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月亮與六便士 版權(quán)信息
- ISBN：9787502062866
- 條形碼：9787502062866 ; 978-7-5020-6286-6
- 裝幀：簡裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
月亮與六便士 本書特色
《月亮與六便士》是全世界超會(huì)講故事的作家毛姆的經(jīng)典代表作，村上春樹讀了兩遍，強(qiáng)烈推薦的現(xiàn)象級(jí)全球暢銷書。里面的主人公查爾斯，人到中年，事業(yè)有成，是倫敦懷才不遇的作家，只不過，偶然間認(rèn)識(shí)了一位證券經(jīng)紀(jì)人，為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想，拋妻別子，棄家出走。留下一張字條，說：晚餐準(zhǔn)備好了。就此舍棄一切離家出走，全身心的追尋他對(duì)畫畫的熱愛，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，貧病交迫也不再回頭，并在死后聲名大噪。本書出版90多年來，以62種文字風(fēng)靡美國、英國、德國、意大利、法國、加拿大等110個(gè)國家，總銷量突破6000萬冊(cè)！
月亮與六便士 內(nèi)容簡介
書中的主人公“我”是倫敦懷才不遇的作家，偶然間認(rèn)識(shí)了一位證券經(jīng)紀(jì)人，對(duì)方在人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，離經(jīng)叛道舍棄一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，全身心投入繪畫，并在死后聲名大噪?！拔摇痹谒擅箝_始追溯與藝術(shù)家家曾經(jīng)的來往與對(duì)方之后的人生經(jīng)歷。
藝術(shù)家的故事以生極落魄、死備哀榮的法國后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ)。
月亮與六便士 節(jié)選
有關(guān)查理斯·思特里克蘭德的訴諸文字的東西已經(jīng)不少了，如此來看，我也無須再費(fèi)筆墨。一個(gè)畫家的紀(jì)念碑是他的藝術(shù)成就。確實(shí)，我對(duì)他的了解比多數(shù)人要多得多。在我一開始遇到他的時(shí)候，當(dāng)時(shí)，他還未成為一名畫家，他在巴黎度過的窮困潦倒的那段時(shí)間里，我和他常常見面。然而，如若沒有那可怕的戰(zhàn)爭給我進(jìn)入塔希提島的機(jī)會(huì)，我絕不可能把我的部分往事記錄成書面的形式。就如公眾所知曉的那樣，在他生命的*后一個(gè)階段，他是在塔希提島度過的，在那里，我碰到了很多了解他的人。我了解到，以我這種身份，正好能把他一生中*鮮為人知的一段時(shí)光，照亮在人們的眼前。如若有人像我和思特里克蘭德一樣，與埃爾·格列柯親密無間，為了能夠讀到這個(gè)人寫下的回憶筆記，我們有什么東西不舍得放棄呢？
然而我并不想把這些作為自己的借口。我忘記了是哪個(gè)人在過去向我建議，為了讓自己的內(nèi)心平靜下來，我們每天都得做兩件我們本身所不樂意的事情。說出這句話的人顯然是個(gè)聰慧之人，我始終遵從他的建議做事，因?yàn)槊刻焐衔缥叶嫉闷鸫玻刻斓揭雇斫蹬R時(shí)，我要上床睡覺。然而，我這人本身具備苦行主義傾向，在此過程中經(jīng)歷的磨難，感受的辛苦，僅僅是為了讓某個(gè)碰巧讀到，我長期以來，每一周都主動(dòng)讓我的身體遭受一次更嚴(yán)厲的折磨。我一期不落地追看《泰晤士報(bào)》。這是相當(dāng)有益于身心健康的鍛煉，
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)有如此多的書被寫出來，有如此多的作者心懷希望地看著它們出版，但是等待著這些書的命運(yùn)竟是如此慘淡。就算能夠成功，那成功的時(shí)間也是極為短暫的，眨眼之間的事罷了。沒有人能知道寫作者用了多少心思和汗水去完成一本書這本書的人放松幾小時(shí)，或者驅(qū)除他路途的勞頓。如若我能夠借助書評(píng)做出判斷的話，那么很多書是寫作者歷經(jīng)千辛萬苦完成的，他曾經(jīng)為了它想得頭痛欲裂，對(duì)于有些作者來說，甚至是付出了一輩子艱苦的勞作。我在這個(gè)事情中汲取的教訓(xùn)是：作家追求的回報(bào)應(yīng)該是揮灑文字的快樂和傳播思想的愜意，至于其他的客觀事物，那就無所謂了，不用去在乎贊美或詆毀、失敗或成功。
