中國版畫選 內容簡介

這部浩瀚的版畫集，簡要地匯集了從唐宋時期到清朝時期的古代版畫的代表作品，一方面講述了中國版畫的長期發(fā)展歷程，另一方面還介紹了中國版畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，本書可作為版畫創(chuàng)作者和愛好者的觀摩之資。

中國版畫選中國版畫選 前言

北京榮寶齋逸刻了歷代版畫的代表作品一百六十七幅，類成兩用出版，這是對于介紹中國古代版畫的優(yōu)良傳統(tǒng)有用、有益的工作。中國的版畫具有長久的和優(yōu)良的傳統(tǒng)。遠在漢代的時候，就有刻在石版的半凸雕或線雕的畫後，那些畫像表現了歷史人物和故事，也表現了當代的生活。到了唐代，就有木刻畫出現。在公元八六八年雕印的《金剛經》的扉畫，是今天所知道的有絕對年代可稽考的**幅版畫。但在實際上，版畫的出現的年代恐伯要比這個時期早得多。

它不完全是宗教的宣傳畫，也不完全是單幀的作為供奉之用的神像、佛像、菩薩像之類。在很早的時候，它就已成為科學書籍的插圖。像在十二世紀初期刊印的《宣和博古圖》《營造法式》和《大觀本草》等，就都已具有豐富的版畫的插圖了。單幀的單純地作為飾壁的年畫式的《四美人圖》之類，也產生得很早。

宋版《列女傳》的出現，開始了文藝書里的插圖的風氣。以后，元明二代的小說、戲曲和故事書里的插圖，就大為盛行了，甚至，如果有一部小說或戲曲而不附插圖，卻可算是例外的事。明代（公元一三六八—一六四四）乃是中國版畫的貴金時代，附有插圖的書籌*為多種多樣。于小說、戲曲之外，唐詩有了插圖本，詩余也有了插圖本，甚至個人的創(chuàng)作，像《百詠圖譜》也出現了。山經水志的插圖像《東西天目山志》《武夷山志》《海內奇觀》《天下名山勝概記》以及《西湖游覽志》等，都是很精美的。百科全書式的《三才圖會》乃以版刻的《繪圖》為其主要的內容。作為畫家們的學習的范本的畫譜，從竹譜、梅諸開始，到《變門廣牘》里所收的《畫藪》七種和《圖繪宗彝》等，包羅的題材是很廣泛的。顧炳的《顧氏畫諦》乃是一部附有豐富插圖的中國繪畫史，尤具特色?！冻淌夏贰贰斗绞夏V》和《方瑞生墨?！啡龝m是墨范的標本，卻成為版畫的豐碑了。胡正言的《十竹齋畫譜》和《箋諦》，創(chuàng)造了彩色版畫的新型，影響很大。當然，在這個時期也產生了若干不健康的版畫或者很粗率幼稚的作品，而可作為代表的卻是更多的更好的插圖。陳洪綬（老蓮）起于明末，以絕代的才華，滿腹的牢騷，為《九歡》，為《西廂》，為《水滸》，乃至為者千古人（博古頁子），寫作版畫的底稿，光芒熠熠，足為這個黃金時代生色。更有蕭云從，于作《楚辭圖》（《九歌》和《天問》圖）外，復繪《太平山水圖畫》一冊，殆是集古來山水畫作風的大成。人譜以來，版畫漸見衰落。然朱圭猶鷹揚虎視于康熙一代，（公元一六六二—一七二二）其所作《耕織圖》和《凌煙閣功臣圖像》，乃是上乘的作品，而二巨冊的《萬壽盛典》的插圖，雖為皇室的頌揚之作，卻也點綴了不少民間的風俗市態(tài)。嘉道以來（公元一七九六年以后）上海和廣州的版畫作者們異軍突起，問鼎手兩京、蘇杭一帶的古老的畫理，頗損起了一時版畫的新潮。一九三三年魯迅和我編輯的《北平箋諦》，并不是中國版畫的一個結束，而是一個新的開始。榮寶齋這幾年的成就是十分驚人的，既繼承了古代的優(yōu)良傳統(tǒng)，而又不墨守成規(guī)，時時有新的發(fā)明，特別在絹面上的刷色，印刷到七八百次（像周防《簪花仕女圖》的復制本），幾有亂真之感?！和脐惓鲂隆坏暮美?，于此足以說明之。這部相當浩瀚的版畫集，也便是出于榮寶齋的工人們之手，有許多幅不僅逼肖原本，甚至超過了他們，它簡要地集中了這一百六十七幅的古代版畫的代表作品，一方面說明中國版畫的長期的歷程，另一方面便介紹了中國版畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新的版畫作者們的觀摩之資。它們是經過相當仔細地謹鎮(zhèn)地選擇過的。奔其糟粕，取其精華，我相信它的編者是做到了的。

一九五八年六月七日鄭振鐸序于北京