我心里便不快樂，總想設法把它補起來。我現在回想當時我們那些少年人何以這樣愛戀《時報》呢？我想有兩個大原因：**，《時報》的短評在當日是一種創體，做的人也聚精會神的大膽說話，故能引起許多人的注意，故能在讀者腦筋里發生有力的影響。我記得《時報》產生的**年里有幾件大案子：一件是周生有案，一件是大鬧會審公堂案。《肘報》對于這幾件事都有很明決的主張，每日不但有“冷”的短評，有時還有幾個人的簽名短評，同時登出。這種短評在現在已成了日報的常套了，在當時卻是一種文體的革新。用簡短的詞句，用冷雋明利的口吻，幾乎逐句分段，使讀者一目了然，不消費工夫去點句分段，不消費工夫去尋思考索。當日看報人的程度還在幼稚時代，這種明快冷刻的短評正合當時的需要，我還記得當周生有案快結束的時候，我受了《時報》短評的影響，痛恨上海道袁樹勛的喪失國權，曾和兩個同學寫了一封長信去痛罵他。這也可見《時報》當日對于一般少年人的影響之大。這確是《時報》的一大貢獻。我們試看這種短評，在這十七年來，逐漸變成了中國報界的公用文體，這就可見它們的用處與它們的魔力了。第二，《時報》在當日確能引起一般少年人的文學興趣。中國報紙登載小說大概*早的要算徐家匯的《匯報》。那時我還沒有出世呢。但《匯報》登的小說一大部分后來匯刻為《蘭苕館外史》，都是《聊齋》式的怪異小說，沒有什么影響。戊戌以后，雜志里肘時有譯著的小說出現，專提倡小說的雜志也有了幾種，例如《新小說》及《繡像小說》（商務）。日報之中只有《繁華報》（一種“花報”），逐日登載李伯元的小說。那些“大報”好像還不屑做這種事業（這一點我不敢斷定，我那時年紀太小了，看的報又不多，不知《時報》以前的“大報”有沒有登小說的）。那時的幾個大報大概都是很干燥枯寂的，他們至多不過能做一兩篇合于古文義法的長篇論說罷了。《時報》出世以后每日登載“冷”或“笑”譯著的小說，有時每日有兩種冷血先生的白話小說，在當時譯界中確要算很好的譯筆。他有時自己也做一兩篇短篇小說，如福爾摩斯來華偵探案等，也是中國人做新體短篇小說*早的一段歷史。《時報》登的許多小說之中，《雙淚碑》*風行。但依我看來，還應該推那些白話譯本為*好。這些譯本如《銷金窟》之類，用很暢達的文筆，作很自由的翻譯，在當時*為適用。倘《幾道山恩仇記》（Count of monte cristo）全書都能像《銷金窟》（此乃《恩仇記》的一部分）這樣的譯出，這部名著在中國一定也會成了一部“家喻戶曉”的小說了。《時報》當日還有“平等閣詩話”一欄，對于現代詩人的紹介，選擇很精。詩話雖不如小說之風行，也很能引起許多人的文學興趣。我關于現代中國詩的知識差不多都是先從這部詩話里引起的。我們可以說《時報》的第二個大貢獻是為中國日報界開辟一種帶文學興趣的“附張”。自從《時報》出世以來，這種文學附張的需要也漸漸的成為日報界公認的了。這兩件都是比較*大的貢獻。此外如專電及要聞，分別輕重，參用大小字，如專電的加多等等，在當日都是日報界的革新事業，在今日也都成為習慣，不覺得新鮮了。我們若回頭去研究這許多習慣的由來，自不能不承認《時報》在中國日報史上的大功勞。簡單說來，《時報》的貢獻是在十七年前發起了幾件重要的新改革。這幾件新改革因為適合時代的需要，故后來的報紙也不能不盡量采用，就漸漸的變成中國日報不可少的制度了。……
寬容比自由更重要:胡適勵志文選 作者簡介
胡適（1891-1962年），思想家、文學家、哲學家。安徽績溪人。長期從事文化、教育工作。在文學、哲學、歷史等領域都有開創性貢獻。著有《中國哲學史大綱》《胡適文存》《白話文學史》等。
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