二十六篇:和青年朋友談心
豆瓣8.6分,著名學(xué)者、北大資深教授錢理群先生最新力作;一部溫暖心懷、又激發(fā)思想、指引前路的作品。
預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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野菊花
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我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
二十六篇:和青年朋友談心 版權(quán)信息
- ISBN:9787547309032
- 條形碼:9787547309032 ; 978-7-5473-0903-2
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
二十六篇:和青年朋友談心 本書特色
著名學(xué)者、北大資深教授錢理群先生*新力作;一部溫暖心懷、又激發(fā)思想、指引前路的作品。
作者飽含著生命的激情,探尋社會(huì)的前路,求索生命的真諦,為廣大青年朋友開啟了廣闊的精神空間。他追問大學(xué)教育的精神和本質(zhì),認(rèn)為一流的大學(xué)就是要成為民族的精神堡壘和新思想、新文化、新學(xué)術(shù)的發(fā)源地;他對(duì)志愿者和公益活動(dòng)的意義進(jìn)行解答,提倡“無窮的遠(yuǎn)方、無數(shù)的人們,都和我有關(guān)”的大生命觀,并對(duì)當(dāng)代青年的生存現(xiàn)狀、身份認(rèn)同和歷史走向提出理解和思考。在當(dāng)下拜金主義、消費(fèi)主義盛行,人們沉迷于物質(zhì)追求、執(zhí)著于個(gè)人小小悲歡的時(shí)代背景下,錢先生提出“腳踏大地、仰望星空才是人生命的狀態(tài)”。
錢先生在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京農(nóng)業(yè)大學(xué)等十多所名校講述這些問題,深受廣大師生的熱烈歡迎,幾乎場(chǎng)場(chǎng)聽眾爆滿,很多人站在走廊上聆聽先生的聲音。
《二十六篇》是一部寫給青年的書,準(zhǔn)確地說,是寫給那些正在創(chuàng)造與追求社會(huì)進(jìn)步和人生意義的青年的書。作者飽含著生命的激情,探尋社會(huì)的前路,求索生命的真諦,為廣大青年朋友開啟了廣闊的精神空間。作者在序言中寫及這些年他同青年們“在相濡以沫中尋求生命的意義與快樂”,這是這部作品*為特別的色彩。
二十六篇:和青年朋友談心 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是當(dāng)代著名學(xué)者、深受廣大青年歡迎的錢理群教授新作品。全書由錢先生近些年來對(duì)大學(xué)生、研究生和熱心社會(huì)公益事業(yè)的志愿者的精彩講演26篇(外加1篇長序)整理而成。這些講演不僅著眼于青年成長、成熟、成為時(shí)代精英所需要的材質(zhì)、訓(xùn)練和應(yīng)注意的實(shí)際問題,而且著眼于建設(shè)現(xiàn)代化國家和美好人生所需要的家庭建設(shè)、學(xué)校教育、社會(huì)秩序、體制和文化傳統(tǒng),作者以其對(duì)世界思想文化的精密觀察、對(duì)中國社會(huì)歷史的精深研究和對(duì)理想的矚望,直面真問題,提出真見解,視野廣闊,正心培本,對(duì)各界讀者都有啟益思維、解除蔽惑、開闊視野與心懷的作用。全書語言親切,流暢,坦誠,富有激情,處處閃爍著思想、智慧和人格的光芒。
二十六篇:和青年朋友談心 目錄
漫說大學(xué)之大
尋找失去的“大學(xué)精神”
讀書,為了健康地、快樂地、有意義地活著
我們?yōu)楹巫x書,如何讀書?
“我們”中的“我”,“我”中的“我們”
沉潛十年
學(xué)術(shù)的承擔(dān)
跟北師大古文字學(xué)研究生聊天
和即將去農(nóng)村的師范生談心
承擔(dān),獨(dú)立,自由,創(chuàng)造
和當(dāng)代大學(xué)生談巴金和他們那代人
和當(dāng)代大學(xué)生談王瑤和我們這代人受的教育
“我們”是誰
我們需要農(nóng)村,農(nóng)村需要我們
為生命給出意義
我的兩個(gè)提醒
一百塊錢,又多輕,又有多重
奧運(yùn)會(huì)后的思考
和志愿者談生活重建
社會(huì)公益活動(dòng)的根扎在哪里?
