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這不科學!如何科學地思考偽科學

這不科學!如何科學地思考偽科學

信不信?信什么?怎么信?非理性社會思考應用指南。50+超自然例證,逐一解析鬼怪、占卜、心電感應,滿足你的好奇心……

出版社:北京聯合出版公司出版時間:2020-10-01
開本: 32開 頁數: 464
讀者評分:5分1條評論
排名:科普讀物銷量榜 37
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這不科學!如何科學地思考偽科學 版權信息

  • ISBN:9787559643322
  • 條形碼:9787559643322 ; 978-7-5596-4332-2
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

這不科學!如何科學地思考偽科學 本書特色

★ 50+超自然例證,逐一解析鬼怪、占卜、心電感應,滿足你的好奇心 “星盤推演”“瀕死體驗”……神秘事物總是有自己的道理。
科學的盡頭真的是神學嗎?
《這不科學!》收集了大量超自然事例,逐一列舉相關報道,帶你踏上神秘探索之路。
★ 討論科學的本質和功能,教你運用科學方法區分科學和偽科學
明明對奇談怪聞將信將疑,為什么還是會陷入思維騙局?
《這不科學!》全面展示了科學和偽科學的界線與邏輯論證方式。
你可以從邏輯、物理兩方面來科學地探索異常,找出其中的真實。
★ du創“查究公式”,為你提供評判任何主張的思維模板
《這不科學!》不只是一本簡單的答案之書。
書中*創“查究公式”,教你專業破解偽科學,自己推理出科學結論。
專欄秘事、小結復習、實戰問題,更是送上一場思維碰撞盛宴,必將令你受益匪淺。
生活在信息發酵式增長的時代,我們需要成為主動獨立思考的聰明現代人!

這不科學!如何科學地思考偽科學 內容簡介

你相信星座學、*靈術、占卜算命嗎?有過時空錯亂或遇鬼體驗嗎?認為進化論是科學史上的謊言嗎?覺得世界命運實際掌握在一小部分黑衣人手中嗎? 它們看起來真實得可怕,可是這些看似真實的神秘理論是科學的嗎?如果是,你應該相信其中哪一部分,應該如何科學地檢驗自己認為正確的事物?如果不是,你的思考為什么會失效,大腦又為什么會被偽科學蒙蔽? 本書深入思維層面,運用邏輯原理求證如今被大眾廣泛追捧的超自然現象,分析事物存在的根本理由,告訴你偽科學之所以不科學的原因,一舉擊碎似是而非的偽科學幻象。此外,運用*創的“查究公式”拆解實例,教你掌握比大多數人更理智的思考能力,依靠自己做出科學、理性的判斷。

