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六十家小說、貪欣誤 版權信息
- ISBN：9787531870005
- 條形碼：9787531870005 ; 978-7-5318-7000-5
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
六十家小說、貪欣誤 內容簡介
《六十家小說》出現在明嘉靖年間，由詹事府主簿洪楩（子美）以“清平山堂”名義刊刻，由于問世不久即散佚了，連書名也鮮為人知，后人僅能從明、清兩代的零星記載中知其分為“雨窗”“長燈”“隨航”“欹枕”“解閑”“醒夢”等六集，每集收短篇小說十篇，共六十篇，故名“六十家小說”。主要描寫當時社會的商人生活，兼有小吏的悲歡離合、讀書人的功名仕進、妓女的榮辱際遇等。 《貪欣誤》是一部明代擬話本小說集。全書共六回，敘述六個故事，主旨在勸懲，著意告誡世人要戒除貪財戀色、狂妄傲世等惡習，說教意味比較濃重。 原書作者題“羅浮散客”，僅知其為明人，真實姓名及生平無考。 《六十家小說貪欣誤（插圖）》為這兩部小說的合集。
六十家小說、貪欣誤 節選
《六十家小說貪欣誤（插圖）》： 卷之四 合同文字記 入話： 吃食少添鹽醋，不是去處休去。 要人知重勤學，怕人知事莫做。 話說宋仁宗朝慶歷年間，去這東京汴梁城離城三十里，有個村，喚做老兒村。村里有個農莊人家，弟兄二人，姓劉：哥哥名劉添祥，年四十歲，妻已故；兄弟名劉添瑞，年三十五歲，妻田氏，年三十歲，生得一個孩兒，叫名安住，年三歲。 弟兄專靠耕田種地度日。其年因為旱澇不收，一日，添瑞向哥哥道：“看這田禾不收，如何過日？不若我們搬去路州高平縣下馬村，投奔我姨夫張學究處趁熟，將勤補拙過幾時。你意下如何？”添祥道：“我年紀高大，去不得。兄弟，你和二嫂去走一遭。”添瑞道：“哥哥，則今日請我友人李社長為明證，見立兩紙合同文字，哥哥收一紙，兄弟收一紙。兄弟往他州趁熟，‘人無前后眼’，哥哥年紀大，有桑田、物業、家緣，又將不去，今日寫為照證。”添祥言：“兄弟見得是。”遂請李社長來家，寫立合同明白，各收一紙。安排酒相待之間，這李社長對劉添祥說：“我有個女孩兒，劉二哥求作媳婦，就今日說開。”劉大言：“既如此，選個吉日良辰，下些定禮。”不數日完備，劉二辭了哥哥，收拾了行李，長行而去。 只因劉二要去趁熟，有分教：去時有路，回卻無門。正是： 旱澇天氣數，家國有興亡； 萬事分已定，浮生空自忙。 當日，劉二帶了妻子，在路行了數日，已到高平縣下馬村，見了姨夫張學究，備說來趁熟之事。其人大喜，留在家。光陰荏苒，不覺兩年。 這劉二嫂害著個腦疽瘡，醫療一月有余，疼痛難忍，飲食不進，一命傾世。劉二痛哭哀哀，殯葬已畢。又過兩月，劉二懨懨成病，醫療少可。張學究勸劉二休憶妻子，將息身體，好養孩兒安住。又過半年，忽然劉二感天行時氣，頭疼發熱。正是： 福無雙至從來有，禍不單行自古聞。害了六七日，一命嗚呼，已歸泉下。張學究葬于祖墳邊劉二嫂墳上，已畢。光陰似箭，日月如梭，安住在張家村里一住十五年，孩兒長成十八歲，聰明智慧，德行方能，讀書學禮。 一日，正值清明節日，張學究夫妻兩口兒打點祭物，同安住去墳上祭掃。到墳前將祭物供養，張學究與婆婆道：“我有話和你說。想安住今已長成人了。 今年是大通之年，我有心待交他將著劉二兩口兒骨殖還鄉，認他伯父。你意下如何？”婆婆道：“丈夫，你說得是。這的是陰騭勾當。”夫妻商議已定，教安住：“拜了祖墳，孩兒然后去兀那墳前，也拜幾拜。 ” 安住問云：“父親，這是何人的墳？”拜畢，學究言：“孩兒休問，燒了紙，回家去。”安住云：“父親不通名姓，有失其親。我要性命如何？不如尋個自刎。”學究云：“孩兒且住，我說與你：這是你生身父母。我是你養身父母。你是汴梁離城三十里老兒村居住。你的伯父劉添祥。你父劉添瑞同你母親劉二嫂，將著你年方三歲，十五年前三口兒因為年歉，來俺家趁熟。你母患腦疽瘡身死，你父得天行時氣而亡，俺夫妻兩口兒備棺木殯葬了，將孩兒如嫡親兒子看養。” 不說萬事俱休，說罷，安住向墳前放聲大哭，曰：“不孝子那知生身父母雙亡？”