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困知記--理學(xué)叢書(shū)

困知記--理學(xué)叢書(shū)

出版社:中華書(shū)局出版時(shí)間:2013-05-01
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 319
本類(lèi)榜單:古籍銷(xiāo)量榜
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困知記--理學(xué)叢書(shū) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787101092424
  • 條形碼:9787101092424 ; 978-7-101-09242-4
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
  • 重量:暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi):>

困知記--理學(xué)叢書(shū) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

 羅欽順是明代著名理學(xué)家,字允升,號(hào)整庵,謐文莊,江西泰和人,生于憲宗成化元年(一四六五),卒于世宗嘉靖二十六年(一五四七)。弘治六年進(jìn)士及第,歷任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)、吏部左侍郎、南京吏部尚書(shū)等職。嘉靖六年堅(jiān)辭禮部尚書(shū)、吏部尚書(shū)之召。里居二十余年,足不入城市,潛心于格物致知之學(xué)。著有整庵存稿、整庵續(xù)稿、困知記。*末一種是他窮一生之力而成于晚年的理學(xué)著作。
  明代中葉,各種社會(huì)矛盾趨于尖銳,繁榮的外表下,醞釀著深刻的經(jīng)濟(jì)政治危機(jī)。羅欽順?biāo)赜惺缡罎?jì)民的理想,即使革職在家,仍舊系念國(guó)是民生,曾賦詩(shī)曰:“平生謾抱區(qū)區(qū)志,途長(zhǎng)力薄愁難致。荏苒如今作棄材,悠悠宇宙非吾事。學(xué)成假使遂行之,要見(jiàn)黎民飽暖時(shí)。”(整庵存稿學(xué)古樓歌)。他擔(dān)憂(yōu)形勢(shì)惡化,民瘼日深,主張改革弊政,緩和矛盾。提出節(jié)制妄費(fèi),均平賦役,打擊貪官污吏,以及向地廣人稀處移民等具體解決辦法。但專(zhuān)制腐敗的朝廷,從未加以重視。

困知記--理學(xué)叢書(shū) 目錄

前言 困知記序 卷上(凡八十一章) 卷下(凡七十五章) 續(xù)卷上(凡八十章) 續(xù)卷下(凡三十三章) 三續(xù)(凡三十六章) 四續(xù)(凡三十一章) 附録 論學(xué)書(shū)信 與王陽(yáng)明書(shū) 又 答允恕弟 答黃筠谿亞卿 答歐陽(yáng)少司成崇一 又 答劉武守?zé)ㄎ? 又 又 答陳靜齋都憲 又 …… 序跋 傳記資料
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困知記--理學(xué)叢書(shū) 作者簡(jiǎn)介

閻韜,國(guó)學(xué)研究專(zhuān)家,中國(guó)哲學(xué)、儒學(xué)研究專(zhuān)家。現(xiàn)任中國(guó)國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)兼儒學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授,南京大學(xué)教授、國(guó)學(xué)研究所所長(zhǎng)。閻韜在中國(guó)哲學(xué)史的研究中,努力堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,借鑒現(xiàn)代西方哲學(xué)的積極成果,用以指導(dǎo)和啟發(fā)自己的研究工作。他認(rèn)為最重要的是實(shí)事求是,是具體真實(shí)地把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的本來(lái)面貌,而不是照搬經(jīng)典作家或西方學(xué)者現(xiàn)成的結(jié)論。 羅欽順(1465年12月25日——1547年5月14日) [1] ,字允升,號(hào)整庵,泰和(今江西省泰和縣上模鄉(xiāng)上模村)人。著名哲學(xué)家,明代“氣學(xué)”的代表人物之一。弘治六年(1493)進(jìn)士科探花,官至南京吏部尚書(shū),后辭官,隱居鄉(xiāng)里專(zhuān)心研究理學(xué)。在明中期,羅欽順是可以和王陽(yáng)明分庭抗禮的大學(xué)者,時(shí)稱(chēng)“江右大儒”。著有《困知記》《整庵存稿》《整庵續(xù)稿》。 嘉靖二十六年(1547年)卒于家,年八十三,贈(zèng)太子太保,謚文莊。

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