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我的生命哲學(九品) 版權信息
- ISBN:9787551161534
- 條形碼:9787551161534 ; 978-7-5511-6153-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
我的生命哲學(九品) 本書特色
★【知名社會學家李銀河的生命哲學】
作者李銀河將她沉淀多年的人生經驗和生活智慧結成《我的生命哲學》一書,講述關于工作、快樂、孤獨、愛情、友情等課題的個人體悟,充滿哲思與韻味,為每一位讀者提供認知世界、看待生命的新視角。
★【引發生命思考的哲學之書】
疫情當下,我們該如何安頓自己的內心?生活里那些突如其來的變故,小小的火花瞬間,總是能引發人們對生命的更多思考。
★【收錄壯壯多幅親繪插圖】
正如壯壯筆下明亮的用色,李銀河真摯而又誠懇的書寫,帶給讀者更深層次的哲學思考。
★【雙封設計,裝幀升級】
提升整體質感
我的生命哲學(九品) 內容簡介
在動蕩不安的世界中,如何安頓自己的內心?
在疫情影響的時代如何找到自己活著的意義?
是尋找自我,還是創造自我?
是傾聽內心的聲音,還是接受命運的安排?
李銀河從生活、工作、讀書、交友等多個方面分享了自己的生活經驗和哲學思考。其中有大量的內心掙扎痕跡,相信會引起遇到相同問題的讀者的共鳴。她認為真正的自我并非某種存在于那里可以被找到或被發現的東西,而是必須被創造的東西。李銀河能夠坦蕩快樂的秘密,都在這本書里。
我的生命哲學(九品) 目錄
人怎樣才能生活得快樂 / 3
只有審美的生活才值得一過 / 6
純粹的歡樂 / 9
精神的愉悅與身體的舒適 / 11
凡是自己真正想做的事,才值得去做 / 12
生活美好與否,只在一念之間 / 14
性欲與生命力 / 15
生命正進入*好時期 / 18
大痛苦與小痛苦,大快樂與小快樂 / 20
猶豫不決 / 22
饒了自己 / 24
麻將與民族性 / 26
超越年輕和美貌 / 29
中國人的精神荒蕪了嗎 / 31
直面慘淡人生 / 34
哈哈鏡 / 37
我的心路歷程 / 39
2 生活家與工作哲學
生活家與工作哲學 / 61
家庭與工作 / 64
工作是手段,不是目的 / 67
靈魂在別處 / 69
敏感和麻木 / 73
做事還是純玩 / 75
空曠 / 77
硬核 / 80
遙想宇宙 / 82
徒長一歲,何樂之有 / 84
尋求快樂 / 86
讓生命在無盡的歡樂中耗盡 / 88
生命哲學家 / 89
3 讀書與寫作
生命的狂歡 / 95
生命的愉悅 / 96
要不要弄文學 / 98
寫什么 / 99
擯棄費力的生活 / 101
伊壁鳩魯哲學 / 103
退隱和參與可以兼得 / 105
《福柯的生存美學》讀書筆記 / 107
梭羅,詩意的棲居 / 113
閱讀尼采之理想生活方式 / 116
閱讀尼采之關于愛情 / 119
閱讀尼采之人生的異常之美 / 121
閱讀尼采之恢復質樸 / 122
閱讀尼采之充耳不聞的智慧 / 123
幾篇讀書筆記 / 124
幾篇日記 / 128
4 說到底,人是孤獨的
贊美孤獨 / 141
贊美友情 / 143
友情與愛情 / 145
我為什么幾乎沒有朋友 / 147
這多好啊 / 148
愛情回味 / 149
愛情與孤獨 / 153
一只特立獨行的小豬 / 156
媽媽印象 / 158
5 看一點兒生命哲學
看一點兒生命哲學 / 169
美是稀少的 / 174
身心健康與精神生活 / 178
正因為人生無意義,才更值得經歷 / 182
死是唯一重要的哲學問題 / 183
我的生命哲學(九品) 節選
人怎樣才能生活得快樂
人生短暫,人人都希望自己的幾十年過得快樂。但是很多人生活得不快樂,不一定是因為沒有名,沒有權,甚至不一定是因為沒有錢。人怎樣才能快樂?其實一點也不難,只不過做到兩件事,人就可以過得很快樂:一是身體的舒適,另一個是精神的愉悅。
所謂身體的舒適應當包括馬斯洛需求五層次中*低的兩層—— 生存需求 和安全需求這兩種需求的滿足。我們既沒生活在非洲,也沒有生活在 1960 年的中國,所以維持生存的飲食需求容易滿足;我們既不像 20 世紀 30 年代隨時要擔心孩子被土匪綁票,也不像特殊時期,因為寫篇文章就可能被抓起來槍斃,所以安全的需求也容易滿足。
老祖宗說:“飲食男女,人之大欲存焉。”現在,全中國所有的人差不多都可以有基本的溫飽和安全了。至于說到性欲的滿足,雖然在進城打工的青年民工中還有些困難,雖然在邊遠貧困山區由于女人愛往富庶地方嫁而有些困難,絕大多數人也是容易滿足的,至不濟還可以通過自我解決,不像餓飯會死人,這件事說到底是死不了人的。
所謂精神的愉悅應當包括馬斯洛需求五層次中較高三層的滿足:歸屬(社交)的需求、受人尊敬的需求以及自我實現的需求。
不一定非要親人環伺、兒孫繞膝,僅僅參加一個業余羽毛球隊,也可以滿足歸屬的需求。如果能夠得到志趣相投、親密無間的友情,或許比感受親情更加快樂;如果能夠得到心心相印、纏綿濃烈的愛情,就更加快樂。
受人尊重的需求雖然困難一些,但是也并非難以企及,所有掙錢養家的人都能得到起碼的尊重,成就越大的人得到尊重的程度越高。前者只能得到身邊幾個家人的尊重,后者(比如一個藝術家)可以得到更多人的喜愛和尊重。但是有的時候,度量標準不是絕對的,而是相對的,人們得到尊重的程度與成就并不總是成正相關關系的,一個貧病交加的母親為孩子 做出的努力和犧牲就有可能比一位大富翁所做的得到家人更多的尊重。
自我實現是一個人更本質的快樂,是快樂的起始和極致。*典型的是那位匿名捐贈 80 億美元財產的查克·費尼。他自己過著簡陋純樸的生活,把錢捐出去,甚至不用自己的名字命名基金會,不把自己的名字鐫刻在捐贈的大樓上,只是在看到一位受他捐贈做了兔唇手術的女孩臉上綻開的笑容時,得到由衷的快樂。他的所作所為甚至不是為了得到人們的尊重,而僅僅為了救助他人這件事給他內心帶來的快樂。
當然,自我實現并不一定要出類拔萃之輩才能獲得,每個人都有一個自我,他的自我能夠實現就是他*大的快樂。大畫家畫出了美不勝收的一幅畫是自我實現;一個平凡的家庭主婦做出了一道人人贊不絕口的菜肴也是自我實現。雖然畫家的自我不同于家庭主婦的自我,它們的實現卻能帶來同樣的快樂。
有了起碼的舒適的物質生活,再加上愉悅的精神生活,人就可以生活得快樂。我覺得這東西一點也不難得到,只要你真的想要。所有那些生活得不快樂的人,歸根結底是他并不真的想得到快樂。
我的生命哲學(九品) 作者簡介
李銀河
美國匹茲堡大學社會學博士,中國個文科博士后。
1999年被《亞洲周刊》評為“亞洲50位影響的人物之一”;2008年獲評“中國改革開放30年30名社會人物”diyi名。
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