學究云：“孩兒不須煩惱！選吉日良時，將你父母骨殖還鄉，去認了伯父劉添祥，葬埋了你父母骨殖。休忘了俺兩口兒的撫養之恩！”安住云：“父親、母親之恩，過如生身父母，孩兒怎敢忘恩？若得身榮，結草銜環報答！”道罷，收拾回家。至次日，交人擇選吉日，將父母骨殖包裹了，收拾衣服、盤費，并合同文字，做一擔兒挑了，來張學究夫妻兩口兒。學究云：“你爹娘來時，盤纏無一文，一頭挑著孩兒，一頭是些窮家私。孩兒路上在意，山峻難行，到地頭便稍信來，與我知之。 ”安住云：“父親放心，休憶念！”遂拜別父母，挑了擔兒而去。 話休絮煩。卻說劉添祥忽一日自思：“我兄弟劉二夫妻兩個都去趁熟，至今十五六年，并無音信，不知有無？”因為家中無人，娶這個婆婆王氏，帶著前夫之子來家，一同過活。一日，王氏自思：“我丈夫老劉有個兄弟，和侄兒。趁熟去，倘若還鄉來時，那里發付我孩兒？好煩惱人哉！” 當日春社，老劉吃酒不在家。至下午，酒席散回家，卻好安住于路問人，來到門首，歇下擔兒。劉婆婆問云：“你這后生尋誰？”安住云：“伯娘，孩兒是劉添瑞之子，十五年前，父母與孩兒出外趁熟，今日回來。”正議論間，劉大醉了回來，見了安住，問云：“你是誰？來俺門前做甚么？”安住云：“爹爹，孩兒是安住！” 老劉問：“你那父母在何處？”安住云：“自從離了伯父，到路州高平縣下馬村張學究家趁熟，過不得兩年，父母雙亡，止存得孩兒。親父母已故，多虧張學究看養到今。今將父母骨殖還鄉安葬，望伯父見憐！” 當下老劉酒醉。劉婆言：“我家無在外趁熟人，那里走這個人來，胡認我家？”安住云：“我見有合同文字為照，特來認伯父。”劉婆教老劉：“打這廝出去，胡廝纏來認我們！”老劉拿塊磚，將安住打破了頭，重傷血出，倒于地下。 有李社長過，問老劉：“打倒的是誰人？”老劉云：“他詐稱是劉二兒子，認我又罵我，被我打倒推死。”李社長云：“我聽得人說，因此來看。休問是與不是，等我扶起來問他。” 李社長問道：“你是誰？”安住云：“我是劉添瑞之子，安住的便是。”社長問：“你許多年那里去來？”安住云：“孩兒在路州高平縣下馬村張學究家撫養長成，如今帶父母骨殖回鄉安葬。伯父、伯母言孩兒詐認，我見將著合同文字，又不肯看，把我打倒，又得爹爹救命。”社長教安住：“挑了擔兒，且同我回去。”即時領安住回家中。歇下擔兒，拜了李社長。 社長道：“婆婆，你的女婿劉安住將著父母骨殖回鄉。”李社長教安住將骨殖放在堂前，乃言：“安住，我是你丈人，婆婆是你丈母。”交滿堂女孩兒出來：“參拜了你公公、婆婆的靈柩。”安排祭物，祭祀化紙已畢，安排酒食相待，乃言：“孩兒，明日去開封府包府尹處，告理被晚伯母、親伯父打傷事。” 當日歇了一夜，至次早，安住徑往開封府告包相公。相公隨即差人捉劉添祥并晚婆婆來，就帶合同，一并赴官。又拘李社長明正。當日一干人到開封府廳上，包相公問：“劉添祥，這劉安住是你侄兒不是？”老劉言：“不是。”劉婆亦言：“不是。既是親侄兒，緣何多年不知有無？”包相公取兩紙合同一看，大怒，將老劉收監問罪。 安住告相公：“可憐伯伯年老，無兒無女，望相公可憐見！”包相公言：“將晚伯母收監問罪。”安住道：“望相公只問孩兒之罪，不干伯父伯婆之事。 ”包相公交將老劉打三十下。安住告相公：“寧可打安住，不可打伯父。告相公，只要明白家事，安住日后不忘相公之恩！” 包相公見安住孝義，發放各回家：“待吾具表奏聞。”包相判畢，各自回家。朝廷喜其孝心，旌表孝子劉安住孝義雙全，加贈陳留縣尹，全劉添祥一家團圓。其李社長選日令劉安住與女李滿堂成親。一月之后，收拾行裝，夫妻二人拜辭兩家父母，就起程直到高平縣，拜謝張學究已畢，遂往陳留縣赴任為官。夫妻偕老，百年而終。正是： 李社長不悔婚姻事；劉晚妻欲損相公嗣； 劉安住孝義兩雙全；包待制斷合同文字。 話本說徹，權作散場。 ……
商品評論(10條)
- 主題：
《六十家小說》主要描寫當時社會的商人生活，兼有小吏的悲歡離合、讀書人的功名仕進、妓女的榮辱際遇等。《貪欣誤》主旨在勸懲，著意告誡世人要戒除貪財戀色、狂妄傲世等惡習，說教意味比較濃重。
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