這不科學!如何科學地思考偽科學 目錄

前 言

致 謝

第1章 引言:走近怪異現象

第2章 不可能之事的可能性

第3章 好論證、壞論證和怪異事物

第4章 知識、信念與證據

第5章 從個人經驗中尋求真相

第6章 科學及其假冒者

第7章 超常現象案例研究

第8章 相對主義、真理與實在


展開全部

這不科學!如何科學地思考偽科學 節選

第1章
引言:走近怪異現象
本書適合這樣的讀者——他們凝視夜空或房間的幽暗處,毛骨悚然,目瞪口呆,對一種不能解釋但從未停止好奇的體驗發出疑問:“它是真的嗎?”本書也適合這樣的讀者——他們已經閱讀和聽說了關于不明飛行物、通靈現象、時空穿梭、靈魂出竅的體驗、幽靈、鬼怪、占星術、轉世輪回、神秘主義、針刺療法、虹膜診斷學、難以置信的量子物理實驗,以及成千上萬其他奇異的事情,并且問:“它是真的嗎?”這本書更適合這樣的讀者——他們就像愛因斯坦一樣,相信*美的體驗是神秘的,而且有勇氣不斷發問,直到得到有關神秘事物的答案。 盡管本書會提供一些答案,但主要不是回答這些問題的。本書是一本讓你自己找到答案的書——如何檢驗真理或我們可能體驗的*具影響力、*神秘、*刺激、*令人困惑的難題的真實性。它是關于如何清晰、批判地思考我們所謂的“怪異事物”的——所有異乎尋常、令人生畏、奇妙、怪異以及可笑的事,無論是真的還是聲稱的,它們從科學、偽科學、玄奧、超自然現象、神秘和奇跡里噴涌而出。
1.1 “為什么”的重要性
拿起任何一本有關這些話題的書或雜志,它都會告訴你某些超,F象是真實還是幻覺,有些奇怪的斷言是真是假,可能或不可能。你身邊的很多人會欣然為你提供他們對于*奇異事物的信念(通常是堅定不移的)。在這些大量的斷言里,你聽到了許多“什么”,但很少聽到有用的“為什么”。也就是說,你聽到了信念,但很少聽到支持信念的堅實理由——沒有實質的理由足以讓你分享這些信念;沒有足夠可靠的理由表明這些斷言很可能為真。你可能聽到天真熱情的倡議、嚴厲的斥責、片面的篩選證據、黨派路線的辯護、信仰的跳躍、輕率得出的虛假結論、陷入一廂情愿式的思考、在搖晃不穩的基礎上勇敢堅持主觀確實性,但是看不見好的理由。即使你真的聽到了好理由,也可能會*終形成關于一個奇異主張的堅定看法,而不會學到在類似情況下能幫助你的任何原則;蛘撸懵牭搅撕美碛桑珱]有人費心解釋為什么它們是好理由,為什么它們*有可能引向真理;蛘撸瑳]有人敢回答終極的“為什么”——為什么好理由一開始就是必需的。 沒有好的“為什么”,人類就沒有希望理解所有我們樂意稱之為怪異(或稱為別的)的事兒。沒有好的“為什么”,我們的信念只不過是任意的、與隨意選紙牌無異的、沒有知識含量的斷言。沒有好的“為什么”指引我們,在一個信念多如牛毛的世界里,我們的信念也就失去了價值。 面對怪異現象時,我們尤其需要好的“為什么”,因為關于怪異事物的陳述幾乎總是隱匿在混淆、誤解、錯誤感知,以及我們自己相信或不相信的主觀愿望的旋渦之中。我們判斷這些怪異事物真實性的任務不比那些困惑或啟發每個科學家的任務更容易:有時*怪異的現象卻絕對真實;有時*奇怪的斷言原來卻是真的。*好的科學家和思想家從不會忘記,讓人驚嘆的發現有時就是在經驗的邊緣、反,F象潛行的地方做出的。 外星人在劫持我們的鄰居。具備超能力的偵探破了案。你的前世是中世紀的馬童。諾查丹瑪斯預言了肯尼迪被刺殺。草藥能治愈艾滋病。人或物的懸浮是可能的。塔羅牌解讀披露了人的性格?茖W證明了東方神秘主義的智慧。登月是騙局。磁療行得通。瀕死體驗證明死后生命存在。水晶能治病。大腳怪在出沒。貓王還活著。 你相信這些斷言嗎?你相信其中某些或全部斷言只是笑談, 是只有傻瓜才會當真的胡言亂語嗎?然而,重要的問題是:為什么?為什么你相信或不相信?