在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的演講
如何建立“文化身份自信”
如何看待“80后”這一代人
當(dāng)今之中國青年和時(shí)代精神
我所知道的部分中國青年的新動(dòng)向
青年朋友,你們準(zhǔn)備好了嗎?
二十六篇:和青年朋友談心 節(jié)選
我與青年[1]
代序
青年對(duì)我的意義
我的**本隨筆集的題目是《人之患》,這是陳平原先生為我命名的,意思是我的*大特點(diǎn),就是“好為人師”。這是確實(shí)如此的:作為“教師”的錢理群,比作為“學(xué)者”的錢理群更為重要;也有人評(píng)價(jià)說,錢理群的講課比錢理群的文章更吸引人。其實(shí),我的文章與講課,都是以青年為對(duì)象的。我的**本學(xué)術(shù)專著《心靈的探尋》,扉頁上就寫著一行字:“本書獻(xiàn)給致力于中國人和中國社會(huì)改造的青年人。”差別僅在于寫書時(shí),青年是預(yù)設(shè)讀者;講課時(shí)就直接面對(duì)青年人,自然更容易激發(fā)熱情,也就更動(dòng)人了。
青年不僅是我的學(xué)術(shù)研究與教學(xué)的對(duì)象,更是參與者。很多熟悉我的學(xué)生與朋友都知道,我的寫作是開放式的:我每有一個(gè)新的寫作計(jì)劃與構(gòu)想,就喜歡和年輕人交流。每一個(gè)來訪者,一坐下來,我就滔滔不絕地談我的這些新想法—順便說一點(diǎn),我和任何人的談話,談的都是精神性的話題,在這個(gè)意義上,我更是一個(gè)精神的存在,這構(gòu)成了一個(gè)特色,但也是一種片面性。這樣的和青年人的無拘無束的交談,其實(shí)也是對(duì)我的思考的一個(gè)整理與提升過程,而年輕人 也總會(huì)對(duì)我的設(shè)想提出種種問題與意見,這也就深化了我的思考,他們也在無意中參與了我的思想與學(xué)術(shù)的創(chuàng)造。這樣一次又一次地與來訪者交談,我的思考也就越來越成形,這才著手寫成講稿。這又是一個(gè)更為系統(tǒng)、自覺的交流,通過課堂討論與課后作業(yè),學(xué)生就更有深度地參與了我的學(xué)術(shù)研究。*后根據(jù)講稿整理成書時(shí),我總是大量地引述學(xué)生的觀點(diǎn),有人在看我的**部學(xué)術(shù)著作《心靈的探尋》時(shí),就發(fā)現(xiàn)我很少引用學(xué)術(shù)名家、大家的論述,卻不斷引述學(xué)生作業(yè)里的一些創(chuàng)見。我始終認(rèn)為年輕人(包括本科學(xué)生)對(duì)于文學(xué)常有新鮮的感悟,盡管僅是思想的閃光,但卻極具啟發(fā)性;我把他們的零星發(fā)現(xiàn)引入自己的論證體系,就不但給我的著作增添活力,而且對(duì)他們的思考也是一種提升:這是真正的共同創(chuàng)造。這幾乎成了我的研究方法與習(xí)慣,我的每一本學(xué)術(shù)著作都盡量吸收青年學(xué)者的研究成果,并鄭重說明。我可以說時(shí)刻在關(guān)注學(xué)術(shù)的新發(fā)展,每一次發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)新著、新人都興奮不已,總是忍不住要引述他們的新創(chuàng)造,以引起學(xué)術(shù)界的注意,同時(shí)也使自己的思考與研究處于學(xué)術(shù)前沿。我希望自己的重要研究,都具有集大成的意義;當(dāng)然,這都是建立在個(gè)人的獨(dú)立研究基礎(chǔ)上的,引用時(shí)的選擇也是出于自己的眼光與判斷,并且有所改造與發(fā)揮。
