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尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系

尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系

出版社：人民出版社出版時(shí)間：2018-11-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 478
本類(lèi)榜單：法律銷(xiāo)量榜
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尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系 版權(quán)信息

尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系 本書(shū)特色

本書(shū)匯集作者長(zhǎng)期研究成果共39篇，其內(nèi)容包括法律文化與法律樣式的基本理論；在宏觀視野上追述了中國(guó)古代法的軌跡，從西周春秋的判例法到戰(zhàn)國(guó)秦朝的成文法，再到西漢至明清的混合法；論及當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)，以解決民眾“司法不公”批評(píng)的目的出發(fā)，從實(shí)現(xiàn)同案同判對(duì)于國(guó)家法治的普遍意義為主導(dǎo)思想，提出司法改革的根本措施，即重建判例制度、實(shí)行裁判自律以實(shí)現(xiàn)司法統(tǒng)一。 本書(shū)按內(nèi)容分為三部分：上篇為理論框架：法律文化與法律樣式，中篇為歷史回顧：中國(guó)的混合法與判例制度，下篇為法治建設(shè)：判例制度與司法統(tǒng)一。法律文化系指人類(lèi)法律實(shí)踐活動(dòng)的總體精神（國(guó)家本位、家族本位、個(gè)人本位）和宏觀樣式（習(xí)慣法、判例法、成文法、混合法），強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代法律的傳統(tǒng)精神是國(guó)家與家族本位，法律樣式是成文法與判例法相結(jié)合（法律規(guī)范與非法律規(guī)范相結(jié)合）的混合法；判例制度在古代立法司法中不可或缺的作用。近代以后，判例法一直被延續(xù)下來(lái)，比如大理院的判例要旨、解釋例要旨，及六法全書(shū)中包含的判例。中華人民共和國(guó)建國(guó)以后，曾經(jīng)一度出現(xiàn)判例法的萌芽。 全書(shū)30余萬(wàn)字。

尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)匯集作者長(zhǎng)期研究成果共39篇，其內(nèi)容包括法律文化與法律樣式的基本理論；在宏觀視野上追述了中國(guó)古代法的軌跡，從西周春秋的判例法到戰(zhàn)國(guó)秦朝的成文法，再到西漢至明清的混合法；論及當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)，以解決民眾“司法不公”批評(píng)的目的出發(fā)，從實(shí)現(xiàn)同案同判對(duì)于國(guó)家法治的普遍意義為思想，提出司法改革的根本措施，即重建判例制度、實(shí)行裁判自律以實(shí)現(xiàn)司法統(tǒng)一。 本書(shū)按內(nèi)容分為三部分：上篇為理論框架：法律文化與法律樣式，中篇為歷史回顧：中國(guó)的混合法與判例制度，下篇為法治建設(shè)：判例制度與司法統(tǒng)一。法律文化系指人類(lèi)法律實(shí)踐活動(dòng)的總體精神（國(guó)家本位、家族本位、個(gè)人本位）和宏觀樣式（習(xí)慣法、判例法、成文法、混合法），強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代法律的傳統(tǒng)精神是國(guó)家與家族本位，法律樣式是成文法與判例法相結(jié)合（法律規(guī)范與非法律規(guī)范相結(jié)合）的混合法；判例制度在古代立法司法中不可或缺的作用。近代以后，判例法一直被延續(xù)下來(lái)，比如大理院的判例要旨、解釋例要旨，及六法全書(shū)中包含的判例。中華人民共和國(guó)建國(guó)以后，曾經(jīng)一度出現(xiàn)判例法的萌芽。 全書(shū)30余萬(wàn)字。

尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系 目錄

前言 【上篇】 理論框架：法律文化與法律樣式 1中國(guó)法律文化探索 2 比較法律文化研究的對(duì)象和方法 3 論世界三大法律樣式 4走出“法系”——論世界主要法律樣式 5走向東方 走向“混合法”——從中國(guó)法律傳統(tǒng)的角度看判例法 6中國(guó)的“混合法”——兼及中國(guó)法系在世界的地位 7現(xiàn)代中國(guó)的法律樣式 【中篇 】 歷史回顧：中國(guó)的混合法與判例制度 1從“判例法”時(shí)代到“成文法”時(shí)代——對(duì)春秋法制改革的再探索 2孔子與鑄刑鼎 3從“以刑統(tǒng)例”到“以罪統(tǒng)刑”——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法律變革 4貴族精神與判例法傳統(tǒng) 5勁士精神與成文法傳統(tǒng) 6二千年來(lái)之法，荀法也——荀子與中國(guó)封建法律文化 7春秋決獄新論 8中國(guó)古代的“人治”與“法治”之爭(zhēng) 9中國(guó)傳統(tǒng)法律意識(shí)批判 10中國(guó)法系的特征及其價(jià)值 11中國(guó)古代法律樣式的理論詮釋 12沈家本的得與失沈家本的得與失——兼論如何對(duì)待中外法律文化成果 13居正的“混合法”思想 14中國(guó)法律樣式一百年中國(guó)法律樣式一百年 15讓歷史預(yù)言未來(lái)讓歷史預(yù)言未來(lái)——論中國(guó)法律文化的總體精神與宏觀樣式 【下篇】 法治建設(shè)：判例制度與司法統(tǒng)一 1三十年的評(píng)說(shuō)三十年的評(píng)說(shuō)——“階級(jí)本位·政策法”時(shí)代的法律文化 2判例法與我國(guó)法制建設(shè) 3判例在我國(guó)法制建設(shè)中的地位 4對(duì)十年間大陸法學(xué)界關(guān)于借鑒判例制度之研討的回顧與評(píng)說(shuō) 5判例意識(shí)與判例價(jià)值——三談本刊宗旨 6時(shí)代呼喚活的法律 7判例意識(shí)的覺(jué)醒與判例機(jī)制的誕生 8裁判自律引論 9法律涵量、法官裁量與裁判自律 10鑄造灰色之法 11啟動(dòng)“裁判自律”工程 探索司法改革之路 12裁判自律與司法公正 13中國(guó)混合法的三次輪回 14法治與國(guó)情 15法官的尊嚴(yán)與使命 16馬英九公務(wù)特別費(fèi)案一審判決書(shū)讀后感 17法治實(shí)踐呼喚著法治實(shí)踐學(xué)派 【附錄】《北京第二中級(jí)人民法院2003年度民事裁判要旨》（節(jié)選）
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尋找中國(guó)的判例法/中國(guó)法治實(shí)踐學(xué)派書(shū)系 作者簡(jiǎn)介

武樹(shù)臣，1949年10月出生，北京市人。原北京大學(xué)法學(xué)院教授、法學(xué)博士，博士生導(dǎo)師。1982年3月畢業(yè)于北京大學(xué)法律系，留校任教。從事中國(guó)傳統(tǒng)法律文化教學(xué)研究工作。1993年評(píng)為教授，1996年評(píng)為博導(dǎo)。1992年至1997年曾任系副主任。1997年4月調(diào)任北京市第二中級(jí)人民法院任黨組副書(shū)記、副院長(zhǎng)，主管政治部、研究室及民事審判工作，并繼續(xù)在北京大學(xué)招收指導(dǎo)博士生。 2005年4月調(diào)至北京奧組委法律事務(wù)部任部長(zhǎng)。2008年11月調(diào)任北京市法學(xué)會(huì)黨組副書(shū)記、副會(huì)長(zhǎng)。2010年11月至今為山東大學(xué)人文社科一級(jí)教授。主要社會(huì)兼職有中國(guó)法律思想史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要著作有：《中國(guó)傳統(tǒng)法律文化》（1994年北大出版社）、《武樹(shù)臣法學(xué)文集》（中國(guó)政法大學(xué)出版社2003年）、《儒家法律傳統(tǒng)》（法律出版社2003年）、《判例制度研究文集》（人民法院出版社2004年）、《中國(guó)法律樣式》（臺(tái)海出版社2004年）、《中國(guó)法律思想史》（法律出版社2004年第一版2017年第二版）、《尋找獨(dú)角獸——古文字與中國(guó)古代法文化》（山東大學(xué)出版社2015年）、《長(zhǎng)歌行·法律人生》（商務(wù)印書(shū)館2016年）、《法家法律文化通論》（商務(wù)印書(shū)館2017年）。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《中國(guó)法學(xué)》《法學(xué)研究》等雜志發(fā)表論文主要論文一百余篇。代表性論文有《尋找最初的“法”》、《易經(jīng)與古代法制》、《走出法系》、《裁判自律引論》、《鑄造灰色之法》等

暫無(wú)評(píng)論……
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