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紀德散文選--外國名家散文叢書 版權信息
- ISBN:7530654378
- 條形碼:9787530654378 ; 978-7-5306-5437-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
紀德散文選--外國名家散文叢書 內容簡介
紀德是二十世紀*杰出的法國作家之一,一生創作以散文為主,成就甚高。以其思辨的深邃、獨特和感覺的敏銳、細膩見長,別樹一幟,在文學史上占有突出地位。《紀德散文選》選入紀德*有代表性的作品《人間食糧》、《新食糧》及《秋葉》中的四篇,反映了紀德一生幾個時期思想和藝術發展變化的軌跡,使讀者見此一斑而窺全貌。
紀德散文選--外國名家散文叢書 目錄
1927年版序言
引言
**篇
第二篇
第三篇
第四篇
第五篇
第六篇
第七篇
第八篇
頌歌
--代結束語
結語
新食糧1935年
**篇
第二篇
第三篇
第四篇
秋葉
秋葉
春天
青年時代
我的母親
譯后記
紀德散文選--外國名家散文叢書 節選
我們終生彷徨歧路,不勝苦惱。怎么對你說呢?細想起來,任何選擇都是可怕的。連自由都是可怕的,如果它不再受義務引導的話。又是在一個完全陌生的國度里選擇道路,而在這個國度里人人都在尋找道路,人人都為自己——請注意——尋找道路。所以,即使在*荒僻的非洲尋找一條*難辨認的小路,把握還大一些……吸引我們的有片片綠洲,有尚未枯竭的清泉……不過,一個地方有清泉流淌,那完全取決于我們的欲望,因為那地方只是在我們走近了才存在,周圍的景物也只有在我們向那里走去時,才漸漸呈現于眼前;地平線盡頭的東西,我們就看不見,即使在我們身邊,也僅是接連不斷、變化不定的表象。
對于如此嚴肅的問題,為什么用起比喻來了呢?我們都相信定能發現上帝,可是,唉!在找到上帝之前,卻不曉得該向何方祈禱。后來,大家終于思忖,上帝到處都在,無處不在,就是無法尋覓,于是便隨意下跪了。
納塔奈爾,你要效法那些手擎火炬給自己照路的人。
你不管走到哪里,都會遇到上帝,正如梅納克所說的:“上帝嘛,就是我們前面的東西。”
納塔奈爾,你路過之處,對一切都要觀看,但不要在任何地方停留。你要牢牢記住,唯有上帝不是暫時的。
重要的是你看了,而不是你所看到的事物。
你保持著清晰認識的一切事物,直到地老天荒,都會始終與你壁壘分明,你為何要如此珍視它們呢?
懷著欲望是有益的,使欲望得到滿足也是有益的,因為這會使欲望變得更強烈。實話對你說吧,納塔奈爾,每種欲望使我獲得的充實,都勝過我對所渴望的東西一向虛幻的占有。
納塔奈爾,我為許多美妙的事物耗盡了自己的愛。它們之所以光彩奪目,正是因為我不斷為它們燃燒。我樂此不疲。在我看來,一切熱情都是愛的消耗,一種美妙的消耗。
我作為異端中的異端,總是為各種離經叛道的見解、極端隱晦的思想和歧論紛爭所吸引。凡是我感興趣的思想,必有與眾不同之處。連同情心我也把它從自己心里屏除了,因為在我看來,同情心只不過是承認一種普通的感情而已。
納塔奈爾,絕不要同情心,而要愛心。
要行動,而無需考慮這行動是好是壞。要愛,而不必顧慮是善是惡。
納塔奈爾,我教你要熱情。
……
紀德散文選--外國名家散文叢書 作者簡介
安德烈·紀德(Andre Gide,1869年11月22日-1951年2月19日),法國著名作家。保護同性戀權益代表。主要作品有小說《田園交響曲》、《偽幣制造者》等,散文詩集《人間食糧》等。1947年獲諾貝爾文學獎。
在西方現代文學史上,紀德第一個把荒誕大量地運用于法國文學,更重要的是,荒誕在他眼里遠不止是一種文學技巧,而且也具有方法論的意義。也正是由于紀德把荒誕提升到了文學創作方法論的高度,于是他也就開創了荒誕派文學的先河。
從法國文學發展史的歷史軌跡來看,紀德就是一座聯接古典與現代的橋梁,他既是19世紀巴爾扎克、雨果、福樓拜和波德萊爾、馬拉美的文學傳統的忠實傳承者,又是新一代文風的偉大開創者。紀德的思想影響了西方整整3代人,成為西方在現實的壓抑下痛苦地追求真誠和自由的心靈樹立了榜樣。他的思想深深影響了薩特、加繆等眾多思想家、文學家,他們都曾將紀德視為自己的精神導師。
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