這樣的兩大特點(diǎn)——以青年人為對(duì)象,以及青年人對(duì)我的學(xué)術(shù)研究的參與,也決定了我的學(xué)術(shù)的敘述方式與語言風(fēng)格。我因此自覺采用“演講體”和“談話風(fēng)”的學(xué)術(shù)文體,追求表達(dá)的真誠、坦率,語言的暢達(dá),情感的強(qiáng)度與生命的溫度,力戒艱深與糾纏、晦澀。我始終期待自己的學(xué)術(shù),能夠走出學(xué)院,不局限于學(xué)術(shù)界,而能走向青年,走向普通讀者。
青年對(duì)我的影響,當(dāng)然不限于學(xué)術(shù)研究與教學(xué),更是滲透到了我的生命本體。很多人都對(duì)我的身體與精神始終保持著某種青春活力感到驚奇,這或許和我的某些氣質(zhì)有關(guān),但其中*重要的奧秘還在我始終保持著與青年的密切聯(lián)系。特別是到了晚年,我已經(jīng)不可能深入了解社會(huì),就只能借助于青年志愿者這樣的群體的幫助。我在一篇文章里回顧我們之間的交往歷史時(shí),這樣寫道:“我心里只存感恩之心,仿佛命運(yùn)特意眷顧我,讓我晚年能夠接觸到這么多的好人,青年朋友。他們都給了我無盡的生命力量。我這個(gè)‘老宅男’正是通過他們,才與現(xiàn)實(shí)世界、底層社會(huì)保持了或一程度的精神聯(lián)系;也正是他們不斷吹送來的新鮮的生命氣息,讓我不停地思考,保持了思想的活力。”這里提到了“感恩之心”,這是確實(shí)的;更準(zhǔn)確地說,我與青年的交往,是一種雙向的需要與支援,從不是單向的給予。用現(xiàn)在流行的話來說,這是一個(gè)生命共同體,誰也離不開誰;但同時(shí)又保持著各自的獨(dú)立性,誰也不依附于誰。這樣的平等與互助,是我所向往的。
[1] 2014年12月20日在生活·讀書·新知三聯(lián)書店舉辦的讀者見面會(huì)上的講話。
……
二十六篇:和青年朋友談心 作者簡(jiǎn)介
錢理群
當(dāng)代著名學(xué)者,北京大學(xué)中文系資深教授。l939年生。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史研究、20世紀(jì)中國知識(shí)分子精神史研究。他以對(duì)20世紀(jì)中國文學(xué)和社會(huì)的深刻研究,特別是對(duì)20世紀(jì)中國知識(shí)分子歷史與精神的審察,對(duì)20世紀(jì)中國經(jīng)驗(yàn)和中國道路的總結(jié)和反思,受到了海內(nèi)外的高度重視。主要著作有《心靈的探尋》、《周作人論》、《周作人傳》、《中國現(xiàn)代文學(xué)三十年》(合著)、《豐富的痛苦》、《大小舞臺(tái)之間》、《1948:天地玄黃》、《學(xué)魂重鑄》、《話說周氏兄弟》、《與魯迅相遇》、《語文教育門外談》、《生命的沉湖》、《我的精神自傳》、《活著的理由》、《夢(mèng)話錄》、《我的家庭回憶錄》、《二十六篇——和青年朋友談心》、《歲月滄桑》等。錢先生是北京大學(xué)學(xué)生評(píng)出的最受學(xué)生歡迎的十佳教師(名列首位),也是1980年代以來中國最具影響力、最受關(guān)注的人文學(xué)者之一。
- 讀者:是阿簡(jiǎn)***(購買過本書)
- 主題:評(píng)價(jià)該書內(nèi)容
書中,錢老談到了理想、讀書、精神、獨(dú)立、自由、批判等多個(gè)方面,每一個(gè)話題都深入骨髓,直擊心靈。他鼓勵(lì)我們要有遠(yuǎn)大的理想,但也要腳踏實(shí)地;要熱愛讀書,但也要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考;要追求自由,但也要勇于承擔(dān)責(zé)任。這本書不僅僅是一本適合青年朋友閱讀的書,更是一本適合所有人閱讀的書。它讓我們?cè)诿β岛透≡甑纳钪校业搅艘黄瑢庫o和思考的天地。
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