僅僅相信——沒有好的“為什么”——不能幫助我們接近真相。草率地拒絕或接受一個斷言,不能幫助我們區分實際上很可能為真(或為假)與我們僅僅想要令其為真(或為假)的東西。不是建立在*佳理由和證據基礎上的信念,只能在空中搖擺,除了代表我們短暫的情感或個人喜好以外,再沒有任何意義。 我們這里提供的是對好的“為什么”的概括。我們盡可能清晰地解釋和說明評價形形色色怪異事物的理性探究的原則。我們給出權衡論據和得出充分結論的基本指南。這些原則之中,大部分只不過是老生常談,常常被哲學家、科學家以及其他任何有志于發現事實真相的人使用。許多原則在各種科學探索中都是基本的。我們表明,為什么這些原則如此有力,如何使用它們,為什么從這些“為什么”出發是好的——對于發現什么是真的,什么是真實存在的而言,為什么它們是比其他東西更加可靠的向導。 我們認為非常需要這后一種解釋。你也許聽說沒有可信的科學證據可以證明意念致動(僅用意念移動物體)。但是你也許從未聽說,為什么先仔細解釋科學證據是必要的。大多數科學家會說,想到一個朋友,接著突然就接到了那個人的電話,這樣普通的經驗并不能證明傳心術(不用五種感官而進行的心靈溝通)為真。但是,為什么不能呢?只有幾個科學家和少數其他人費心解釋了為什么。一百個人獨自試吃了一種草藥,現在信誓旦旦地說草藥治愈了他們的癌癥?茖W家會說,這一百個故事構成傳聞證據,根本沒有證明草藥的效用。但是,為什么呢?好答案是有的,但要費力獲取。 答案可以在區分好理由和壞理由的原則中找到。你無須信仰這些原則(或其他陳述)。通過謹慎駕馭理智,你自己就能證明它們的有效性。 你也不應該假設這些指南永遠正確,不可改變。它們只不過是在有人提出丟棄它們的可靠、合理理由之前,我們所擁有的*佳指南而已。 這些指南本不應該讓任何人感到驚訝。然而,對許多人而言,這些原則卻猶如晴天霹靂,如同讓他們看到了一張未知國家的詳細地圖。即便是我們之中那些能坦然面對這些原則的人,也得承認,我們很可能每天至少違背其中一個原則——結果就是掉進了錯誤結論的陰溝里。
1.2 從怪異墮入荒誕
我們真誠地邀請所有那些確實認為閱讀這本書是浪費時間的人來讀這本書——他們認為用理性原則評價怪異主張是不可能的,或是無稽之談。對這種日益風靡的態度,對于它的各種表現形式,我們發起直接挑戰。我們在做不可能的或者至少有些人認為不可能的事。我們有充分的理由相信,下列斷言實際上是錯誤的:
·沒有客觀真理這樣的東西。我們制造了我們自己的真理。 ·沒有客觀實在這樣的東西。我們制造了我們自己的實在。 ·存在精神的、神秘的或內在的認知方式,它們優于我們平常的認知方式。 ·如果一種經驗看起來是真實的,那它就是真實的。 ·如果你對一個想法感覺良好,那它就是對的。 ·我們沒有能力獲取關于實在的真實本性的知識。 ·科學本身是非理性或神秘的。它只不過是另一種信仰、信念系統或神話,不比別的東西更為正當合理。 ·信念是真是假無關緊要,只要它們對你有意義。 我們討論這些觀點,是因為它們無法回避。如果你想評價怪異事物,那你遲早會遇到這些觀念,它們會挑戰你*基本的假設。按照定義,奇異就是脫離常規,因此,它常常對我們常規的認識方法表示懷疑。它吸引很多人相信,在超常事物領域里,奇異的認識方式一定盛行。它導致許多人得出這樣的結論:理性剛好不適用,合理性用在了錯誤的地方。
從嚴肅審查這些挑戰我們所知之事(或者認為我們知道)與如何知道的基本假設中,你能學到很多東西。事實上,你能從本書中學到有關以上觀念的三個重要教益:
1. 如果這些觀念有一些是真的,那么,認識有關任何事物的任何東西(包括怪異的材料)都是不可能的。 2. 如果你真的相信這些觀念里的任何一個,你就斷送了發現真實事物或真命題的機會。 3. 拒斥這些觀念就是解放思想,增加力量。 例如,在我們審視不存在客觀真理這個觀念時,**個教益就會清晰地顯現在我們面前。這個觀念意味著,實際上,實在就是我們每個人所相信的東西。除了一個人關于實在的信念外,實在并不存在。因此,真理不是客觀的,而是主觀的。這一觀念體現在流行的一句話中:“對你來講不是真的,對我而言卻是真的!眴栴}是,如果不存在客觀真理,那么就沒有陳述是客觀上為真的,包括“不存在客觀真理”這一陳述。該陳述在自我反駁。如果該陳述為真的話,那就意味著這個陳述和所有陳述—我們的,你們的,或者任何其他人的—都不值得相信或認同。每一個觀點都成為武斷的,除了某人喜歡它這個事實外,就沒有什么可取之處了。不可能存在知識這樣的東西,因為如果沒有什么是真的的話,就沒有什么是可知的了?隙ê头穸澄镏g的區別已毫無意義。意義和無意義,合理信念和幻覺之間不可能有區別。由于我們后面會討論的幾個理由,人們將面對一些無法忍受的荒謬。這首先是因為,同意或不同意別人的觀點將成為不可能。事實上,與別人溝通,學習一種語言,比較彼此的觀點,甚至思考,都將是不可能的。 第三個教益的要點是,如果這些離譜的觀念束縛了我們,拒斥它們就解放了我們。拒絕它們就等于說我們能了解世界—推理和權衡證據的能力幫助我們獲取知識。在某種程度上,接下來討論的主要目的是要證明這種能力的強大。人的理性讓我們變得強大,它勝過任何力量,能讓我們區分事實和虛構,理解重大議題,洞穿神秘現象,回答廣博的疑問。
1.3 怪異現象集錦
有多少人真正在意怪異事物?很多。圖書銷量,雜志、電視的報道量,相關電影以及民意調查都顯示,人們對超自然的、超常的、神秘的、幽靈的和來世的現象有廣泛的興趣。例如,2005年蓋洛普民意調查(Gallup poll)顯示:
·55%的美國人相信靈媒(靈性治療)或人的心靈擁有對身體的治愈力量。 ·41%的人相信ESP(超感官知覺)。 ·42%的人相信地球人有時會被魔鬼附體。 ·32%的人相信幽靈或死人的魂靈在某些地點或情景下能復活。 ·31%的人相信傳心術存在,或不用傳統的五感進行交流是可以做到的。 ·24%的人相信外星人在過去的某個時候造訪過地球。 ·26%的人相信千里眼或心靈有了解過去、預見未來的能力。 ·21%的人相信人能聽到死人說話,或人能在精神上與死人溝通。 ·25%的人相信占星術,或恒星與行星的位置變化能影響人的生活。 ·21%的人相信巫婆。 ·20%的人相信轉世,即人死后靈魂會在新的身體里重生。 還有許許多多超常的事,成千上萬的人經歷、相信它們,并因此改變了他們自己的生活。其中一些會在本書里進行討論。

這不科學!如何科學地思考偽科學 作者簡介

小西奧多·席克(Theodore Schick,Jr),美國哲學家。布朗大學哲學博士,現任穆倫堡學院(Muhlenburg College)哲學系主任,“穆倫堡學者計劃”項目主席,林德貝克優秀教學獎得主。主要研究領域為心靈哲學、科學哲學、宗教哲學、認識論和倫理學等。代表著作為與劉易斯·沃恩(Lewis Vaughn)合著的《怪誕現象學》(How to Think about Weird Things)、《做哲學》(Doing Philosophy)等。

劉易斯·沃恩(Lewis Vaughn),曾任《自由探索雜志》(Free Inquiry Magazine)編輯,現為獨立學者和自由撰稿人,著有多本哲學、批判性思維和倫理學教科書。除了與小西奧多·席克的合著外,還著有《生物倫理學》(Bioethics)、《批判性思維的力量》(The Power of Critical Thinking)等。

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