理論探討篇 苗族新婚媳婦坐家習俗 ………………………………………………… 廖光文（002） 苗族“放蠱”之說不可信 ………………………………………… 文明昌（010） 傳承民族文化要從娃娃抓起 ————以黔南布依族苗族自治州為例 …………………… 吳進華（015） 對蚩尤文化的歷史認同與思考 …………………………………… 吳正頂（024） 傳統節慶篇 話說苗族“四月八” ……… 吳 波 陳昌美 陳武 文毅（034） 都柳江沿岸的苗族鼓藏節 ……………………………………… 平立豪（042） 荔波佳榮苗族鼓藏節概述 …………………………………………… 江興龍（053） 佳榮地區歷史悠久的苗族開秧節 ……………………………… 潘星財（057） 黔南苗族吃新節的文化解讀 ……………………………… 文毅 袁廷科（061） 白裙苗吃新節的主要特征及其發展研究 …………………… 楊必清（071） 荔波佳榮苗族吃新節的傳說與慶典 …………………………… 江興龍（075） 清水江沿岸叉魚節的由來 …………………… 藍文書 嚴啟明 王元平（079） 羅甸苗年散記 ……………………………………………………………韋啟光（083） 惠水苗族摔跤節的由來和發展…………………………………… 楊通倫（090） 甕安苗族的奇特“苗年” …………………………………………… 龍海燕（092） 神秘多彩的擺榜苗族節日與習俗 ……………… 吳永福 朱榮順（094） 都勻苗族"七月半"…………………………………………… 李繼剛（102） “六月六”吃粽子………………………………………… 楊通海 楊鈞棠（104） 甲巖苗寨創新“迎姑媽節” ………………………… 蔡文倫 楊鈞棠（106） 平巖苗族鼠節文化 ……………………………………………… 陸 海（108） 交往禮儀篇 惠水苗族擺金支系接親押禮禮儀 …… 羅宗華 羅榮超 李家奎 李家貴（112） 月亮山腹地苗族禮儀見聞 …………………………………………… 王永波（119） 云外一聲雞 ……………………………………………………………… 楊 雪（123） 苗家禮節中的雞稀飯 …………………………………………………… 王仁芝（125） 九龍苗族正月“打雞”和“跳花場” ……………………… 黃達武（127） 都勻苗家牛角酒 ……………………………………………… 李繼剛（130） 婚戀嫁娶篇 各具特色的惠水苗族婚俗 …………… 吳永福 吳忠誠 唐 旭（134） 苗族婚姻禮俗歌中的女性文化探析 ………………………… 楊 雪（144） 西部方言落北河次方言苗族婚姻習俗 …………………………… 藍文書（154） 海葩苗傳統婚姻習俗解讀 ………………………………………… 陳顯勛（158） 惠水苗族“坐花園”習俗 ………………………… 吳 波 吳永福（164） 瀕臨危機的白裙苗坐花場 …… 王永秀 楊必清 趙文榮 陳 武（169） 海葩苗“系郎周” ……………………………… 王永秀 趙文榮 楊 欽（172） 平塘里中村苗族的傳奇婚俗與演變 …………………………… 龍發良（175） 月亮山東南麓苗家簡樸的婚嫁與喪葬習俗 …… 王殿華 潘星財（180） 放假學藝∶海葩苗坐花場的有益功能 ……………………… 金宗倫（183） 平塘姑盧∶迷人的“鬧寨”之夜 ………………………… 陳國正（185） 文化生活篇 苗族民間舞蹈長衫龍的文化考察 ………………………………… 文 毅（188） 從《跺月亮》看民族文化的傳承與保護 ……… 楊再清 吳進華（196） 惠水擺金苗族支系跳花場的由來和變遷 ………………… 李家貴（202） 羅泊河次方言花苗民俗文化概覽 ………………… 蘭開興 蘭建國（206） 擺金苗族蘆笙曲舞的表情達意 ………………………… 龍文斌 陳文溢（211） 惠水擺金苗族的“莂婼醉” ………………………… 楊靖輝 李家貴（219） 民間信仰篇 都勻新場地區苗族的“祭天神”奧秘初探 …… 盧慶文 吳進華（224） 苗族鬼神觀念及其傳統文化建構 ——黔中地區田野調查札記 ………………………… 張 杰（231） 淺議甕安北部苗族的“砍火星”習俗 ………… 王成義 馬順才（243） 喪葬習俗篇 擺省苗族洞葬文化初探 …………………………………………… 楊玉璽（250） “述岜”——神秘的苗族跳洞 ………………………………… 吳倍初（257） 黔中苗族喪葬儀式中的舅權制痕跡窺探 ………………… 張新羅（261） 麻山“亞魯王”后裔喪葬習俗鎖記 …………… 黃 鳳 黃元勛（267） 一條苗族家訓帶來的正能量 …………………………………… 宋澤貴（274） 惠水縣板長村苗族喪葬儀式調查 ………………………………… 王仁芝（278） 清水江沿岸苗族喪葬習俗的演進與變革 ……………… 藍文書 嚴啟明（285） 云霧山區的苗族斗牛傳統習俗探源 ………… 金連儒 施國俊（290） 苗家蘊含批評教育的祭奠儀式————送水吃 …………… 唐仕榮（297） 惠水大壩苗族敲牛祭祖 …………………………………………… 吳永福（300） 服飾文化篇 黔南苗族服飾的現狀與著裝習俗掃描 …………………… 陳 青（306） 民族民間傳統工藝構成的多維視野特色 ——從惠水次方言苗族服飾類型談起 ……………… 吳正彪（318） 福泉翁羊苗族傳統服飾工藝傳承現狀與反思 …………… 王仁芝（323） 冗翁坪苗族服飾染繡結合的做法及其紋樣文化內涵 …… 楊 雪（328） 龍里縣擺省支系苗族銀飾工藝傳承 …………………………… 楊青艷（339） 穿在身上的史詩——印苗服飾 ……………………………………… 王得戰（347） 平塘油岜∶帶著家園同行的苗族衣裙 ……………………… 雷遠方（350） 村規民約篇 大土“苗王”調查 …………………………………… 吳進華 潘星財（354） 惠水苗族早期村規民約的初始功能試探 ……………… 楊昌向（366） 鳥王貢茶碑的兩個版本與苗家的勤勞智慧 ……………… 雷作勝（379） 一位古稀老人記憶中的苗族議榔 ……………… 白啟成 白勝洋（387） 大土的“三個優先”與苗族“無案村” ………………… 韋永樹（392） 守護苗家“保寨樹” …………………………………………………… 李繼剛（397） 淺析惠水苗族祭掃火星習俗的文化內涵及社會功效 …… 吳 波（400） 用教訓換來的安邦苗寨村規民約 ……………………………… 顏顯成（403） 葛洞苗寨村規民約建設中的幾個問題 ………… 吳平華 顏忠書（407） 龍里灣灘河地區苗寨的村規民約調查 ……………………… 楊 欽（414） 從滿山古樹到林木稀疏的教訓 ………………………………… 陳國華（418） 美麗的排燒苗寨得益于嚴格的生態保護 …………………… 張家東（420） 后 記 ……………………………………………………………………………………………（422）