戰(zhàn)爭的到來也同樣會(huì)更新人們的生活態(tài)度。青年人向我們過去不熟悉的神靈尋求幫助，我們的后輩將要朝哪個(gè)方向走，現(xiàn)在也可以看出端倪了。喧囂的年青一代也注意到了自身的力量，早已經(jīng)敲過門了。他們蜂擁而入，坐在我們?cè)镜淖簧希麄兇蠛粜〗?，空氣中縈繞著吵鬧聲。有些為老不尊的長者搞笑地模仿年輕人的吵吵嚷嚷，想要證明屬于他們的年代仍舊存在；他們像*富有活力的后生們那樣振臂高喊，然而喊出來的口號(hào)是那樣空洞；他們像可憐的蕩婦，即使年齡已上了一個(gè)臺(tái)階，企圖用畫筆和脂粉，依靠嘰嘰喳喳不停喊叫，讓青春幻影重現(xiàn)。智慧一點(diǎn)兒的就會(huì)表現(xiàn)出一副不卑不亢的優(yōu)雅樣子。他們無奈的微笑中帶著略微寬容的嘲諷。這些人記得曾經(jīng)他們將躊躇滿志的前輩踩在腳底下，也是同樣的大叫大嚷、出言不遜；他們還能預(yù)見這些高擎火把的勇敢人士眨眼之間就會(huì)把位置讓出來。世界上沒有任何一句話可以被稱為*后一句話。哪怕是新的《福音書》，到尼尼微城繁榮昌盛的時(shí)候不也已經(jīng)變成舊的《福音書》。那些慷慨激昂的人自認(rèn)為他們所說的話是前輩聞所未聞的，卻不知道這類豪言壯語早就已經(jīng)被說上了千遍萬遍，甚至說話的腔調(diào)也是大同小異。鐘擺來回游蕩，往復(fù)循環(huán)，那個(gè)圓圈一直都在重新啟動(dòng)。
在某些時(shí)候，一個(gè)人已度過了他本人較為輝煌的階段，邁進(jìn)了一個(gè)他并不熟悉的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)候，人們往往會(huì)注意到人類喜劇中*獨(dú)特的景觀。舉例來說，如今，有哪個(gè)人會(huì)站出來說他還想得起喬治·克萊布【喬治·克萊布（1754—1832），英國詩人】呢？他曾經(jīng)是個(gè)著名的詩人，在那個(gè)時(shí)期，所有人都異口同聲地稱贊他是一個(gè)天才，這種現(xiàn)象在更為復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)里是極為少見的。
他從亞歷山大·蒲柏【亞歷山大·蒲柏（1688—1744），英國詩人】派那里學(xué)會(huì)了寫詩的技巧，用押韻雙行體撰寫了許多德育故事。之后，法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭闖入了人們的生活，詩人們紛紛吟誦新的詩歌?？巳R布先生仍舊撰寫他的偶體韻文的道德教化故事。我猜他必定了解過年青一代詩人的詩作，因?yàn)樗麄冊(cè)谶@個(gè)世界上發(fā)出了較大的動(dòng)靜，而且我猜想他會(huì)覺得那些詩文寫得過于低劣。當(dāng)然，絕大多數(shù)實(shí)在是寫得不好。然而濟(jì)慈和華茲華斯的贊頌詩歌，柯勒律治的部分詩作，再加上雪萊的幾首名詩，的確開辟了前人從未探索過的精神境界。克萊布先生已經(jīng)是明日黃花，但他仍是孜孜不倦，寫他的押韻詩歌。我同樣也讀過一些我們那個(gè)年代年輕人的詩歌，他們那些人里面，或許會(huì)有更加熱情的濟(jì)慈，抑或是更為簡單的雪萊，而且已經(jīng)發(fā)表了讓世人難忘的詩章。我贊賞他們的優(yōu)美辭藻——即使這么年輕，卻也已經(jīng)是才華橫溢，免荒唐——我驚嘆他們巧妙的文字運(yùn)用，豐富的語言表達(dá)能力……
……
月亮與六便士 作者簡介
[英]毛姆，
小說家，劇作家?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物。畢業(yè)于倫敦圣托馬斯醫(yī)學(xué)院，后棄醫(yī)從文。在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)沒落期堅(jiān)持創(chuàng)作，并最終奠定文學(xué)史上經(jīng)典地位。
倡導(dǎo)以無所偏袒的觀察者角度寫作，包容看待人性，保持作品的客觀性和真實(shí)性，反對(duì)將小說當(dāng)作“布道的講壇”而交由讀者自行判斷。1946年，設(shè)立薩姆塞特?毛姆獎(jiǎng)，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀年輕作家。1952年，牛津大學(xué)授予名譽(yù)博士學(xué)位。1954年，英王室授予“榮譽(yù)侍從”稱號(hào)。
商品評(píng)論(16條)
- 主題：
說實(shí)話這本書相對(duì)其他譯著確實(shí)有些不足，比如一開始就進(jìn)入了正文，沒有序言什么的。不過相對(duì)于書的內(nèi)容而言，瑕不掩瑜。這是一本讓人腳踏實(shí)地的同時(shí)也仰望星空的書，讓我們認(rèn)識(shí)到在追求理想的道路上，我們既孤單卻也從不孤單，引發(fā)人們對(duì)理想的思考。總體而言，值得細(xì)細(xì)閱讀。
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