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小說的藝術(shù)(新版)

小說的藝術(shù)(新版)

出版社:上海譯文出版社出版時間:2022-04-01
開本: 32開 頁數(shù): 215
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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小說的藝術(shù)(新版) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787532789825
  • 條形碼:9787532789825 ; 978-7-5327-8982-5
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

小說的藝術(shù)(新版) 本書特色

★ 米蘭·昆德拉作品全系列煥新重啟,2022年,與昆德拉一起,追問生命的輕與重、快與慢、卷與喪…… ★《小說的藝術(shù)》——昆德拉隨筆代表作 米蘭·昆德拉的七堂小說公開課 關(guān)于為什么要讀小說的*好回答 讀懂昆德拉的必讀之作

小說的藝術(shù)(新版) 內(nèi)容簡介

小說從何而來?人們?yōu)槭裁聪矚g小說?閱讀小說對我們的生活有什么幫助? 在本書中,米蘭·昆德拉從歐洲**部現(xiàn)代小說《堂吉訶德》講起,描繪小說的一路變遷以及為人類帶來的精神慰藉,進(jìn)而道出小說的智慧,是對小說存在價值的很好回答。 “人一思索,上帝就發(fā)笑。”昆德拉說,在這個格言的啟發(fā)下,他喜歡想象:弗朗索瓦·拉伯雷有一天聽到了上帝的笑聲,歐洲**部偉大的小說因此誕生了。小說的藝術(shù)來到世界正是上帝笑聲的回響。小說的智慧不同于哲學(xué)的智慧,它不是從理論精神,而是從幽默精神中產(chǎn)生的。這部作品也昆德拉小說美學(xué)的集中體現(xiàn),借由此書,我們可以了解作家的藝術(shù)觀點(diǎn)、風(fēng)格、技巧,和他對寫作的態(tài)度、對文學(xué)傳統(tǒng)的理解,以及在這個態(tài)度背后對人和世界的想法。

小說的藝術(shù)(新版) 目錄

**部分 受到詆毀的塞萬提斯遺產(chǎn) 1

第二部分 關(guān)于小說藝術(shù)的談話 27

第三部分 受《夢游者》啟發(fā)而作的札記 57

第四部分 關(guān)于小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)的談話 87

第五部分 那后邊的某個地方 121

第六部分 六十七個詞 149

第七部分 耶路撒冷演講:小說與歐洲 195


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小說的藝術(shù)(新版) 節(jié)選

什么是小說?有一句精彩的猶太諺語:人類一思考,上帝就發(fā)笑。受到這一格言的啟發(fā),我總愛想象弗朗索瓦·拉伯雷有一天聽到上帝的笑聲,就這樣孕育出**部偉大的歐洲小說的想法。我喜歡想象小說的藝術(shù)是作為上帝笑聲的回聲而來到這世界上的。 可為什么上帝看到思考的人會笑?那是因為人在思考,卻又抓不住真理。因為人越思考,一個人的思想就越跟另一個人的思想相隔萬里。還有*后一點(diǎn),那就是人永遠(yuǎn)不是自己所想的那樣。早在現(xiàn)代的黎明時期,在剛剛從中世紀(jì)走出的人身上,人的這一根本處境就顯示出來了:堂吉訶德思考,桑丘也思考,然而不但世界的真理,而且連他們自己自我的真理也找不到。*早的歐洲小說家看到并抓住了人的這一新處境,并在這一新處境之上建立起新的藝術(shù),即小說的藝術(shù)。 小說的智慧跟哲學(xué)的智慧不同。小說并非誕生于理論精神,而是誕生于幽默精神。從上帝的笑聲中獲得靈感的藝術(shù)從實質(zhì)上看不從屬于意識形態(tài)的確定性,而是與這種確定性相矛盾。像帕涅羅珀一樣,小說家在夜里拆掉那些神學(xué)家、哲學(xué)家和學(xué)者在前一天編成的織毯。

小說的藝術(shù)(新版) 作者簡介

米蘭·昆德拉(Milan Kundera, 1929— ),享譽(yù)世界的小說家、文學(xué)評論家。1929年出生于捷克斯洛伐克布爾諾,1975年起定居于法國。著有小說《玩笑》《生活在別處》《告別圓舞曲》《笑忘錄》《不能承受的生命之輕》《不朽》《慢》《身份》《無知》《慶祝無意義》、短篇小說集《好笑的愛》、隨筆集《小說的藝術(shù)》《被背叛的遺囑》《帷幕》《相遇》、戲劇《雅克和他的主人》等總共十六部作品。1973年獲美第奇外國小說獎,1985年獲耶路撒冷文學(xué)獎,2001年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)大獎,2020年獲卡夫卡國際文學(xué)獎。

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