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多元文化視野中的土壤與社會 版權信息
- ISBN:7100042453
- 條形碼:9787100042451 ; 978-7-100-04245-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
多元文化視野中的土壤與社會 本書特色
這部作品將有助于我們理解在過去的時代中土壤與人類社會之間的互動關系。它啟發人們思考為什么今天這種土壤與人類的這種關系已不復存在。我們希望它能夠激發并促使現代社會重新建立人類與土壤的和諧關系。土壤是無數生命循環的起點和終點,也是生命循環的基礎之一。保護土壤即是保存我們自己的生命。
多元文化視野中的土壤與社會 內容簡介
在第二個千年結束之際,人類面臨的無數危機終于使我們強烈意識到正是人類的社會活動造成了生物圈的脆弱化。水、空氣、生物多樣性、臭氧層、氣候變化、轉基因修飾體……成為人們反復關注的焦點性問題。各國成立了相應的環境部門,人們相繼舉行關于土地問題的國際高峰會議,制定出相關的國際法規公約……如果說環境問題是人類的一場噩夢的話,那么直到今天我們才從噩夢中醒來。此前,人類還自居為生物圈的主人!頗具諷刺意味的是,瘋牛病就爆發在我們這個數字革命和人類基因解碼的時代!
然而并非所有人都意識到了這一點。那些簡單而又至關重要的事物,即那些無論是對普遍的生命還是對更為特殊的自然平衡而言都是*基本的事物卻繼續為我們所忽視。土壤就是其中的一例。實際生活中,人們輕視土壤,并在公開辯論的場合中完全回避它。當代的大多數人類社會,無論其貧富,都很少關心他們的土壤以及其管理使用方式。今天,全世界都已經出現土壤惡化現象。土壤惡化所導致的土地資源稀缺和土壤不可再生或再生性降低,引發了人們對個體與個體、社會與社會間矛盾沖突的擔憂。土壤問題將是人類在第三個千年中需要面對的重要挑戰之一。
這種情形必須得到改變。土壤應該重新獲得其作為人類自然文化遺產之一的地位。但它將怎樣獲得呢?也許我們需要更深入地了解人類對土壤的消極態度的各種成因。從哪里找尋這些原因呢?在文化里?在宗教中?在教育體制中?在信息通訊系統中?在發展模式中?
這就是1998年5月在法國克蘭讓達爾(Klingenthal)舉行的“土壤,文化與靈性”專題討論會所提出的問題,我們將在這里介紹這一討論會的成果。討論會聚集了世界知名的科學家、不同文化和宗教的杰出代表以及土壤管理使用者。熱烈的討論結出累累碩果。討論會所有成員*終一致通過《克蘭讓達爾土壤宣言》。讀者可在本書末尾找到這一宣言。
考慮到與會發言者的身份背景和各自所作報告篇幅的不同,我們將盡力向讀者展現一部結構均衡的作品,同時盡可能忠實于討論會上的發言。還敬請某些作者原諒我們稍微縮短了他們的發言。
這部作品將有助于我們理解在過去的時代中土壤與人類社會之間的互動關系。它啟發人們思考為什么今天這種土壤與人類的這種關系已不復存在。我們希望它能夠激發并促使現代社會重新建立人類與土壤的和諧關系。土壤是無數生命循環的起點和終點,也是生命循環的基礎之一。保護土壤即是保存我們自己的生命。
多元文化視野中的土壤與社會 目錄
**部分 重新思考我們與土壤的關系
**章 土壤的不同功用
第二章 土壤,一種受到威脅的有限資源
第三章 土壤和人類活動之間的關系
第四章 有意識地擾亂土壤和文明的興起:美索不達米亞和瑪雅的例子
第五章 土壤和農業
第六章 為生命保護土壤:“可持續使用土壤的公約”的議案
第七章 土壤學的教學
第二部分 土壤、社會與人
**章 印度的土壤
第二章 布里亞特人和土壤:一種過渡的關系
第三章 羅馬尼亞的民間土壤實踐
第四章 東亞馬遜土著人的土壤觀念
第五章 馬來西亞的文化、宗教和土壤
第六章 安第斯文化中的土壤和習俗
第七章 對土壤的局部管理:法國里博韋爾的例子
第八章 土壤的行政管理:阿爾薩斯的例子
第三部分 土壤、宗教和文化
**章 理性主義哲學中人與土地的關系
第二章 基督教中的土壤
第三章 猶太教中的土壤
第四章 伊斯蘭教中的土壤
第五章 巴拉教中的土壤
第六章 佛教中的土壤
第七章 日本神道傳統中的土壤
第八章 土德:儒家土地觀念的現代詮釋
第九章 穆斯科古科(Mus-ke-go-uk)族人的土地觀念
第十章 非洲黑人的土地神性和“神化主義”
第十一章 中非泛靈論者的土壤觀念
結論
附錄 克蘭讓達爾土壤宣言
注釋
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詩經-先民的歌唱
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伯納黛特,你要去哪(2021新版)
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中國人在烏蘇里邊疆區:歷史與人類學概述
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經典常談
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我從未如此眷戀人間
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隨園食單
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自卑與超越
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二體千字文